對(duì)小學(xué)語文教學(xué)出路審視

雷亞琴

摘 要：小學(xué)語文的施教對(duì)象是兒童，施教內(nèi)容是兒童的語文，小學(xué)語文教師要有“兒童的情懷”，清楚兒童語文學(xué)習(xí)的真正需求，能用兒童喜聞樂見的方式，憑借兒童熱愛的語言文字，幫助兒童獲得自身成長(zhǎng)所必需的語文素養(yǎng)。對(duì)于小學(xué)語文教師來說，只有“用兒童的眼光看世界”，才能看到兒童眼中的世界，才能走進(jìn)兒童心中的世界。

關(guān)鍵詞：語文；教學(xué)；審視

小學(xué)語文的施教對(duì)象是兒童，施教內(nèi)容是兒童的語文，小學(xué)語文教師要有“兒童的情懷”，清楚兒童語文學(xué)習(xí)的真正需求，能用兒童喜聞樂見的方式，憑借兒童熱愛的語言文字，幫助兒童獲得自身成長(zhǎng)所必需的語文素養(yǎng)。對(duì)于小學(xué)語文教師來說，只有“用兒童的眼光看世界”，才能看到兒童眼中的世界，才能走進(jìn)兒童心中的世界。筆者根據(jù)最近教學(xué)中的想法，談?wù)勑W(xué)語文教學(xué)中的出路。

一、教游戲的語文

語文課的下課鈴敲響時(shí)，許多教師總愛這樣問自己：我的這節(jié)語文課，教學(xué)任務(wù)是否完成？上得成功嗎？有哪些環(huán)節(jié)處理得很好，還有哪些環(huán)節(jié)沒有把握好？卻鮮有教師這樣自?。哼@節(jié)語文課上，我的學(xué)生學(xué)到了什么？他們快樂嗎？他們?cè)谖业恼n上享受到了什么？作為融工具性和人文性于一體的語文課堂，不僅需要教師關(guān)注學(xué)生的知識(shí)獲取，還需要教師更多地關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展。兒童不喜歡程式化的學(xué)習(xí)方式，兒童的語文學(xué)習(xí)需要在兒童感到自由的情境中進(jìn)行，在游戲中兒童享受著自由、積極的精神體驗(yàn)。游戲是兒童融入生活、體驗(yàn)生活的重要途徑，游戲就是兒童的學(xué)習(xí)和生活。

杭州蔣軍晶執(zhí)教《麋鹿》，學(xué)習(xí)課文后出示一張麋鹿圖，讓學(xué)生把自己所獲得的知識(shí)“有效”輸出。這時(shí)他采取了游戲的形式，讓學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)導(dǎo)游進(jìn)行介紹，從“一級(jí)導(dǎo)游”到“高級(jí)導(dǎo)游”再到“特級(jí)導(dǎo)游”，層層推進(jìn)，吊足胃口，其中還穿插“導(dǎo)游”與“游客”的對(duì)話。在這堂課上，游戲與學(xué)習(xí)無縫對(duì)接，不僅幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，而且使教學(xué)過程趣味盎然，達(dá)到了引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本用自己的語言來組織說明事物特征的訓(xùn)練目的，學(xué)生學(xué)得積極、主動(dòng)、活潑。

二、教自由的語文

自由的語文教學(xué)，指的是教師營(yíng)造民主自由的教學(xué)氛圍與課堂時(shí)空，使兒童的身體與心理都處于自主、輕松、愉悅的語文學(xué)習(xí)狀態(tài)。盧梭說：“最重要的教育原則是不要愛惜時(shí)間，要浪費(fèi)時(shí)間?！薄袄速M(fèi)時(shí)間”就是給兒童自由閱讀、思維和創(chuàng)造以充足的時(shí)間。只有自由的學(xué)習(xí)，才能打開學(xué)生的心門，發(fā)展學(xué)生的心智。一位教師教學(xué)《詹天佑》時(shí)問學(xué)生：“如果我們現(xiàn)在要給詹天佑塑銅像，你覺得在詹天佑周圍應(yīng)該布置哪些有意義、有代表性的建筑或者物品？請(qǐng)你為詹天佑塑一銅像?！睂W(xué)生可以選擇的角度沒有受到限制，因此他們思維空前活躍。有學(xué)生覺得在詹天佑周圍畫“人”字形線路，因?yàn)檫@是他最偉大的設(shè)計(jì)；有學(xué)生說畫“一把水壺”，以說明他與工人一樣艱辛；也有學(xué)生說應(yīng)該根據(jù)他愛國(guó)的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)，等等，這堂課迸發(fā)出學(xué)生自由創(chuàng)造的活力。

有些語文課堂將傳統(tǒng)的“滿堂灌”變成了“滿堂問”，“是不是”“對(duì)不對(duì)”等毫無啟發(fā)性的問題大量充斥；有時(shí)則把問題進(jìn)行切割，拖著學(xué)生在“碎石”組成的問題“跑道”上行走，肢解文本；有的教師經(jīng)常會(huì)在學(xué)生回答后附帶“是這樣嗎”“對(duì)嗎”等暗示性話語，如此“弦外之音”導(dǎo)致后面發(fā)表意見的學(xué)生異口同聲地迎合、應(yīng)和。學(xué)生的自由思想與自由精神被剝奪，也就不能享受學(xué)習(xí)的快樂與成功。因此，自由的語文拒絕“滿堂灌”，也拒絕“滿堂問”。

三、教有用的語文

當(dāng)下的語文教學(xué)，“實(shí)用主義”仍然大行其道，教師在應(yīng)試的藩籬中無法突圍，甚至不愿突圍，因而大量圍繞“陳述性知識(shí)”的訓(xùn)練（生字詞語的固化講解、課文讀背的反復(fù)操作、練習(xí)試題的鋪天蓋地）強(qiáng)占了兒童的時(shí)間與空間，使兒童思維僵化，能力停滯，不能感受語文學(xué)習(xí)的興趣。這并不是說生字詞語和課文讀背不再重要，而是這些內(nèi)容的教學(xué)一定要從兒童的需要出發(fā)，用兒童喜聞樂見的形式，創(chuàng)設(shè)合宜的情境，使兒童主動(dòng)建構(gòu)和悅納。中國(guó)教育學(xué)會(huì)小學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)崔巒在第七次閱讀教學(xué)研討會(huì)上提出，要和“內(nèi)容分析”式的閱讀教學(xué)說再見，要由分析內(nèi)容的教學(xué)轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué)，注重讀法、寫法、學(xué)法的指導(dǎo)，以提升學(xué)生的閱讀理解能力、運(yùn)用語言能力以及學(xué)習(xí)能力。簡(jiǎn)言之，語文教學(xué)要由“教課文”轉(zhuǎn)向“教閱讀”“教語文”。

一位教師教學(xué)《恐龍》，先讓學(xué)生大聲朗讀課文，邊讀邊思考最喜歡什么恐龍，然后介紹。一學(xué)生說：“我喜歡雷龍，它是個(gè)龐然大物，它的身體比六頭大象還要重，而且它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響，好似雷鳴一般?！苯處煟骸白x得真動(dòng)聽，你把雷龍的特點(diǎn)都讀出來了。請(qǐng)大家比較這兩個(gè)句子：A.雷龍是個(gè)龐然大物，它的身體很重，它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響；B.雷龍是個(gè)龐然大物，它的身體比六頭大象還要重，它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響，好似雷鳴一般。你們覺得哪個(gè)句子好？”學(xué)生：“我覺得B句好，因?yàn)锽句把雷龍和大象作比較，在我們看來，大象已經(jīng)很重了，雷龍竟然勝過六頭大象，難怪說它是‘龐然大物，果真名不虛傳?！苯處煟骸皩?duì)，剛剛你提到了‘作比較，這是一種說明方法。”

《恐龍》是一篇科普類說明文，這位教師通過學(xué)生的朗讀、介紹，將教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)課文中列數(shù)字、打比方、作比較等基本的說明方法上，而不是詳細(xì)地向?qū)W生介紹關(guān)于恐龍的知識(shí)，這充分體現(xiàn)了“教閱讀”的理念。教有用的語文，就是要引領(lǐng)學(xué)生深入文本，把握主要內(nèi)容，體會(huì)文本所蘊(yùn)含的情感，學(xué)習(xí)遣詞造句、布局謀篇的方法。