培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力

郭元祥，華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，教育部華中師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心主任，中國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)協(xié)同創(chuàng)新中心華中分中心常務(wù)副主任，中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)副理事長(zhǎng)，2014年國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)獲得者。2007年發(fā)起“海峽兩岸能力生根計(jì)劃”，在中國(guó)大陸率先倡導(dǎo)“深度教學(xué)”理念，并在江蘇、湖北、湖南、廣東、河南等五省開展深度教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究。

知識(shí)與能力的關(guān)系問題，是課程教學(xué)的經(jīng)典問題。盡管世界教育史上“形式教育”派和“實(shí)質(zhì)教育”派為此針鋒相對(duì)地論戰(zhàn)了一千多年，但到今天，既傳授知識(shí)又培養(yǎng)能力似乎成為共識(shí)，特別是人類進(jìn)入信息化時(shí)代以來，能力導(dǎo)向的課程教學(xué)改革更是漸成世界趨勢(shì)。究竟如何處理知識(shí)與能力的關(guān)系問題，如何看待并促進(jìn)學(xué)生的關(guān)鍵能力、學(xué)科能力，是深化課程改革必須面對(duì)的問題。

一、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是深化課改的價(jià)值追求

“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前全面深化課程改革背景下出現(xiàn)頻率極高的一個(gè)術(shù)語，也是一個(gè)尚無定論甚至還頗有爭(zhēng)議的一個(gè)詞語。上世紀(jì)90年代我國(guó)提出“素質(zhì)教育”以來，教育要培育的“素質(zhì)”究竟是什么，有哪些核心或關(guān)鍵素質(zhì)？其實(shí)，從國(guó)家到地方，再到學(xué)校層面，都沒有清晰的回答。應(yīng)該說，當(dāng)前確立發(fā)展核心素養(yǎng)的方向，并試圖明確回答并建構(gòu)核心素養(yǎng)的內(nèi)在要素和結(jié)構(gòu)，無疑是非常有價(jià)值的。我認(rèn)為，核心素養(yǎng)是人與自然世界、社會(huì)世界和精神世界的交互作用中所應(yīng)體現(xiàn)出來的能力、人格、個(gè)性等方面的關(guān)鍵性品質(zhì)。核心素養(yǎng)是整合性的、基礎(chǔ)性的、適應(yīng)于不同情境的、統(tǒng)領(lǐng)性的素質(zhì)或品質(zhì)。在形式教育派那里，核心素養(yǎng)其實(shí)就是指能力，尤其是思維能力，也就是形式教育論者所說的“理性”或“理智”能力。在人文主義教育家那里，核心素養(yǎng)則是指健全的人格、豐滿的個(gè)性及其對(duì)個(gè)性的尊重和保衛(wèi)，以及平等、自由和博愛及對(duì)人的地位和權(quán)利的至上尊重，還有對(duì)文化的領(lǐng)悟力。而在存在主義大師薩特的思想體系中，核心素養(yǎng)則應(yīng)該理解為關(guān)乎人的存在、自由和幸福的東西，是保證作為生存的“存在”和作為精神的“虛無”構(gòu)成完美一致的基礎(chǔ)。面對(duì)21世紀(jì)人類對(duì)未來的美好憧憬和世紀(jì)挑戰(zhàn)，UNSCO提出了“21世紀(jì)能力（21th Century Competences）”的概念及其結(jié)構(gòu)，“21世紀(jì)能力”其實(shí)就是核心素養(yǎng)。

綜合來看，核心素養(yǎng)是由兩個(gè)部分組成的：一是作為社會(huì)化的人應(yīng)該具備的基礎(chǔ)性品質(zhì)（如健全的人格和美德素養(yǎng)），二是作為個(gè)性化的人適應(yīng)不同情境的關(guān)鍵性能力。前者是“根”，是內(nèi)隱的，決定著一個(gè)人的方向；后者是“本”，是表現(xiàn)性的，影響著一個(gè)人的狀態(tài)。由于“本”是表現(xiàn)性的，因而世界上很多國(guó)家提出的核心素養(yǎng)帶有鮮明的“核心能力”的特征。我國(guó)《全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》提出的個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛和家國(guó)情懷，注重的是最具基礎(chǔ)性價(jià)值的前者，而學(xué)習(xí)能力、交往能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力則是后者。

毫無疑問，發(fā)展核心素養(yǎng)既是課程教學(xué)改革的價(jià)值追求，也是根本要求。以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、智能制造、互聯(lián)網(wǎng)+、個(gè)性化定制為特征的工業(yè)4？郾0時(shí)代，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)日益成為課堂教學(xué)的核心價(jià)值追求。以信息化為根本特征的新時(shí)代，引起了人類生產(chǎn)生活各個(gè)領(lǐng)域的深層次變革，新思維、新技術(shù)、新形態(tài)、新文化發(fā)生了爆發(fā)性的增長(zhǎng)，創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)前所未有地充滿了我們的生活，并不斷沖擊著學(xué)校教育教學(xué)。人們大聲疾呼，信息時(shí)代必須培養(yǎng)學(xué)生三大核心素養(yǎng)：一是學(xué)會(huì)處理海量信息；二是學(xué)會(huì)全球交往；三是學(xué)會(huì)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，2009年，英國(guó)教育戰(zhàn)略學(xué)家巴伯（Barber，M？郾）創(chuàng)造性地提出了良好教育的公式：WE=E（K+T+L）。良好的教育教學(xué)必須促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)（K）、思維方式（T）、領(lǐng)導(dǎo)能力（L）和綜合素質(zhì)（E）等方面的發(fā)展。其中的E、T、L顯然具有核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的價(jià)值。UNSCO1995年就提出了“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)習(xí)與人共處、學(xué)會(huì)生存”的基礎(chǔ)教育“四大價(jià)值支柱”，2013年，又在此基礎(chǔ)上增加了一條，即“學(xué)會(huì)改變”?；A(chǔ)教育的五大價(jià)值支柱，表明的是新時(shí)代對(duì)人的核心素養(yǎng)的本質(zhì)要求。核心素養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展對(duì)課程教學(xué)提出的整體性、深刻性的全新要求。面向21世紀(jì)的世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的價(jià)值目標(biāo)體系盡管各有不同，但都不約而同地聚焦在幾大關(guān)鍵能力上，其中，文化領(lǐng)悟與學(xué)習(xí)能力、交往與個(gè)性化表達(dá)能力、批判性思維能力、環(huán)境意識(shí)與保護(hù)能力、信息意識(shí)與能力、國(guó)際理解與全球視野等，這些關(guān)鍵能力都具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。由此可見，大凡核心素養(yǎng)都與時(shí)代發(fā)展引發(fā)對(duì)人的發(fā)展的根本挑戰(zhàn)直接相關(guān)，是人適應(yīng)并參與社會(huì)變革必備的根本品質(zhì)。因此，課程教學(xué)改革需要回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)，注重培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)變革下學(xué)生必備的核心品質(zhì)和關(guān)鍵能力。

二、學(xué)科能力及其表現(xiàn)

深化課程教學(xué)改革，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要真切地關(guān)注學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)科關(guān)鍵能力。有學(xué)者撰文認(rèn)為核心素養(yǎng)不能夠課程化、學(xué)科化，核心素養(yǎng)不等于學(xué)科核心素養(yǎng)。其基本理由一方面是學(xué)科就是學(xué)科，學(xué)科本身是沒有素養(yǎng)的；另一方面擔(dān)憂一旦將核心素養(yǎng)課程化、學(xué)科化了，會(huì)導(dǎo)致核心素養(yǎng)這樣一個(gè)好東西被知識(shí)化、訓(xùn)練化。我覺得這種觀點(diǎn)顯然是將核心素養(yǎng)概念化、抽象化、虛無化了。如果核心素養(yǎng)不能課程化，不能學(xué)科化，不能常態(tài)化，那“核心素養(yǎng)”豈不是個(gè)“魔鬼”或“幽靈”？殊不知，核心素養(yǎng)恰恰是深化課程改革的價(jià)值追求，如果與課程無關(guān)，與學(xué)科無關(guān)，與教學(xué)無關(guān)，還有必要提核心素養(yǎng)嗎？還有哪些途徑來培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？多少年來，我們的問題就恰恰出在教育方針、教育目的，以及課程改革的指導(dǎo)思想和價(jià)值追求沒有真切地落實(shí)到課程之中、課堂之中、教學(xué)活動(dòng)之中。當(dāng)然，核心素養(yǎng)是總領(lǐng)性的，且不能完全等同于學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)科關(guān)鍵能力，但也不能否認(rèn)課程和學(xué)科教學(xué)是達(dá)成核心素養(yǎng)的根本途徑。各門課程的實(shí)施和各個(gè)學(xué)科教學(xué)通過實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)和學(xué)科目標(biāo)，為促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的整體達(dá)成，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)科核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力，是指中小學(xué)生在各門課程學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的心理特征和行為特征，是可觀察的和外顯的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)科能力表現(xiàn)是學(xué)生的學(xué)業(yè)成就的重要組成部分。學(xué)科能力表現(xiàn)可以分為學(xué)科一般能力和學(xué)科特殊能力兩大部分。所謂一般學(xué)科能力，是指學(xué)生在各學(xué)科學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的普遍存在的基本學(xué)科能力，包括認(rèn)知與理解能力、想象與思維能力、觀察能力、問題解決與創(chuàng)造能力等在學(xué)科中的具體表現(xiàn)。而學(xué)科特殊能力則是學(xué)生在不同學(xué)科學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的具體能力，學(xué)科特殊能力由于學(xué)科知識(shí)差異、學(xué)習(xí)過程差異而在不同學(xué)科學(xué)習(xí)中表現(xiàn)不同。如語文學(xué)習(xí)中的閱讀與表達(dá)能力、文化理解與價(jià)值觀反思能力；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的數(shù)學(xué)運(yùn)算與空間想象能力；物理、化學(xué)、生物等學(xué)科學(xué)習(xí)中的觀察與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ?。?dāng)然，學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法與策略具有明顯的學(xué)科差異，也屬于學(xué)科能力的核心表現(xiàn)。學(xué)科特殊能力表現(xiàn)具有鮮明的學(xué)科特征。

學(xué)科能力表現(xiàn)可分為基礎(chǔ)性學(xué)科能力表現(xiàn)、知識(shí)性學(xué)科能力表現(xiàn)、學(xué)科素養(yǎng)性能力表現(xiàn)等不同類型?；A(chǔ)性學(xué)科能力表現(xiàn)是指各個(gè)學(xué)科皆有所表現(xiàn)的基本能力，是學(xué)生認(rèn)知能力在學(xué)科中的具體體現(xiàn)，是指與思維活動(dòng)的一般過程和形式相關(guān)的能力表現(xiàn)，如布盧姆所解析的認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)：了解、理解、應(yīng)用、分析綜合、評(píng)價(jià)等能力要求，就是各個(gè)學(xué)科都包含的基礎(chǔ)性能力表現(xiàn)?；A(chǔ)性學(xué)科能力表現(xiàn)是認(rèn)知能力在學(xué)科中的具體化。知識(shí)性學(xué)科能力表現(xiàn)，是學(xué)科具體知識(shí)學(xué)習(xí)的能力要求。不同學(xué)科的知識(shí)要素、知識(shí)性質(zhì)、具體內(nèi)容不同，知識(shí)性學(xué)科能力表現(xiàn)的要求就不同。如語文課程中的詞語意義把握與表達(dá)能力、語法與篇章結(jié)構(gòu)的理解與應(yīng)用能力。數(shù)學(xué)課程中的代數(shù)、三角、函數(shù)、幾何、排列組合、微積分等的運(yùn)算能力等。學(xué)科素養(yǎng)性能力表現(xiàn)，是學(xué)科的核心能力表現(xiàn)，是最能體現(xiàn)學(xué)科性質(zhì)的維度。一般來說，母語課程的核心學(xué)科能力表現(xiàn)包括閱讀能力、表達(dá)能力（包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)）、思維方式與文化理解能力、價(jià)值觀判斷與實(shí)踐能力等方面。數(shù)學(xué)課程的核心學(xué)科能力表現(xiàn)包括數(shù)學(xué)運(yùn)算、空間想象、數(shù)學(xué)論證與推理、數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)文化理解等?？茖W(xué)課程的核心學(xué)科能力表現(xiàn)包括科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)探究與問題解決能力等。

不同學(xué)科具有不同的能力表現(xiàn)要素，不同學(xué)科同樣具有相同的能力表現(xiàn)，比如觀察能力、跨文化交際能力（或跨文化溝通能力）、發(fā)現(xiàn)問題與提出問題以及分析問題與解決問題能力等等，在諸多學(xué)科領(lǐng)域都是非常關(guān)鍵的能力表現(xiàn)。課程實(shí)施在這些核心能力表現(xiàn)上，要具有不同的學(xué)科特質(zhì)和差異性?？茖W(xué)觀察與數(shù)學(xué)中的對(duì)數(shù)量關(guān)系、空間關(guān)系的觀察，以及與語文中對(duì)生活和社會(huì)現(xiàn)象的觀察就具有明顯的異質(zhì)性。其具體指標(biāo)和水平要求不同，培養(yǎng)方式以及知識(shí)轉(zhuǎn)化的方式也就不同。不同學(xué)科也具有不同的核心能力表現(xiàn)。同一學(xué)科在不同年齡和學(xué)習(xí)水平上，核心能力表現(xiàn)的指標(biāo)和項(xiàng)目也是有差異的。比如數(shù)學(xué)能力表現(xiàn)，在小學(xué)階段最關(guān)鍵的是數(shù)量關(guān)系理解能力和計(jì)算能力，而到了初中和高中，這一核心能力表現(xiàn)則退到了比較成熟和次要的地位，而數(shù)學(xué)假設(shè)、推理、論證和應(yīng)用則成為最關(guān)鍵的能力表現(xiàn)了。所以，同一學(xué)科的核心能力表現(xiàn)指標(biāo)是因?qū)W生學(xué)習(xí)進(jìn)程的變化而變化的。在同一學(xué)科中，各種學(xué)科能力表現(xiàn)指標(biāo)及其重要性程度不是一成不變的?，F(xiàn)行的課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科教學(xué)往往忽視了核心能力表現(xiàn)的變化性、差異性，而僅僅考慮知識(shí)掌握的水平差異性，是存在局限性的。對(duì)學(xué)生的學(xué)科能力表現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)是籠統(tǒng)的、不具體的，缺乏指標(biāo)性的、表現(xiàn)性的能力發(fā)展要求。

三十多年來，我國(guó)把各門課程的學(xué)科能力表現(xiàn)統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為“分析問題解決問題的能力”，并作為“雙基”的重要一維來看待，顯然缺乏對(duì)學(xué)科能力及其表現(xiàn)的深入分析，更沒有具體的學(xué)科能力表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)。《美國(guó)應(yīng)用學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)》就設(shè)計(jì)了學(xué)生學(xué)習(xí)各門課程、各個(gè)學(xué)科應(yīng)該達(dá)成的具體而清晰的能力表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)。歐盟的《閱讀標(biāo)準(zhǔn)》多達(dá)500多頁厚，對(duì)各種閱讀方式和方法的表現(xiàn)性要求都進(jìn)行了具體設(shè)計(jì)。不注重對(duì)學(xué)科能力表現(xiàn)的具體設(shè)計(jì)及其有效達(dá)成，教學(xué)過程只能導(dǎo)致精致的基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練，而能力培養(yǎng)被虛化等突出問題。

三、為學(xué)科能力發(fā)展而教

學(xué)科能力及其表現(xiàn)水平，是衡量學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的重要維度。近二十年來，國(guó)際大規(guī)模教育質(zhì)量評(píng)價(jià)明顯呈現(xiàn)學(xué)科能力取向評(píng)價(jià)的趨勢(shì)。OECD實(shí)施的PISA項(xiàng)目（即國(guó)際學(xué)生學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)項(xiàng)目），通過大規(guī)模的課程教學(xué)評(píng)價(jià)，著重考察世界上數(shù)十個(gè)國(guó)家中小學(xué)生在母語的閱讀、寫作，以及數(shù)學(xué)和科學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)科能力表現(xiàn)，通過PISA分析各國(guó)學(xué)生在母語、數(shù)學(xué)和科學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)質(zhì)量與能力表現(xiàn)。由國(guó)際教育成就評(píng)價(jià)協(xié)會(huì)（IEA）開展的國(guó)際數(shù)學(xué)與科學(xué)教育成就趨勢(shì)調(diào)查（Trends in International Mathematics and Science Study，簡(jiǎn)稱TIMSS）的評(píng)價(jià)框架就是由數(shù)學(xué)內(nèi)容（con？鄄tent）和認(rèn)知能力（cognitive）兩個(gè)維度構(gòu)成的。其中認(rèn)知能力方面主要包括：理解（knowing）、應(yīng)用（ap？鄄plying）和推理（reasoning）三個(gè)層次。其中，理解包括學(xué)生需要知道的事實(shí)（facts）、過程（procedures）和概念（concepts），涉及記憶、識(shí)別、計(jì)算、檢索、測(cè)量和分類/排序等表現(xiàn)行為；應(yīng)用關(guān)注學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和概念解決或回答問題的能力，涉及選擇、表征、建模、執(zhí)行、常規(guī)問題解決等表現(xiàn)行為；推理指從常規(guī)問題的解決遷移到不熟悉的情境、復(fù)雜的背景和多步驟問題的解決，涉及分析、歸納、綜合/整合、論證、解決非常規(guī)問題等表現(xiàn)行為。大規(guī)模評(píng)價(jià)的趨勢(shì)表明，為學(xué)科能力發(fā)展而教，是課堂教學(xué)改革的必然選擇。那該如何促進(jìn)知識(shí)向?qū)W科能力的有效轉(zhuǎn)化？2007年以來，我開展的深度教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究注重了三個(gè)基本策略。

第一，基于理解性教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)化策略。零散的知識(shí)構(gòu)不成學(xué)科能力，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解性、解釋性和結(jié)構(gòu)性的掌握，是學(xué)科能力達(dá)成的基礎(chǔ)。美國(guó)教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論早就充分證明這一點(diǎn)。當(dāng)前，我國(guó)中小學(xué)盛行的“先學(xué)后教”“導(dǎo)學(xué)案”等策略其實(shí)大量存在著學(xué)生對(duì)知識(shí)理解斷層的風(fēng)險(xiǎn)和問題，課堂教學(xué)過于形式化、娛樂化，無論是事實(shí)性知識(shí)，還是概念性知識(shí)的教學(xué)和掌握，都試圖依賴學(xué)生之間的自主學(xué)習(xí)來完成，由領(lǐng)悟力強(qiáng)的學(xué)生來替代教師必要的理解性和解釋性教學(xué)，這都會(huì)對(duì)學(xué)生深度理解知識(shí)并建立知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生不利的影響。應(yīng)用思維導(dǎo)圖法、知識(shí)樹法，實(shí)施單元整體教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生建立基于理解的知識(shí)，有利于克服知識(shí)學(xué)習(xí)的碎片化問題。

第二，基于探究性教學(xué)的思維方式培養(yǎng)策略。以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的背景問題、新知識(shí)的本質(zhì)與屬性問題、新知識(shí)蘊(yùn)含的學(xué)科思想和學(xué)科方法等問題開展探究性學(xué)習(xí)。當(dāng)下中小學(xué)課堂教學(xué)中不是沒有問題探究，而是充滿著對(duì)學(xué)生知識(shí)理解而言太多低挑戰(zhàn)性的問題甚至無意義的問題，缺乏對(duì)知識(shí)的內(nèi)在學(xué)科思想、學(xué)科方法等關(guān)鍵問題的深度挖掘和引導(dǎo)。比如之前我談及的《木蘭辭》的教學(xué)，我們大多數(shù)語文教師往往忽視對(duì)中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期的婦女社會(huì)地位、傳統(tǒng)倫理、勇氣與責(zé)任等關(guān)鍵問題的探究性教學(xué)，拘泥于文本符號(hào)性知識(shí)表層教學(xué)，忽視對(duì)核心思想、思考問題的方式和方法的探究。探究學(xué)習(xí)的過程是以學(xué)科思想、學(xué)科思維方式和學(xué)科方法的建立為目的的深度學(xué)習(xí)過程。僅僅是把書本知識(shí)作為事實(shí)和結(jié)論來占有，忽視思維方式的培養(yǎng)和學(xué)科思想的建立，是難以真切地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的。

第三，基于反思性學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)化策略。學(xué)科能力不是隨著知識(shí)的增加自然而然形成的，而是以理解和探究為基礎(chǔ)的自覺知識(shí)轉(zhuǎn)化過程。這一過程的基本方式是總結(jié)、反思和感悟。每一篇課文、每一章、每一單元的學(xué)習(xí)過程中，總結(jié)、反思和感悟等學(xué)習(xí)方式應(yīng)貫穿始終。在深度教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我們特別強(qiáng)調(diào)通過“日小結(jié)、周反思、月報(bào)告”等方式，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)和反思的習(xí)慣?？梢哉f，沒有總結(jié)，就沒有知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立，從而也不可能有學(xué)科能力表現(xiàn)和學(xué)科思想的建立。沒有反思，也不可能有清晰的得失和對(duì)知識(shí)與生活體驗(yàn)的深刻意義關(guān)聯(lián)和目標(biāo)達(dá)成。在新知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，通過小組合作學(xué)習(xí)的方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新知識(shí)進(jìn)行“自我敘述、自我闡釋、自我表達(dá)”（我稱之為“三自學(xué)習(xí)”），以及深刻的生活體驗(yàn)的反思，真正達(dá)成學(xué)科思想和學(xué)科能力目標(biāo)的要求。

（責(zé)任編輯：林彥）