王一方
摘 要:在今天,大數(shù)據(jù)、云計算、O2O等新詞匯我們已經(jīng)不覺得陌生,大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)呈現(xiàn)不可逆轉的態(tài)勢。大數(shù)據(jù)的特質在絕對意義上可以支撐起近代史學研究的新方式。各學科都在與大數(shù)據(jù)進行學科交集,這種交集如何在最大意義上推進近代史學的發(fā)展也成為了未來必須面對的課題。而大數(shù)據(jù)與近代史學的互為交集也將在很大意義上推動近代史學研究的重要模式。
關鍵詞:大數(shù)據(jù);近代史學;計算機史學
中圖分類號:TP311.13;K25 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2016)08-0042-02
一、大數(shù)據(jù)與近代史學的交集
在過去,分析問題的主要方式主要依靠抽樣數(shù)據(jù)、局部數(shù)據(jù)和片面數(shù)據(jù),甚至于依賴經(jīng)驗和假設,這難免失之膚淺、表面化和簡單化,而依靠大數(shù)據(jù)很多問題就迎刃而解了。使用更加全面、完整和系統(tǒng)化的數(shù)據(jù)就能夠深入了解現(xiàn)實世界的本質,使得主觀認識更加具真實合理性。Viktor Mayer-Schonberger與Kenneth Crukier所著的《Big Date》中文版介紹了大數(shù)據(jù)的應用范疇;可以應用于各個類別的學科,“使人們可以在很大程度上從對因果關系的追求中解脫出來,轉而將注意力放在相關關系的發(fā)現(xiàn)和使用上”[1],中國近代史學的研究也應如此。改革開放以來,中國近代史發(fā)展的研究問題的主線一般集中在如何將二者清晰地區(qū)分,這是為了糾正過去以階級斗爭為綱的僵化模式。但現(xiàn)在的研究側重點不同,研究方式也不同,合理引進大數(shù)據(jù)對近代史學信息分析以及近代史學研究無疑是一種可行的方式。
依靠大數(shù)據(jù)的支撐,不僅可以研究近代歷史事件,還能夠搭起學術交流的平臺。以鴉片戰(zhàn)爭為例,鴉片戰(zhàn)爭的核心問題是民族問題,即反對外國殖民統(tǒng)治,反對清王朝的壓迫,以達到民主共和,這是無可爭議的歷史事實。但當大數(shù)據(jù)植入后,這段信息的量會大范圍的拓展以及交織開來,當錄入數(shù)據(jù)后便能直觀地看出問題,這些層出不窮的問題是信息對接、碰撞的結果。鴉片戰(zhàn)爭前期的預兆是什么,鴉片戰(zhàn)爭的高潮在哪里,鴉片戰(zhàn)爭又將帶來怎樣的結果?這些問題早有定論。但是如果借助大數(shù)據(jù)系統(tǒng)就能更清晰地或者說是直觀地看到以往不曾涉足的問題。比如,研究鴉片戰(zhàn)爭就不能不涉及林則徐,那么林則徐的禁煙活動及評價是什么?他對敵情判斷是準確?他的制敵方略是否行之有效[2]?《鴉片戰(zhàn)爭檔案史料》可作為分析這些的資料,但其他如林則徐日記、林則徐奏章是否也要納入其中呢?這是毋庸諱言的,只有把近代的史料疊加才能看清一個更完整的昨天。大數(shù)據(jù)的運用意味著是對傳統(tǒng)數(shù)據(jù)的一種整合,尤其是對近代史學科目的數(shù)據(jù)的整合,這與單純依賴于史學家的主觀判斷相比,往往更能直觀地反映真實具體的史實,這才是引入大數(shù)據(jù)的意義所在。史學最注重精確性和準確性,而大數(shù)據(jù)恰恰能夠在最大程度上滿足這樣的要求。大數(shù)據(jù)的引入強化了對近代史學發(fā)展的支撐作用,這體現(xiàn)在對近代史學的呈現(xiàn)方式上,這是之前任何技術都不能滿足的。
二、大數(shù)據(jù)對于近代史學理論推動作用
大數(shù)據(jù)能夠支撐近代史學的研究,當然也就具有了對近代史學的推動作用。舉個簡單的例子,很多近代史學家都通過檔案的解禁來了解相關歷史事件,比如美國水門事件。在我國,以檔案研究近代史的比較知名的就是華東師范大學國際冷戰(zhàn)史中心主任沈志華教授。沈教授以檔案之多聞名于學術界,他用這些檔案把一個客觀真實的冷戰(zhàn)歷史呈現(xiàn)在世人面前。檔案研究是近代史學家的研究重點,許多史學家就是利用這些檔案破解近代史難提、還原歷史真實的。如果將這些資料與大數(shù)據(jù)融合,更能好地推進近現(xiàn)代歷史研究。對上古歷史的研究因沒有詳實的資料,更多的要依靠判斷和推導,因此很難有大的突破。而近現(xiàn)代史是有著成熟的資料與檔案數(shù)據(jù)的,這能夠為當下的近代史研究提供幫助。大數(shù)據(jù)與這些史料融合,在龐大的數(shù)據(jù)面前,人們可以通過檔案這條線索,理順各種歷史關系,進而弄清歷史事實。當大數(shù)據(jù)把人物所處環(huán)境下的各種思潮呈現(xiàn)在學者面前時,無疑為接下來的研究奠定了基礎。
有關的近代史學資料與大數(shù)據(jù)的結合,必然催生全新的史學研究范式,進而推動近代史學的發(fā)展。古代史學因其相關信息的不可預見性,很難推測一個特定時期歷史真像。而近代史學有著大量的史料檔案,這些史料檔案都是當今學界研究過去幾百年歷史的有力佐證,借助大數(shù)據(jù),近代學科領域將不斷有新發(fā)現(xiàn)、新突破。誠如清代研究災害史文章所言:“這里擬從災害史學界正在興起的生態(tài)史研究范式出發(fā),借鑒當前廣為流行的大數(shù)據(jù)思維,對歷史時期特別是建國以來中國災害史料的文獻整理與數(shù)據(jù)化建設進行較為系統(tǒng)的梳理和批判性分析,進而以清代為例,就中國災害歷史數(shù)據(jù)庫建設提出某些新的構想?!盵3]大數(shù)據(jù)是一個包括自然變動與社會響應等各方面信息在內的綜合性的大型災害信息集成系統(tǒng),所以要研究自然災害史,我們需進一步擴大資料范圍,細化數(shù)據(jù)指標,盡可能地涵括檔案、方志、文集、報刊、官書、正史以及其他各類相關文獻中的災害信息。多方面的收集災害信息并給予這些災害信息以分析考證,不單一地細化某一類別的自然災害,而是全面陳列出各類別災害問題所在,才能方便研究與推導,其目的在于突破以往以單一災害、單一災種為主要內容的資料匯編形式,力求將歷年各省區(qū)各類自然災害包容其中,便于揭示各災種之間的關聯(lián),從整體上反映災害演變大勢。筆者借鑒目前流行的大數(shù)據(jù)思維,對歷史時期尤其是建國以來國內災害史學者業(yè)已進行的大規(guī)模史料整理與數(shù)據(jù)庫建設展開批判性分析,全方位論證了大數(shù)據(jù)視閾下災害史研究的貢獻與存在的不足。清代充足的史料也給予了大數(shù)據(jù)以充分的史料支持。而隨之提出的最新構想也給予了災害史研究者一個可以擴展的空間,這樣就在大數(shù)據(jù)的支撐下構建起了近代史研究一個全新的平臺。
三、大數(shù)據(jù)時代的“計算機史學”
1930年,現(xiàn)代著名史家陳寅恪在為陳垣《敦煌劫余錄》所寫的序中提出了一個著名的觀點,他說:“一時代之學術,必有其新材料與新問題。取用此材料以研究問題,則為時代之新潮流。治學之士,得預此潮流者,謂之預流。其未得預者,謂之未入流。此古今學術史之通義,非彼閉門造車之徒,所能同喻者也?!盵4]陳寅恪先生所傳達出來的是一種與時俱進的史學研究態(tài)度。抓住潮流與學術發(fā)展趨向是推動研究史學不斷進步的關鍵所在,閉門造車,不去關注史學的時代腳步是不會取得學術成就的。在當今浩如煙海的史料面前,不與計算機大數(shù)據(jù)結合就不能更加準確把握史學走勢,同樣,也就不能充分發(fā)揮資料檔案的潛在價值,最終使史學研究落后于社會發(fā)展進程。在計算機高度發(fā)達的今天,人們早已習慣運用計算機去研究各種事物,使研究成果更加貼近生活,從而達到服務社會、改善民生的目的。計算機史學無疑是對傳統(tǒng)史學的巨大補充。計算機史學可能成為大數(shù)據(jù)時代史學發(fā)展的新趨向,社會學代表人物羅瑋?羅的《新計算社會學:大數(shù)據(jù)時代的社會學研究》一文中提出新計算社會學(newcomputational sociology)這一概念,并在學界產(chǎn)生了廣泛的影響,因為這大大拓展了社會學研究空間?!靶掠嬎闵鐣W是當代社會學界借助計算機、互聯(lián)網(wǎng)與人工智能技術等現(xiàn)代科技手段,利用大數(shù)據(jù)、新方法來獲取數(shù)據(jù)與分析數(shù)據(jù)從而研究與解釋社會的一種新的范式或思維方式”?!坝嬎銡v史學”與“新計算社會學”有著方法論上的一致性,可能成為超越“計量史學”的大數(shù)據(jù)時代下的史學發(fā)展新趨向[5]。計算歷史學能夠增強史學研究的前瞻性,使史學研究更符合歷史發(fā)展規(guī)律。筆者對近代史學有一種設想,近代史學的優(yōu)勢就在于它的史料的相對真實完整性,并且離今天的生活并不遠。無論是清史還是費正清撰寫的《中國史》或是蔣廷黼徐中約的《中國近現(xiàn)代史》,其中的史學資料都是清晰的,而越往近代推進,就更能真實反映那段歷史。計算機史學能夠以計算機打破人腦在分析史學時候的瓶頸與局限,擴大了史學研究的范圍,對數(shù)據(jù)的挖掘更徹底,能夠從層層數(shù)據(jù)背后去尋找問題所在,并分析問題背后的某些關聯(lián)。計算機史學的作用是顯而易見的,而大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生更強化了計算機史學的地位。對于史學家來說,采用數(shù)據(jù)庫這樣的新方法可能并不容易但又似乎是必須采用的。巴勒克拉夫認為歷史學者有一種“根深蒂固的心理障礙”,對新方法的使用不那么容易接受,但他同時也警告歷史學者們,如果歷史學研究的材料和方法不能不斷更新,歷史研究如果僅能生產(chǎn)一些“老牌傳統(tǒng)產(chǎn)品”,那么學科的前途就很堪憂[6]。筆者很認同這種看法,只有綜合利用社會統(tǒng)計學、跨時段歷史分析等多種方法,才能將數(shù)量龐大、內容繁雜、信息零碎、看似無從下手的材料變成難得的寶貴的可研究對象,從而發(fā)掘出大量的“新歷史”[7]。這類整合能夠幫助史學界對相應的信息加以判別,運用計算機以及當今各種載體,綜合這些媒介的優(yōu)勢,形成疊加效應,能夠全面促進相關問題的研究。任何時代的學術,都離不開新的發(fā)現(xiàn),而新發(fā)現(xiàn)是以新材料為依托、以新方法為手段的。
總之,大數(shù)據(jù)為史學研究搭建了一個平臺,有了這個平臺,史學界就能夠以全新的研究方法展開史學研究。
參考文獻:
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(責任編輯 徐陽)