不同媒介的語言特征與網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展

李宇明

【摘要】人類的發(fā)展有多種表現(xiàn)，獲取語言并逐漸發(fā)展語言技術(shù)、改善語言生活是其重要方面。網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)語言生活更加“技術(shù)化”。過好虛擬語言生活、消弭信息鴻溝、防止被信息邊緣化、爭取網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒體的話語權(quán)等成為當(dāng)今的重大課題。本文提出應(yīng)站在人類語言媒介物發(fā)展的歷史制高點上規(guī)劃網(wǎng)絡(luò)時代的語言生活。

【關(guān)鍵詞】語言媒介物 語言媒體 網(wǎng)絡(luò)時代 語言裝備

【中圖分類號】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

各種語言媒體都是建立在語言媒介物基礎(chǔ)之上的。文字產(chǎn)生之前，人類只擁有聲波這一語言媒介物；之后逐步能夠使用光波和電波作為語言媒介物。隨著語言媒介物的發(fā)展，人類的“語言裝備”包括語言生理器官和語言物理裝備也逐漸豐富起來。網(wǎng)絡(luò)時代集語言媒體之大全、語言裝備之大全，是語言技術(shù)、語言生活發(fā)展的歷史制高點。人類應(yīng)站在這一歷史制高點上，全面規(guī)劃網(wǎng)絡(luò)時代的語言生活及其相關(guān)問題。

一、口語時代

語言是人類發(fā)展到智人時代（距今7萬～3萬年前）才獲取的“新的思維和溝通方式”[尤瓦爾·赫拉利，（Yuval Harari）以色列歷史學(xué)家]，“人類曾經(jīng)經(jīng)歷了沒有有聲語言的慢慢長夜”（胡明揚，當(dāng)代語言學(xué)家）。利用聲波作為信號并非人類的專利，但是把聲波作為語言媒介物，只有發(fā)展到一定階段的人類才能做到。

從獲取有聲語言到因文字的產(chǎn)生出現(xiàn)書面語，這段時期是人類的口語時代。口語時代人類有各種偉大的進(jìn)步，本文概括主要三點：

其一，獲得了語言符號。這種符號的強大在于具有切分、組合功能。句子可以切分為詞語，詞語可以依據(jù)語法組合成為新的句子。當(dāng)然，詞語也可以再行切分，句子也可以再行組合。這種“切分、組合”功能使語言可以用有限的符號表達(dá)無限的含義。

其二，把一般生理器官改造為口語器官?？谡Z器官包括發(fā)音器官、聽覺器官和大腦口語處理器官。發(fā)音器官主要由肺、氣管、聲帶、咽腔、口腔、鼻腔以及唇、齒、舌、顎等構(gòu)成，這些器官最初都不是為語言而生的，呼吸、咬嚼等是其“第一功能”，協(xié)同發(fā)出語音乃是“第二功能”。聽覺器官的第一功能是聽聲音，第二功能是聽語音。大腦的口語處理器官也是后來進(jìn)化而成的。

其三，創(chuàng)造了“原生口語文化”?？谡Z時代的杰作是人類至今能夠聽到或讀到的遠(yuǎn)古史詩，如古希臘的《荷馬史詩》、巴比倫的《吉爾伽美什》、印度的《羅摩衍那》及我國的蒙古族史詩《江格爾》、柯爾克孜族史詩《瑪納斯》、藏族史詩《格薩爾王傳》等。美國學(xué)者沃爾特·翁（Walter J. Ong）在其著作《口語文化與書面文化：詞語的技術(shù)化》中指出，幾代學(xué)者通過對《荷馬史詩》等書面語產(chǎn)生之前的口頭作品的研究，發(fā)現(xiàn)書面語產(chǎn)生之前的口語時代人類的文化記憶、表述方式乃至認(rèn)知、思維方式等都與書面語產(chǎn)生之后有很大不同，并進(jìn)而提出了“原生口語文化”和“書面文化”的概念。蘇聯(lián)心理語言學(xué)家盧利亞（Luria）在20世紀(jì)30年代，曾對烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦等中亞地區(qū)的口頭傳統(tǒng)進(jìn)行了研究，結(jié)果也證明文盲與文化人的表述方式、思維方式存在重要差異。

二、文字及書面語

為打破時間、空間對口語的限制，在結(jié)繩記事、實物傳信、圖畫刻符等探索的基礎(chǔ)上，人類最終在距今5500年前創(chuàng)造了文字。有了文字就有了書面語，書面語的媒介物是光波，人類從此具有了聲波和光波兩種語言媒介物。文字及書面語的產(chǎn)生，特別是印刷術(shù)及報刊雜志的出現(xiàn)，對人類的進(jìn)步影響巨大。

其一，產(chǎn)生了“識字人”這一文化群體。他們可以對書面語反復(fù)修改雕琢，使之成為經(jīng)典，可以根據(jù)不同場合有意形成不同的語言風(fēng)格，進(jìn)而形成不同文體，使語言功能得到豐富發(fā)展。修飾文章的經(jīng)驗及文體風(fēng)格的體驗，可以作為知識傳授，這便有了最初的語文教育。

其二，產(chǎn)生了“書面文化”。書面語可以將人類的經(jīng)驗遠(yuǎn)達(dá)八荒、遺傳千代，人類的歷史由傳說進(jìn)入到有文字記載的信史階段。特別是印刷術(shù)的出現(xiàn)，書籍復(fù)制的速度大大提升，而成本卻大大下降，并催生了報紙進(jìn)而出現(xiàn)了新聞、消息、社論、現(xiàn)代廣告等各種新文體?！白R字人”群體不斷擴大，知識不再是少數(shù)人的壟斷品，新聞傳播可以及時影響大眾生活。大量研究表明，書面語不僅改變了人類的文化傳播方式和文化記憶方式，而且也改變了人類的敘事方式、認(rèn)知方式乃至思維方式。

其三，人類擁有了聲波、光波兩種語言媒介物。語言生理器官除了原先的口語器官之外，又發(fā)展出書面語器官。書面語器官包括文字書寫器官、文字識別器官及大腦書面語處理器官。書面語器官的語言功能也是“第二功能”。此外，大腦書面語處理器官與大腦口語處理器官有密切關(guān)系。

書面語器官是通過教育來實現(xiàn)其語言功能的?？谡Z的使用只有生理器官就基本可以，而書面語的使用則需要書寫工具，需要制書、藏書、運書的物理條件及技藝，亦即需要物理上的語言裝備。特別是印刷術(shù)出現(xiàn)以后，書寫、閱讀、印刷、存運書籍的物理裝備也發(fā)生了巨大變化。

三、電波與有聲媒體

1831年，法拉第發(fā)明發(fā)電機，人類開始能夠使用“電”這種新能源。1837年莫爾斯發(fā)明電報，1876年貝爾發(fā)明電話，1877年愛迪生發(fā)明留聲機，開創(chuàng)了用電處理語言的先例。20世紀(jì)20年代，廣播電臺相繼建立并投入使用，人類開始步入有聲媒體時代，直至電視的出現(xiàn)，語言算是擁有了“傳聲傳影”的電波媒介物。

電波把聲波、光波這兩種傳統(tǒng)的語言媒介物電波化，有聲媒體對語言功能進(jìn)行了放大，并不斷有新發(fā)展。

其一，語言的傳輸技術(shù)獲得了突破性進(jìn)展。有聲媒體時代，語言傳播更加便利，傳播速度更加快捷，傳播形式更加多樣，傳播人群更具針對性，傳播范圍也更加廣大。

其二，大幅度提升口語的功能。播音口語一般都有書面語支撐，但不等同于書面語，也超越了自然口語。隨著各種節(jié)目的表達(dá)需要，播音口語形成不同的文體（語體），比如正式的播音語體、主持人語體、體育解說語體等。有聲媒體對播音員、主持人的口才有新要求，對記者、編輯也有不同于平面媒體的新要求。

其三，有聲媒體不需要個人再增加一套處理電波的生理器官，但需要添置收音機、電視機等語言物理裝備。社會為有聲媒體增加了許多新裝備、新行業(yè)和新職業(yè)。就技術(shù)層面而言，語音處理技術(shù)獲得巨大發(fā)展，處理語音的電子設(shè)備接踵而生，如留聲機、錄音機、麥克風(fēng)、擴音機、電話機、電影、廣播、電視等。

四、網(wǎng)絡(luò)時代與網(wǎng)絡(luò)語言

網(wǎng)絡(luò)媒體是網(wǎng)絡(luò)時代的突出表現(xiàn)，其來源有兩大類：一類是遷移到網(wǎng)絡(luò)上的書刊、報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體；一類是伴隨網(wǎng)絡(luò)而生的各種新媒體，如網(wǎng)絡(luò)新聞、電子公告牌系統(tǒng)（BBS）、博客、微博、短信、QQ、飛信、微信、微電影等。網(wǎng)絡(luò)具有“全媒體”性質(zhì)，人類以往創(chuàng)造的所有信息負(fù)載方式幾乎都可以進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)“碎片化”傾向和“自媒體”性質(zhì)。

其一，語言交際的“技術(shù)性”越來越強。人類現(xiàn)在的交際更多地是面對計算機、智能手機和移動互聯(lián)網(wǎng)，傳統(tǒng)的“人與人”交際模式使用范圍正快速縮小，新興的“人—機—人”交際模式正發(fā)展為主要交際模式。社會需要擁有處理聲波、光波、電波的語言技術(shù)、語言物理產(chǎn)品及相關(guān)的生產(chǎn)、儲存、運輸、銷售體系，還需要擁有與之相關(guān)的語言產(chǎn)業(yè)和語言職業(yè)。

其二，過好虛擬和現(xiàn)實兩個空間的語言生活。網(wǎng)絡(luò)不僅產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)媒體，促生了“人—機—人”的交際模式，而且還為人類在現(xiàn)實空間之外建造了一個虛擬空間。虛擬空間的語言生活，使用的是現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代信息產(chǎn)品，如網(wǎng)頁瀏覽、鍵盤輸入、電子郵件、PPT制作、QQ、短信、微信等，寫字的機會漸少，鍵盤打字、觸屏寫字及屏幕閱讀逐漸成為新習(xí)慣。而網(wǎng)絡(luò)新媒體的“碎片化”傾向和“自媒體”性質(zhì)也會影響到人類的語言使用習(xí)慣，且需要更高的判斷信息真?zhèn)蔚哪芰?。在“互?lián)網(wǎng)+”的今天，中國網(wǎng)民數(shù)量已超過7億，這使虛擬空間的“虛擬性”極大減弱，虛實兩個空間的重合度越來越高，形成了“虛中有實、實中有虛”的新特點。

其三，妥善處理好“信息邊緣化”問題。網(wǎng)絡(luò)時代最大的不公平是信息獲取的不公平，最大的危機是被信息邊緣化。要關(guān)注農(nóng)村、西部、民族地區(qū)的信息化發(fā)展以及離退休老人、家庭婦女等很少上網(wǎng)、使用智能手機的群體。國家不僅要保障公民的信息權(quán)力，加強公民的現(xiàn)代信息技術(shù)教育，消弭信息鴻溝；而且還要努力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)，以保證國家不被國際互聯(lián)網(wǎng)“邊緣化”。

互聯(lián)網(wǎng)時代是人類語言技術(shù)、語言生活發(fā)展的歷史制高點。回首中國媒介的發(fā)展史，不難看出，印刷術(shù)雖是中國發(fā)明的，但是在享用印刷術(shù)帶來的成果方面，中國并不是最大的受益者。有聲媒體在中國發(fā)展相對滯后，一直在跨越式地追趕，并且中國今日的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)有了巨大進(jìn)步。2016年8月3日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》指出：我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)7.10億，其中手機網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)6.56億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%，超過全球平均水平3.1個百分點。當(dāng)此關(guān)頭，應(yīng)全面規(guī)范中國的網(wǎng)絡(luò)語言使用，爭取網(wǎng)絡(luò)技術(shù)領(lǐng)域、網(wǎng)絡(luò)媒體以及中國網(wǎng)絡(luò)媒體的國際話語權(quán)，為在物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算時代中國能夠領(lǐng)跑在第一方陣奠定堅實基礎(chǔ)。

（本文編輯：肖婧為）