文字獄的受益者

雍正七年（1729年），廣東連州生員陳錫等人告發(fā)知州朱振基私供呂留良牌位于祠堂奉祀。被舉報(bào)的朱振基是浙江長(zhǎng)興人，貢生出身。雍正五年起，任連州知州。據(jù)雍正八年十月十一日廣東布政使王士俊呈報(bào)雍正的密奏，可知舉報(bào)后的情況：“竊照參原任連州知州朱振基私設(shè)逆賊呂留良牌位一案。臣于雍正七年閏七月初三日訪查確實(shí)，密行廣州府知府吳騫，密委巡檢蔣大謀星馳前去，查取逆賊牌位，而朱振基已將牌位潛藏。隨據(jù)該州生員陳錫等呈首，臣與前任按察使臣樓儼，即行揭報(bào)轉(zhuǎn)請(qǐng)糾參，奉旨拿問(wèn)，交督臣郝玉麟嚴(yán)審究擬。嗣據(jù)該府縣審供定擬斬決，招解經(jīng)署按察使臣黃文煒會(huì)同臣訊，將朱振基照大逆不首律擬斬立決，招解督臣郝玉麟親審，具題在案?！?/p>

經(jīng)過(guò)兩司審理，要對(duì)朱振基以“大逆不首律擬斬立決”，兩廣總督郝玉麟以為擬判太重，并且之前有浙江總督李衛(wèi)審理張昌言之案例，張昌言只是被革去主簿職銜，照違例律滿杖而已。所以，郝玉麟在督臣諭單說(shuō)：

“據(jù)該司審解原任參草理猺同知朱振基，于連州任內(nèi)私置呂留良牌位奉祀一案。官犯前來(lái)，經(jīng)本部院覆審，據(jù)供情節(jié)無(wú)異，惟該司擬照大逆不首定罪，似覺(jué)未協(xié)。查逆賊呂留良從前欺世盜名惡跡未露，之先多被其迷惑，是以浙江總督李衛(wèi)，題請(qǐng)凡有從前無(wú)知妄知推重逆賊呂留良，或設(shè)立牌位或刊偽文者盡行剗毀，但能悔心改誤，不許棍徒借端挾制，以昭圣明仁育義正之感。治隨經(jīng)刑部覆準(zhǔn)，有設(shè)立逆賊呂留良牌位者，限三個(gè)月內(nèi)投首，地方官處盡行燔毀等。因通行在案，今歷審朱振基堅(jiān)供與呂留良并非同鄉(xiāng)，亦非師生情宜，從前并不認(rèn)識(shí)。原因一時(shí)愚昧，誤認(rèn)呂留良為理學(xué)之流，故有此冒昧之舉。后聞惡跡敗露，即自行撤毀牌位，已能悔心改誤，情尚可原。再查部覆浙江審題吳永芳誣首一案內(nèi)開張昌言，設(shè)立呂留良牌位送至?xí)?，?yīng)革去主簿職銜，照違例律滿杖。又嘉興府知府閻堯熙于張昌言稟請(qǐng)?jiān)O(shè)立呂留良牌位之時(shí)，并不查明禁止，及至逆跡敗露始行撤毀，又不據(jù)實(shí)詳明，應(yīng)照溺職例革職等語(yǔ)。今朱振基從前私設(shè)牌位及覆撤毀不首之處，與張昌言、閻堯熙所犯情罪大概相符，可即援引此例，敘入詳內(nèi)，將朱振基問(wèn)擬滿杖廉得平允，仰司覆核明白具詳。此單仍繳?！?/p>

平心而論，郝玉麟為保全朱振基的性命，這樣題擬諭單是有理有據(jù)的，但是，由于雍正殘忍無(wú)情的性格，以及其對(duì)精神文化的變態(tài)恐懼心理，不惜濫殺無(wú)辜。雍正在收到郝玉麟的題擬之后下旨：“朱振基治罪之處甚屬賣法輕縱，將本擲還，著另行定擬，將情由明白回奏。此案承審定擬各員，著交部嚴(yán)察議奏。欽此?！?/p>

廣東布政使王士俊在雍正八年十月十一日呈報(bào)雍正的密奏中，將郝玉麟出賣，并將按察使黃文煒轉(zhuǎn)抄的督臣郝玉麟諭單附在密奏內(nèi)。雍正朱批到：“汝幸有此奏。此等事如何能逃脫覺(jué)察也。此奏未到之先，本上已專嚴(yán)有矣。所奏知道了?！?/p>

在雍正的高壓之下，郝玉麟誠(chéng)惶誠(chéng)恐，感覺(jué)就要禍及自身。同年十二月二十日，連忙上奏：

“前來(lái)臣一時(shí)愚昧，隨□□□題在案，惟是逆賊呂留良□逆奸邪，妄肆詆誣□應(yīng)寸磔之犯。今朱振基竟敢制造牌位□入祠內(nèi)供奉，迨至逆跡敗露，私將牌位撤毀，又不首明實(shí)，與浙江張昌言之呈明□□者不同。乃臣不能詳審其情罪，以致問(wèn)擬錯(cuò)誤，委系實(shí)情。臣原不敢存一毫私見，如果有心賣法輕縱，自□□圣明洞鑒，實(shí)系臣律例未精，愚昧□□，至今追悔無(wú)及。臣有何□處，況朱振基于臣八月初二日具題之后，旬日之間，即伏冥誅，□見該犯之罪不容違令。”

又據(jù)黃鴻壽《清史紀(jì)事本末》卷二十：“廣東連州知州朱振基、學(xué)正王奇勛不應(yīng)設(shè)祠奉祀留良，與車鼎豐、車鼎賁、孫用克、周敬輿俱坐死，父母祖孫兄弟妻女坐發(fā)給為奴者二十三家?！敝煺窕瓤芍^家破人亡。

而告發(fā)朱振基的生員陳錫等人卻因此被雍正恩賞?！队赫现I內(nèi)閣》卷八十六：“又奉上諭，此所參朱振基、王奇勛俱著革職拏問(wèn)。其私置呂留良牌位奉祀情由，該督嚴(yán)審定擬具奏。連州生員陳錫等深明大義，不為邪說(shuō)所惑，據(jù)實(shí)出首以彰名教，具見該州士習(xí)之淳良，甚為可嘉。著將今年該州應(yīng)試完場(chǎng)之舉子，交與該學(xué)政秉公遴選學(xué)問(wèn)優(yōu)通者四人，賞作舉人，送部一體會(huì)試，以示恩獎(jiǎng)。如今科所取副榜內(nèi)有連州生監(jiān)，亦準(zhǔn)作舉人。”據(jù)此上諭，連州共有盧伯蕃、陳錫、戴雯和吳奇徽四人準(zhǔn)作舉人，并予參加雍正八年的會(huì)試。道光《廣東通志》卷七十七：“特賜舉人四人。連州革職知州朱振基私供呂留良牌位，生員陳錫等首告。上念連州士習(xí)剛正，特旨錄取是科應(yīng)試完卷四名生員：盧伯蕃、陳錫、戴雯、貢生吳奇徽，準(zhǔn)作舉人，次年會(huì)試?！庇捎诠P者所見史料都說(shuō)的是“陳錫等人”告發(fā)知州朱振基，沒(méi)有具體寫明哪幾個(gè)人，所以，除陳錫外，盧伯蕃、戴雯和吳奇徽是否參與告發(fā)，不得而知，但是他們?nèi)伺c陳錫一樣，確實(shí)是朱振基案的受益者。

由于廣東離北京路途遙遠(yuǎn)，盧伯蕃、陳錫、戴雯、吳奇徽等人獲知“準(zhǔn)作舉人”并可以進(jìn)京會(huì)試的消息比較晚了，所以等到他們到北京，會(huì)試已經(jīng)結(jié)束。雍正將四人“特賜殿試”，其中文筆稍好的盧伯蕃獲選為進(jìn)士。雍正八年的會(huì)試，錄取賜進(jìn)士及第第一甲3名，賜進(jìn)士出身第二甲100名，賜同進(jìn)士出身第三甲296名，未殿試者6名。這年是史上錄取最多人的會(huì)試，共錄取了405名（錄取最少者為乾隆己酉科，僅錄取96名）。盧伯蕃因“特賜殿試”，被排在進(jìn)士第三甲第100名。

雍正對(duì)雍正八年的進(jìn)士，做了一次重要的改革。據(jù)《雍正上諭內(nèi)閣》卷九十五：

“今科外用進(jìn)士，著就伊等本籍鄰近地方掣籖派往。交與各該督撫分派藩臬衙門，令其學(xué)習(xí)。伊等中式之后，原須候選數(shù)年，始能得官。今著學(xué)習(xí)三年，委署試用一年，約計(jì)四年之后，題補(bǔ)實(shí)授。與伊等候選之期相仿，而又得學(xué)習(xí)吏治，較之閑居在家，豈不大有裨益？此三年之內(nèi)，若該地方需用人員，仍著奏請(qǐng)，另行揀選命往，不必于新科進(jìn)士?jī)?nèi)遷就委用。倘進(jìn)士中果有才具出眾，平日熟練吏治，不待學(xué)習(xí)者，該督撫格外委署題補(bǔ)，即于本內(nèi)聲明具奏；若才具庸常，難以練習(xí)吏治，情愿改補(bǔ)教職者，不拘三年之期，準(zhǔn)其具題改補(bǔ)。其學(xué)習(xí)之員，毎年公費(fèi)若干，該督撫于公用銀兩內(nèi)酌量給與，將朕所派等次開單行文各督撫知之?！?/p>

也就是把“候選數(shù)年，始能得官”的進(jìn)士，“著就伊等本籍鄰近地方掣籖派往”，所以廣東進(jìn)士大多派往廣西，并安排到各省的“藩臬衙門，令其學(xué)習(xí)”，并要求“學(xué)習(xí)三年，委署試用一年”，通過(guò)三年的“學(xué)習(xí)”和一年的試用，把原來(lái)只知幾本儒學(xué)經(jīng)典的書生，培養(yǎng)成熟練的吏治人才。

根據(jù)這個(gè)上諭，盧伯蕃與何夢(mèng)瑤、劉瓚、徐夢(mèng)鳳、趙楷、張?jiān)赂?、李運(yùn)正、李瑜、李學(xué)周和葉志寬共十名廣東進(jìn)士，同時(shí)分發(fā)到廣西。經(jīng)過(guò)“學(xué)習(xí)”和試用，盧伯蕃于雍正十二年正式任武宣知縣。他在任上官聲還是不錯(cuò)的，據(jù)嘉慶《武宣縣志》卷十一：“盧伯蕃，連州人。雍正十二年由進(jìn)士任武宣縣。潔己愛(ài)民，有惠政，邑人謳思?！?/p>

何夢(mèng)瑤是廣州府南海縣人，曾經(jīng)為這九位同年作《九君詠》，在序中說(shuō)：“庚戌榜后，分發(fā)廣西候補(bǔ)者十人。未十載而死者三，黜者三，以憂去者二，獨(dú)予與李寧明在耳。聚散無(wú)常，日月流逝，撫今追昔，深用愴懷，作九君詠?！逼渲杏小侗R武宣伯蕃》：“出群云鶴獨(dú)昂藏，心有寒冰面有霜。自笑托身同散木，爭(zhēng)看給札賦長(zhǎng)楊（盧場(chǎng)后到京，特賜殿試）。秦箏慣度無(wú)愁曲，漢玉能鐫急就章。聞?wù)f燈前頻判犢，罷官猶為老翁忙?！痹?shī)中“出群云鶴獨(dú)昂藏，心有寒冰面有霜”，似乎暗諷其為無(wú)情而高傲之人；而“罷官猶為老翁忙”顯示盧伯蕃后來(lái)被罷官了。

而因?yàn)榕e報(bào)而獲益的陳錫等人，被人不恥。陳錫獲任合浦教諭，戴雯獲任龍川教諭，但是合浦、龍川縣志卻沒(méi)有記載；吳奇徽，番禺人，附籍連州，本姓張，“賞做舉人”后，并沒(méi)有安排官職，以教書為業(yè)，后來(lái)客死異鄉(xiāng)。乾隆《番禺縣志》卷十五還說(shuō)：“奇徽少時(shí)，術(shù)者謂其不利子嗣科名，且客死，為命三疵。然其舉子也，以耄年舉鄉(xiāng)也，以異籍雖道死，而故舊門生醵金，走數(shù)千里歸其喪，究異于旅瘞者。術(shù)家之言驗(yàn)而不驗(yàn)，時(shí)以為厚德在人之報(bào)云?！睂?shí)際上縣志作者以術(shù)家之言曲折表示“報(bào)應(yīng)”的意思。

雍正以后，雖然官方?jīng)]有為朱振基平反昭雪，但是公道自在人心。同治《連州志》卷三對(duì)他褒獎(jiǎng)有加：“（朱振基）性耿介，潔己奉公，愛(ài)民如子，稅米至即納倉(cāng)，不待守候。平斗概，蠧胥奸吏圭勺不敢多取。息爭(zhēng)訟，繕學(xué)橋，復(fù)巽峰塔，改舊千戶所建南軒書院，捐谷置產(chǎn)，為經(jīng)久計(jì)。至今州人睹其規(guī)制，如召伯甘棠?！蓖螘r(shí)，還將其入祠配享。同治《連州志》卷三：“朱振基，浙江長(zhǎng)興人，貢生。雍正五年任。剛方廉介，勤政恤民，創(chuàng)建書院，捐俸置產(chǎn)為永久計(jì)。復(fù)巽峰塔，以兆科名，平斗槪以均輸納。州人至今尸祝之。有傳附名宦后，現(xiàn)欲公舉入祠?！?/p>

雖然雍正是個(gè)勤奮而有為的皇帝，但是其狹隘的思想、專制極權(quán)的制度、鼓勵(lì)告密的手段，使他可以輕易地草菅人命。文字獄的受益者們雖然可以獲得一時(shí)之利，但歷史和民心終究是公道的。

荀鐵軍：江西金溪人，現(xiàn)居廣州，史學(xué)博士。作品散見于《讀書》《文藝評(píng)論》《南方日?qǐng)?bào)》《羊城晚報(bào)》《南方都市報(bào)》等。

責(zé)任編輯 劉志敏