黨性教育和理論教育要棄假求真

當(dāng)前，黨和國(guó)家的發(fā)展已經(jīng)站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平總書(shū)記提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這樣的宏偉目標(biāo)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在于建設(shè)一支具有強(qiáng)大凝聚力戰(zhàn)斗力的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。

毫無(wú)疑問(wèn)，這些年來(lái)我們黨一直抓了黨性教育和理論教育，它是我黨保持革命性先進(jìn)性的法寶之一，是完善黨自身建設(shè)的有力武器，是我們黨與時(shí)俱進(jìn)的迫切需要。成績(jī)很大，這是主流，但是問(wèn)題確實(shí)也不小，而且不容忽視，否則有“千里長(zhǎng)堤，毀于蟻穴”的可能。

人民教育家陶行知先生有名名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”這句話(huà)的意思是說(shuō)，教育的根本目的是讓人成為一個(gè)真正的人，而不是別的東西，我們黨性教育和理論教育也應(yīng)該這樣，即“求真”、“做真人”。

毋庸諱言，我們的黨性教育和理論教育問(wèn)題很多，深層次的問(wèn)題也不少，最重要的一個(gè)問(wèn)題，要“棄假”、“求真”。

“假”的主要表現(xiàn)有三種：

一是不真學(xué)。有些黨員受組織安排去黨校學(xué)習(xí)，心里老大不愿意，認(rèn)為是來(lái)“休息休息、米西米西、聯(lián)系聯(lián)系”，認(rèn)為學(xué)習(xí)是裝點(diǎn)門(mén)面、走走形式。這些人首先是思想出了問(wèn)題，集中教育尚且如此，平時(shí)學(xué)習(xí)可想而知。

二是不相信。黨性教育要改造人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。無(wú)論你講得多么好，他就是不相信，言者循循，聽(tīng)者藐藐。他還認(rèn)為這是耍嘴皮子，騙小孩子，跟他根本的、直接的、現(xiàn)實(shí)的利益沒(méi)有一毛錢(qián)關(guān)系，這些人信奉的是庸俗哲學(xué)：理想理想，由你去想；前途前途，有錢(qián)就圖。學(xué)習(xí)不如拉關(guān)系、走后門(mén)，跑官要官來(lái)得直接。

三是不踐行。學(xué)習(xí)的根本目的是運(yùn)用。學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合才會(huì)出效果。據(jù)我所知，學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置是科學(xué)的管用的，譬如黨校開(kāi)了干部心理調(diào)適這一課，可是現(xiàn)在很多干部急躁、浮躁、暴躁，放不下身子，惦記著位子，“三年不動(dòng)，四處活動(dòng)”。再如黨校的黨史課，老師講清了我們黨的偉大、光榮、正確，也道明了指導(dǎo)思想的來(lái)龍去脈。但是有些學(xué)員工作、生活稍不如意，尤其是升遷不順時(shí)，開(kāi)口罵黨閉口罵娘，好象共產(chǎn)黨虧欠了他什么東西似的。

凡此種種，不一而足。這是一種病態(tài)，病根就是理想信念缺失，宗旨意識(shí)淡薄，是一個(gè)既無(wú)魂又無(wú)根的人。

黨性教育也好，理論教育也好，最根本的是樹(shù)立理念信念問(wèn)題。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。對(duì)理想信念的重要性，習(xí)近平總書(shū)記有個(gè)形象的比喻：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣”。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣，就會(huì)得‘軟骨病”，“就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。從嚴(yán)管黨治黨，首先就要堅(jiān)定黨員干部的理想信念。

筑牢理想信念的鋼鐵長(zhǎng)城是一個(gè)大課題，也是一個(gè)系統(tǒng)工程。我們建議構(gòu)建長(zhǎng)效教育立體網(wǎng)絡(luò)，它有三個(gè)特征：一是范圍廣。所有的黨員和國(guó)家工作人員都要參與，要全覆蓋，人人都是學(xué)習(xí)者。因?yàn)橹醒胗邪駱?，中央政治局每月都要集中學(xué)習(xí)一次；上面有精神，號(hào)召我們要做學(xué)習(xí)型人才；自身有需要，毛主席早就指出，我們不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。二是時(shí)間長(zhǎng)。從參加工作或入黨開(kāi)始，一直到老。生命不息、學(xué)習(xí)不止，要讓學(xué)習(xí)成為一種生活方式。三是平臺(tái)多?？梢悦摦a(chǎn)學(xué)習(xí)、專(zhuān)題培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等。學(xué)習(xí)就離不開(kāi)老師，黨校和行政學(xué)院是直接的老師，實(shí)踐是檢驗(yàn)的老師，群眾是長(zhǎng)久的老師。同時(shí)，我們協(xié)同多部門(mén)參與，構(gòu)建立體網(wǎng)絡(luò)，組織部門(mén)是可靠的老師，宣傳部門(mén)是可信的老師，紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)是公正的老師。

長(zhǎng)效教育立體網(wǎng)絡(luò)建好了，關(guān)鍵要有效運(yùn)作。

首先是理論上清楚自信。馬克思主義是科學(xué)，這是顛撲不破的真理。真理也要用科學(xué)的辦法傳授，這樣受教育者才更容易接受。黨性教育和理論教育也要?jiǎng)?chuàng)新教育教學(xué)方法，讓它可親可敬，比方說(shuō)馬克思主義理論教育，我們不要教給學(xué)員理論“老太太”，也不能是理論“風(fēng)塵女子”，而應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)的理論“大家閨秀”。只有理論上清楚自信了，才能內(nèi)化為人們的精神追求，進(jìn)而外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。

其次是現(xiàn)實(shí)上導(dǎo)向明確。馬克思曾說(shuō)“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都與他們的利益有關(guān)”。我們黨性教育和理論教育要有明確的導(dǎo)向，一是體現(xiàn)在用人上，“用一善人，足以導(dǎo)千萬(wàn)人從善”。要讓那些學(xué)習(xí)積極學(xué)以致用的老實(shí)人不吃虧，讓那些不愛(ài)學(xué)習(xí)卻投機(jī)鉆營(yíng)的人沒(méi)有市場(chǎng)，就是要讓黨性原則強(qiáng)理論水平高的人有甜頭有奔頭。二是體現(xiàn)在激勵(lì)機(jī)制上。學(xué)習(xí)并不一定要當(dāng)官，但一定要得到認(rèn)可。我們要可以評(píng)選“十佳學(xué)習(xí)型干部”、“十佳學(xué)習(xí)型黨員”“十佳廉政公仆”等，要加大獎(jiǎng)勵(lì)尺度，在媒體上大力宣傳，擴(kuò)大社會(huì)影響力。

第三是實(shí)踐上效果可控。黨性教育和理論教育是管長(zhǎng)遠(yuǎn)的東西。它是一輩子不是一陣子。理想信念是“總開(kāi)關(guān)”。對(duì)共產(chǎn)主義沒(méi)有信仰的人、宗旨意識(shí)淡薄的人、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義不認(rèn)同的人，都是“總開(kāi)關(guān)”出了問(wèn)題的人。人不是一天就學(xué)好的，因此要學(xué)而不厭；人也不是一天就變壞的，因此要誨人不倦。在對(duì)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的教育過(guò)程中，必須防微杜漸。一有苗頭，就會(huì)暴露，一經(jīng)暴露就要處置。各種“老師”各種平臺(tái)就要齊抓共管，可以善意提醒，可以紀(jì)律約束，盡量防止出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的顛覆性后果，這于國(guó)于民于己都是好事。

總之，我們的黨性教育和理論教育迫切需要棄假求真，我們要構(gòu)建長(zhǎng)效教育的立體網(wǎng)絡(luò)，筑牢理想信念的鋼鐵長(zhǎng)城，我們的事業(yè)就會(huì)象馬克思所說(shuō)的那樣，它不會(huì)顯赫一時(shí)但將永恒存在。

作者簡(jiǎn)介：馮寶君，1973年出生，湖南省祁陽(yáng)縣人，法學(xué)碩士，現(xiàn)為中共祁陽(yáng)縣委黨校高級(jí)講師。