王冠一
在中國建筑師王澍近年的建筑實踐中,輕型木構(gòu)架已成為其常見設計手法:通過小尺寸的木材搭接實現(xiàn)相當大的跨度,非常巧妙;而且木材之間不是剛性連接,而是鉸接,有些地方甚至僅利用摩擦力搭接,非常易于拆卸和復用。那么,這種結(jié)構(gòu)技術(shù)的基本原理是什么?由何而來,又是如何傳承和發(fā)展的?本文就來談談貫木拱結(jié)構(gòu)技術(shù)的前世今生。
《清明上河圖》中的“汴水虹橋”
六十多年前,北宋張擇端的名作《清明上河圖》(公元1101年)首次對公眾展出,流傳千古的“汴水虹橋”居于長幅的中心位置,橋梁學家唐寰澄首次注意到了畫中的“汴水虹橋”并被深深吸引:不是一般古畫中的石拱橋和木板橋,而是一座輕巧美麗的木拱橋,“一片霞光,使人眼亮”。后來唐寰澄先生對其展開了研究和計算,證實這種木拱技術(shù)是可行的,畫中的橋梁是真實存在過的,推測其“凈跨約20m,拱矢約5m,寬約8m”,并先后命名為“疊梁拱橋”和“貫木拱橋”(圖1~7)。
但在很長一段時間內(nèi),科學界都認為這種木拱橋已經(jīng)失傳了,因為從宋代以后就再也沒有這種拱橋再建的記錄。經(jīng)過二十余年的搜尋,直到20世紀70年代末,文物工作者在浙南和閩東北地區(qū)再次發(fā)現(xiàn)了同一類型的木拱橋,橋梁專家們終于確認北宋盛行的虹橋技術(shù)并未失傳(表1)。此后,這種貫木拱技術(shù)引起了世界范圍內(nèi)的廣泛關(guān)注。
木拱廊橋曾風行于北宋,是我國木結(jié)構(gòu)橋梁的活化石,是中國傳統(tǒng)木構(gòu)橋梁中技術(shù)含量最高的一個品類,同時具有極高的傳統(tǒng)美學價值。其使用較短的建造材料而形成較大的結(jié)構(gòu)跨度,被認為是中國在世界橋梁史上的獨特構(gòu)造。唐寰澄先生在《中國科學技術(shù)史——橋梁卷》中稱“木拱廊橋是世界橋梁史上絕無僅有的一個品種,在世界橋梁史上唯中國有之”。2009年9月,中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝被列入聯(lián)合國《急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。建筑師王澍也是從中得到啟發(fā),并將這種貫木拱結(jié)構(gòu)技術(shù)運用到了自己的建筑實踐中。
王澍的貫木拱結(jié)構(gòu)實踐
超輕村項目
建筑師王澍的“超輕村項目-臨時居住單元”是應日本震后項目“人類家園”(Home-for-All)之邀所做的設計。這一項目以解決震后房屋短缺為目標,要求輕質(zhì)以及速成的設計方案。因此,王澍構(gòu)想了一個受災人員能夠自行迅速開展起來的建筑工程,源自北宋的貫木拱結(jié)構(gòu)技術(shù)因其輕便高效而成為其結(jié)構(gòu)選型當仁不讓的首選。每棟臨時房屋是由大約400根木條、少量鉚釘和風鉤組成的“臨時建筑”,通過在頂層鋪上透明有機板,可以實現(xiàn)遮風擋雨,一個單元內(nèi)可供四口之家生活(圖9~12)。
中國美術(shù)學院象山校區(qū)專家接待中心
2013年竣工的中國美術(shù)學院象山校區(qū)專家接待中心,整個建筑的屋頂由一片木構(gòu)架大屋頂整體覆蓋。但并未使用大尺寸木梁,僅僅使用小尺寸的松木木方,采用同樣的貫木拱結(jié)構(gòu)技術(shù)搭接而成。象山校區(qū)的大屋頂以極小的木材截面實現(xiàn)了巨大的跨度,一千年前古畫中的造橋技術(shù)仍然能在現(xiàn)代的建筑設計中發(fā)揮作用,讓人不能不驚嘆傳統(tǒng)木構(gòu)技術(shù)的巨大潛力。比起眾多仿古建筑對中國古建筑大屋頂“形”的仿摹,這種對古代營造技術(shù)的繼承和發(fā)展是更加本質(zhì)的哲學層面的血脈聯(lián)系,讓古代技術(shù)在現(xiàn)代有了新的生命力(圖13)。
作為世界共同遺產(chǎn)的貫木拱結(jié)構(gòu)技術(shù)
需要指出的是,貫木拱結(jié)構(gòu)技術(shù)作為一種利用小木構(gòu)件形成大跨度的技術(shù),實際并非為中國專有?!肚迕魃虾訄D》中的虹橋結(jié)構(gòu),在達芬奇(公元1452年~1519年)的手稿中也有出現(xiàn),這種結(jié)構(gòu)被稱為“Leonardo da Vincis Bridge”(達芬奇的橋)(圖14)?!般晁鐦颉焙汀斑_芬奇的橋”都屬于貫木拱結(jié)構(gòu)基本形式的演化??梢?,通過一定的設計,貫木拱結(jié)構(gòu)可以演變出多種形式。
那么在達芬奇之前,貫木拱結(jié)構(gòu)技術(shù)是何時開始的?新石器時代的小屋、愛斯基摩人和印第安人的帳篷結(jié)構(gòu)與貫木拱結(jié)構(gòu)的最簡模式類似,有可能產(chǎn)生類似的結(jié)構(gòu),但因為無法保存,已不可考。歐洲13世紀的著名建筑師和雕塑家Villard de Honnecourt(蘭斯主教堂、坎伯雷大教堂、拉昂大教堂的設計者),對如何使用較短的木材形成較大跨度的問題也有過研究,形成了非常類似的解決方案,這種方案主要用在建筑物的地板上(圖15,16)。另外,日本有證據(jù)表明在12世紀末有一位和尚秋根,曾用這種螺旋分層的木梁建設寺廟和神社,但并未留存至今。日本此種結(jié)構(gòu)的建筑相當多,均為現(xiàn)代建造。
貫木拱結(jié)構(gòu)的巧妙之處
對于“汴水虹橋”、“達芬奇的橋”的二維結(jié)構(gòu)而言,是以簡單而巧妙的節(jié)點設計使得兩根木材連接成拱。而對于三維結(jié)構(gòu)的穹頂而言,仍然是同樣的原理,其結(jié)構(gòu)的基本元素仍然是三角形,每個三角形的頂點是一個五點或六點鉸接的球形節(jié)點。
由于這種節(jié)點要承受多個方向的力,對強度和構(gòu)造設計要求較高,在還沒有現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)以及鋼鐵尚未發(fā)明的時候是難以制造的。而木拱技術(shù)正是把這種節(jié)點“拆解”和“簡化”,變成了兩根桿件之間的關(guān)系,以此回避了復雜的節(jié)點,通過“低技”的方式達到了同樣的效果。把多元關(guān)系簡化為二元關(guān)系,是此種節(jié)點的聰明之處。進入現(xiàn)代社會以來,多點鉸接球形節(jié)點的制造已非難事,這種木拱技術(shù)也就逐漸被球形節(jié)點所取代(圖17,18)。
貫木拱結(jié)構(gòu)的當代應用
在今天,貫木拱結(jié)構(gòu)技術(shù)通過結(jié)合現(xiàn)代工藝節(jié)點,仍然可以大有作為。木建筑的可再生、低成本、可預制裝配等特性,結(jié)合現(xiàn)代標準化的節(jié)點,是用于輕型建筑、臨時建筑的最優(yōu)選擇之一。國外廠家已經(jīng)有相應的節(jié)點設計,有輕型、重型等不同的結(jié)構(gòu)類型,足以應付各種情況下的需要(圖19,20)。輕型化的貫木拱技術(shù)并非只能用于建筑,其在家具、產(chǎn)品等設計領域亦有用武之地。比如,國內(nèi)時作設計研究室主持設計師趙英明運用貫木拱結(jié)構(gòu)原理設計研發(fā)了廊橋系列家具,所有構(gòu)件之間通過互相穿插、咬合、別壓而自然達到平衡與穩(wěn)定,可以自由組裝和拆卸,無需一釘一膠,卻堅固異常,可謂是將傳統(tǒng)廊橋智慧引入當代日常生活之中的典型設計(圖21)。又如,國外某公司也利用貫木拱結(jié)構(gòu)原理設計出兒童玩具,讓孩子在游戲的過程中探知基本的力學原理和結(jié)構(gòu)形式,并能體會古人的智慧,也不失為寓教于樂的科普方式(圖22)。
寫在最后
從蠻荒時代起,各種文明背景的人類先祖?zhèn)兏髯园l(fā)揮巧思,利用天然的木材建立容身之所,貫木拱結(jié)構(gòu)以其簡單、有效,成為他們不約而同的選擇,也成為了建筑史和結(jié)構(gòu)史上的一抹亮色,且至今仍然有用武之地,不得不贊嘆古人的創(chuàng)造力和巧思。希望通過此文能讓我們國內(nèi)更多的業(yè)內(nèi)人士來關(guān)注和發(fā)展貫木拱結(jié)構(gòu)技術(shù),讓“汴水虹橋”這樣的巧思走出畫面,使古老的技術(shù)在當今煥發(fā)出新的生命力。
圖表來源
表1,圖2~7源自文[1];圖13源自文[2];圖16源自文[3];其余源自相關(guān)網(wǎng)站。
參考文獻
[1] 唐寰澄. 中國木拱橋[M]. 中國建筑工業(yè)出版社,2010.
[2] 王澍. 隔岸問山——一種聚集豐富差異性的建筑類型學[J]. 建筑學報,2014(1).
[3] Olga Popovic Larsen. Reciprocal Frame Architecture[M]. Architectural Press,2008.