地方高校轉(zhuǎn)型期以學(xué)生社團(tuán)培育踐行社會主義核心價值觀途徑探討

馬學(xué)明

【摘要】部分地方本科院校發(fā)展轉(zhuǎn)型序幕已經(jīng)拉開，人才培養(yǎng)方案也勢必會有大動作產(chǎn)生，社會主義核心價值觀是思想政治教育的重要部分，如何進(jìn)行更加有效的教育引起廣大師生探討，在開展專業(yè)社團(tuán)活動的過程中，融入社會主義核心價值觀教育，為高校培養(yǎng)實(shí)用技能型人才，提供思想上的保證。

【關(guān)鍵詞】地方高校，轉(zhuǎn)型，社會主義核心價值觀

黨的十八大報(bào)告首次用二十四個字概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法制，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，很好地體現(xiàn)了中國人民的共同理想。培育踐行社會主義價值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高校思想政治教育是主陣地，但是僅僅依靠課堂上的傳授灌輸并不能取得良好的效果，廣大專家學(xué)者們也對培育踐行社會主義價值觀的途徑進(jìn)行了深入系統(tǒng)研究，取得了一定成果：吳小林在《論大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的機(jī)制創(chuàng)新》中提出了“要在機(jī)制上有所創(chuàng)新，才能有的放矢，形成綜合效益，使社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)容為當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同并自覺踐行”；曾育輝在《高校和諧班集體社會主義核心價值觀的構(gòu)建》中指出“要想高校和諧班集體形成正能量的班風(fēng)和價值取向，必須明確社會主義核心價值觀對和諧班集體構(gòu)建的意義、掌握新形勢下高校班集體的思想動態(tài)、找到和諧班集體社會主義核心價值觀構(gòu)建的途徑”。何維芳在《體育賽事志愿服務(wù)與90后大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育》肯定了體育賽事志愿服務(wù)對社會主義核心價值觀作用，“借助體育賽事志愿服務(wù)活動，是加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的重要的實(shí)踐路徑”等?？傊鐣髁x核心價值觀教育可以通過多種途徑實(shí)現(xiàn)。2014年4月，178所高等學(xué)校聚集駐馬店，落實(shí)國務(wù)院常務(wù)會議做出“引導(dǎo)部分普通本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型”的戰(zhàn)略部署，以產(chǎn)教融合發(fā)展為主題，共同探討“部分地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展”和“中國特色應(yīng)用技術(shù)大學(xué)建設(shè)之路”，達(dá)成了《駐馬店共識》。之后教育部又提出了促進(jìn)全國600多所本科高校轉(zhuǎn)型，重視技能型學(xué)生培養(yǎng)，李克強(qiáng)總理指出：發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育是“促進(jìn)轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)和民生改善的戰(zhàn)略舉措”。合格的社會主義建設(shè)者既需要過硬的專業(yè)知識技能，同時又必須具有良好的思想政治素質(zhì)，即“紅專并進(jìn)”。結(jié)合時代高校改革主題，我們有必要對此進(jìn)行深入研究探討。

1社團(tuán)管理部門監(jiān)督管理，引導(dǎo)開展合適的社團(tuán)活動

高校社團(tuán)有著統(tǒng)一的管理部門，負(fù)責(zé)社團(tuán)的建設(shè)，具體活動在相關(guān)掛靠單位指導(dǎo)下開展工作，結(jié)合專業(yè)的相關(guān)性和學(xué)生的興趣愛好，社團(tuán)活動目前在高校很受廣大青年學(xué)子喜愛，喜愛度有的甚至超過了專業(yè)課，對他們有著很大的吸引力。但是，社團(tuán)活動如果不在相關(guān)部門的統(tǒng)一管理下，很容易被別有用心之人利用，進(jìn)行違反社會主義道德甚至法律的滲透，所以務(wù)必加大對社團(tuán)的管理力度，掌握大的政治方向，建立規(guī)范的活動條約，開展活動與社會主義核心價觀相符合，結(jié)合時代主題開展生動的社團(tuán)活動。

2建立激勵機(jī)制，發(fā)揮指導(dǎo)教師作用

高校社團(tuán)具有很強(qiáng)的專業(yè)性，而活動的開展是在相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)下，通過指導(dǎo)教師進(jìn)行日常的活動指導(dǎo)而開展的，但是由于很多教師教學(xué)科研任務(wù)很重，指導(dǎo)社團(tuán)活動的時間和精力受到了一定限制，并且出現(xiàn)了掛名不做事的現(xiàn)象，這勢必會對社團(tuán)活動的開展帶來一定的迷茫性，容易被引導(dǎo)到其他不正確的方向上去，建立合適的指導(dǎo)教師指導(dǎo)機(jī)制，并進(jìn)行相應(yīng)考評，給予一定的指導(dǎo)費(fèi)用，激勵老師深入指導(dǎo)社團(tuán)工作。正所謂打鐵還需自身硬，要想使社團(tuán)的教育取得更加突出的成果，在指導(dǎo)教師的選配上必須嚴(yán)格把關(guān)，應(yīng)該把指導(dǎo)教師思想理論水平放在考察的首位，其次在考察業(yè)務(wù)指導(dǎo)能力。

3發(fā)揮學(xué)生主動性，積極接受教育

學(xué)生一直是各類活動的主體，無論在課堂上、班會上、各種社團(tuán)等他們都一直是主體，有著很大的活動空間，而現(xiàn)實(shí)生活中很多情況下，學(xué)生的主動性被壓制了，他們的創(chuàng)造性不容易被發(fā)揮出來，社會主義核心價值觀教育應(yīng)該在給學(xué)生一定空間，讓他們發(fā)揮自身的創(chuàng)造性。自覺接受教育，而不是被動的灌輸。社團(tuán)這個自發(fā)組織可以給學(xué)生充分的空間，高校社團(tuán)是大學(xué)生自發(fā)組織起來的群眾組織，能夠進(jìn)行自我管理、自我教育，學(xué)校要盡量給他們創(chuàng)造自由、平等、民主的氣氛，在這樣的氣氛中學(xué)生的能動性，和創(chuàng)造性自然會發(fā)揮出來，尊重每個學(xué)生價值觀和思想意識上的個別差異，通過定期的思想政治培訓(xùn)和業(yè)務(wù)技能的提升，針對社團(tuán)骨干成員進(jìn)行特別的照顧，讓他們?nèi)粘５纳鐖F(tuán)活動中發(fā)揮模范帶頭作用、培養(yǎng)一批思想素質(zhì)過硬，業(yè)務(wù)水準(zhǔn)高的骨干成員，我們應(yīng)該相信學(xué)生主體能動性進(jìn)行自我教育。

4結(jié)合時代主題，豐富活動內(nèi)涵

4.1以傳統(tǒng)文化為突破口進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)

我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，對人的發(fā)展有著巨大的推動作用，受改革開放這么多年的影響，當(dāng)代大學(xué)生崇洋媚外以及思想均產(chǎn)生的很大變化。目前，誠信危機(jī)較為普遍的出現(xiàn)在大學(xué)生群體當(dāng)中，誠信缺失，利己思想嚴(yán)重。我國歷史上總結(jié)提煉了很多優(yōu)秀的文化，社會主義核心價值觀也是源自于傳統(tǒng)文化，很多傳統(tǒng)文化甚至還被國外所學(xué)習(xí)，也出現(xiàn)了很多知名人物值得我們?nèi)ズ霌P(yáng)學(xué)習(xí)。社團(tuán)活動中，引入傳統(tǒng)文化元素，大學(xué)生容易理解，也能夠接受，在開展活動的過程中既使自己的興趣愛好得到了升華，也能用傳統(tǒng)文化的元素潛移默化進(jìn)行了教育，是一種很好的素材。

4.2學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀文化，陶冶情操凈化心靈

首先，禮儀能培養(yǎng)人們良好的道德品質(zhì)，講究禮儀既是人際交往中增進(jìn)友誼、聯(lián)絡(luò)感情的行為，也是一個公共道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，一個嚴(yán)于律己、寬以待人的人，往往也在待人接物、談吐教養(yǎng)等行為舉止各個方面表現(xiàn)出高尚的禮儀。其次，禮儀對社會能起到凈化和美化的作用，因?yàn)樗粌H反映社會的精神面貌和文明程度，還可以形成一種具有約束力的道德力量。再次，禮儀能提高人們的修養(yǎng)，規(guī)范人們的行為，使人溫文有禮，養(yǎng)成守紀(jì)律、有禮貌、自覺遵守公共秩序和勞動紀(jì)律，培養(yǎng)助人為樂的社會公德和優(yōu)良品質(zhì)，追求高尚的精神境界。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳小林.論大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的機(jī)制創(chuàng)新[J].湖南社會科學(xué)，2013（2）：238-241.

[2]曾育輝.高校和諧班集體社會主義核心價值觀的構(gòu)建[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（1）：91-93.

[3]何維芳.體育賽事志愿服務(wù)與90后大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育[J].體育科技，2013（5）：1-6.

注：本論文系內(nèi)江師范學(xué)院思想政治教育研究會資助項(xiàng)目，項(xiàng)目編號：njsz1506。