古代“不守規(guī)矩”官員的多種形態(tài)

王春南

古代官場不是沒有規(guī)矩，不是沒有準(zhǔn)則。如唐太宗就要求官員做到公正，他說：“為政莫若至公?！鼻蹇滴醯垡蠊賳T做到“清、勤、慎”。從宋仁宗時(shí)起，各地官府就樹立了刻有對官員誡勉之詞的石碑（戒石銘）。但仍有不少官員不守規(guī)矩。他們或者本來就是混跡于官場的品行不端之人；或者進(jìn)入官場后受到不良影響被“染黑”了，投機(jī)、鉆營，無所不為。但是他們在唐太宗那樣清醒的皇帝面前，就常常施展不了自己的伎倆。

諂媚奉承型官員，害己又害國

諂臣能得到上司的青睞、信用，而正直的人卻受到冷落、排斥，這在古代官場是習(xí)見習(xí)聞的。所以一些官員為了自己的私利，不顧廉恥，寧做諂臣，不做直臣。

唐太宗十分憎惡諂臣。據(jù)《資治通鑒》，他特地對公卿大臣講了諂諛是國家之禍害。他說：如果國君剛愎自用，拒聽諫言，臣下又“阿諛順旨”，那么國君就會(huì)失去皇位。國君一旦失去皇位，臣下豈能保全自己？隋朝虞世基等“諂事煬帝以保富貴”，結(jié)果煬帝被殺，虞世基等也都被殺。

投機(jī)鉆營型官員，為升官施展鬼蜮伎倆

明朝吳承恩曾在一篇文章中這樣刻畫投機(jī)鉆營之人：“蠅營鼠窺，射利如蜮。”就是說，這類人像蒼蠅一樣到處鉆營，像老鼠一樣四處窺伺，為固位、升官，追逐經(jīng)濟(jì)利益，而施展鬼蜮伎倆。

投機(jī)鉆營不能少了“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”。李清《三垣筆記》說：崇禎十六年（1643），朝廷選拔、任用進(jìn)士時(shí)，進(jìn)士們百計(jì)鉆營，爭相給有關(guān)官員送銀子，鬧得烏煙瘴氣。崇禎帝得知這場鬧劇后說：京城內(nèi)的金子都給換盡了！行賄的數(shù)量可想而知。這是明朝滅亡的前一年?？梢哉f，腐敗跟這個(gè)朝代相始終。

“小忠小惠”型奸邪之人，一旦大權(quán)在握便露出真面目

宦官魏忠賢是以“小忠小惠”面貌出現(xiàn)的奸邪之人。據(jù)朱和祚《玉鏡新譚》一書，魏忠賢“本大奸大惡之人，而先以小忠小惠事人，為入門詭訣”。起先，跟他接觸過的人對他都有好感。他掌管御廚，“毋論大小貴賤，虛衷結(jié)好，凡作一事，眾悉頌之”，贏得一片贊揚(yáng)之聲。他小心翼翼地伺候幼年時(shí)的明熹宗，大受寵信。熹宗登基后，魏忠賢得到重用。一旦事權(quán)在握，他便露出大奸大惡的面目。

賣身投靠型官員往往找宦官為靠山，成為其黨羽

有些不老實(shí)的官員喜歡找靠山。他們信奉“朝里無人莫做官”，認(rèn)為在官場混，沒有靠山不行；靠山小了不行?？可皆酱螅驮娇康米?，越能實(shí)現(xiàn)利益最大化。

古代官員找靠山，往往要找宦官，因?yàn)榛鹿偬焯煸诨实凵磉?，說得上話。而正派的官員都不屑走宦官的門路。陸容《菽園雜記》載：明朝正德（1506-1520）年間，工部侍郎王某經(jīng)常出入宦官王振之門。這位侍郎貌美而無須，善于看王振臉色行事，與王振很親近。王振一天問侍郎：“你怎么沒有胡須？”侍郎答：“公無須，兒子豈敢有須？”這話在官場傳開，被當(dāng)作笑柄。

明朝宦官專政的時(shí)間較長，故很多官員倚宦官為靠山。何良俊《四友齋叢說》，寫到了明朝的這種政治怪像：“近代宰相，不由中人援引，則是營求而得，唯趙大周入閣，出自圣裁。”明代的宰相（內(nèi)閣大學(xué)士），好多是宦官援引，也有用別的辦法跑官跑到的。由皇帝指定的，僅趙大周一人而已。

官員找靠山，就把政治生命交給了認(rèn)作靠山的那個(gè)人，就再也不能把握自己的命運(yùn)，就成了他的黨羽，跟他的關(guān)系是一榮俱榮、一損俱損?？可降沽?，樹倒猢猻散。

（摘自《人民論壇》）