從教材發(fā)掘入手培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

王曉珺

課程改革著眼于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，而創(chuàng)新能力的核心和基礎(chǔ)是創(chuàng)新思維。教師如果善于發(fā)掘語(yǔ)文教材本身的魅力，就能調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)、情感因素、固有知識(shí)，從而激活學(xué)生思維，把語(yǔ)文課堂變成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的沃土。

一、以人文情懷觀照人物命運(yùn)

《祝?！分械南榱稚┰庥銎鄳K。她在春天失去了丈夫，又在春天失去了兒子，這么一個(gè)勤勞能干、心地善良的人為什么會(huì)有如此悲慘的遭遇？對(duì)于她的悲劇命運(yùn)，我們應(yīng)該用什么眼光去看待？是否可以像文中那群饒有興趣的人們一樣去漠視她的痛苦？

祥林嫂痛失阿毛，癡癡呆呆地重復(fù)著“我真傻……我單知道……”不少學(xué)生對(duì)此都停留在嘲笑的層面上，這時(shí)，教師可抓住時(shí)機(jī)適時(shí)啟發(fā)：“魯迅先生在文中安排這一段是為了揭示什么？我們?nèi)绾螌?duì)待一個(gè)不幸的人？”一石激起千層浪，通過對(duì)人物命運(yùn)的觀照，學(xué)生可以對(duì)文章有深層次的認(rèn)識(shí)。即小說中的看客們嘲諷、挖苦甚至厭惡祥林嫂的不幸，這是一種可怕的冷漠，正是這種冷漠，造成了祥林嫂的悲劇?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們無(wú)法切身感受到別人精神上的痛苦，但在精神層面上，我們不能對(duì)別人的痛苦視若無(wú)睹，對(duì)每一種痛苦的關(guān)注，其實(shí)是對(duì)人類自身的關(guān)注。

自此，學(xué)生用一種新的眼光去看待祥林嫂這個(gè)人物，找到造成人物悲劇的社會(huì)根源，也發(fā)現(xiàn)她自身的弱點(diǎn)，由此關(guān)注平凡人的命運(yùn)，并以悲天憫人的情懷去看待他人的不幸。所有這些思考，不僅關(guān)注了作品本身的主題，也滲透了學(xué)生作為個(gè)體對(duì)作品獨(dú)特的理解，這種獨(dú)特感悟本身就不是人云亦云的鸚鵡學(xué)舌。

二、用現(xiàn)代觀念審視作品內(nèi)涵

對(duì)于《項(xiàng)鏈》的主題，人們大多把它定位為“淋漓盡致地揭示了瑪?shù)贍柕聬勰教摌s、追求享樂的精神世界?！睂?shí)際上，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。教師如果在教學(xué)中提供給學(xué)生創(chuàng)新思維的平臺(tái)，在閱讀時(shí)鼓勵(lì)他們進(jìn)行再思考、再創(chuàng)造，形成自己的理解，不受作者創(chuàng)作意圖的束縛，不受既定結(jié)論的影響，久而久之，學(xué)生定會(huì)以別樣的目光與作品親密接觸，得出富有創(chuàng)意的結(jié)論。如以“瑪?shù)贍柕麓蠹艺劇睘樵掝}，啟發(fā)學(xué)生見仁見智，自由評(píng)說。至少可以得出以下結(jié)論：

誠(chéng)實(shí)守信。當(dāng)尋覓無(wú)果時(shí)，她和丈夫決定賠償。既沒動(dòng)過用假項(xiàng)鏈偷梁換柱、蒙混過關(guān)的邪念，更沒耍起“項(xiàng)鏈已丟，無(wú)力賠償”的無(wú)賴。她和丈夫的道德觀值得我們學(xué)習(xí)。

勤勞堅(jiān)強(qiáng)。她勇敢面對(duì)生活的不幸，“顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，償還這筆可怕的債務(wù)”。盡管十年艱辛使她變成了一個(gè)美麗不再、粗壯耐勞的婦女，但她用行動(dòng)證明了她的勤勞堅(jiān)強(qiáng)。

熱愛生活。她社會(huì)地位不高，生活也很一般，但她不甘現(xiàn)狀，對(duì)未來(lái)充滿美好的憧憬和向往，這反映了她積極向上的生活觀。

學(xué)生這些鮮活的見解、生動(dòng)的表達(dá)都來(lái)自于作品本身的魅力。挖掘這種魅力，文學(xué)欣賞課將充滿浪漫色彩且富有創(chuàng)造性。

三、挖掘詩(shī)詞意境，拓展思維空間

詩(shī)詞有其特殊的特點(diǎn)：語(yǔ)言的高度凝練性、結(jié)構(gòu)上的跳躍性、藝術(shù)形象的富于想象性。這就為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維開辟了廣闊的空間。教學(xué)時(shí)可讓學(xué)生借助想象加工、創(chuàng)造藝術(shù)新形象，補(bǔ)充、完善詩(shī)詞中空缺的結(jié)構(gòu)，而這一系列的思維訓(xùn)練無(wú)不浸透著學(xué)生的創(chuàng)作個(gè)性。如《兵車行》描繪了一個(gè)悲愴而震撼人心的出征場(chǎng)面。學(xué)生借助語(yǔ)言發(fā)揮想象，創(chuàng)作一個(gè)劇本的開始畫面，就會(huì)有：

遠(yuǎn)景：天空，滿天陰霾。整裝待發(fā)的征夫，茫茫天際處模糊的身影。大道兩側(cè)，數(shù)以千計(jì)的百姓。

中景：戰(zhàn)馬嘶鳴，塵埃四起，咸陽(yáng)橋隱沒在漫漫黃沙中。士卒疲憊，臉色凝重，扛著長(zhǎng)槍、腰插弓箭走來(lái)。軍官模樣的人揮動(dòng)馬鞭催促隊(duì)伍行進(jìn)。人頭攢動(dòng)，百姓在人海中張目遠(yuǎn)望，找尋各自的親人。

特寫：人群中一陣騷動(dòng)。老父看著即將遠(yuǎn)去的兒子無(wú)奈地流下兩行濁淚，用干枯的手輕撫著獨(dú)子的頭。老嫗望著中年漢子的背影，呼天搶地，跺腳長(zhǎng)嚎。一衣服襤褸的青年婦女奮力擠出人群，沖向隊(duì)伍，攔住了丈夫，后面是他們的兒子牽著父親的征衣。青年漢子灑下兩行清淚。這一別是永訣。一個(gè)老兵，兩鬢染霜，已無(wú)人相送……戰(zhàn)車轟隆隆駛過，號(hào)哭聲漸弱，隊(duì)伍行軍的腳步聲越來(lái)越遠(yuǎn)，戰(zhàn)馬嘶鳴聲、馬蹄聲、風(fēng)吹旌旗聲、混雜不清的人聲融為一體。這是一場(chǎng)災(zāi)難的前奏。

上述只是對(duì)詩(shī)歌第一節(jié)的詮釋，對(duì)照傳統(tǒng)課堂，此種訓(xùn)練調(diào)動(dòng)了學(xué)生的所有感官及情感因素，使他們既理解了詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)，也升華了對(duì)詩(shī)歌的感覺。這是一種超越詩(shī)歌的高層次欣賞，也是對(duì)詩(shī)歌畫面的創(chuàng)造性再現(xiàn)。

總之，語(yǔ)文教材是寶藏，其中隱藏著許多可供訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維的信息源，教師要善于捕捉，努力挖掘創(chuàng)新點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生打破思維定勢(shì)，從新角度、新觀念出發(fā)認(rèn)識(shí)課文，變通思考，敢于發(fā)表與眾不同的見解，提出解決問題的新方法，并訴諸筆端。這樣，就可點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。