地方人文精神與經濟的發(fā)展關聯(lián)

【摘要】隨著經濟全球化的全面推進，經濟與文化一體化也在不斷推動中。經濟與文化相互作用，經濟基礎作用于文化發(fā)展；文化一旦形成，對經濟有著持久的影響力和推動力。本文從地方人文精神與經濟發(fā)展的關系出發(fā)，以湖南邵陽人文精神與經濟發(fā)展為例，指出發(fā)展地方經濟，離不開地方人文精神協(xié)調推進。

【關鍵詞】地方人文精神，文化，經濟發(fā)展，關聯(lián)

地方人文精神是某一地區(qū)的人基于精神層面的一種共同文化面貌，產生于特定的地方經濟與文化之上。作為社會發(fā)展中所需要的最基本的價值導向和評價準則和社會的精神力量，無時無刻不在反映和影響經濟社會的走向。新時期的邵陽人文精神以“吃苦耐勞、敢闖敢干、重情信義”為主要內容，是地方和諧文化建設的重要內容和地方社會發(fā)展的重要支撐。

一、地方人文精神的起源與特征

地處湖南西南方的邵陽，是有著2500多年歷史的古城。邵陽歷史上人才輩出，魏源、譚人鳳、蔡鍔，袁國平、姚喆、李壽軒、袁也烈、賀綠汀、呂振羽、劉敦楨、李薰等等，為邵陽地方發(fā)展提供了厚實的人文文化和寶貴財富。在長期的歷史發(fā)展過程中，邵陽依托獨特的地理環(huán)境，在歷史變遷中形成了自己特有的文明風范，孕育了獨特的人文精神。

（一）地理環(huán)境造就出地方吃苦耐勞的人文底蘊。邵陽屬江南丘陵地形區(qū)，地形類型多樣，大體上是“七山兩田一水”。西部雪峰山脈為云貴高原的東緣，東、中部為衡邵丘陵盆地的西域，地理環(huán)境相對惡劣。在這樣艱苦的環(huán)境下，邵陽人民卻頑強生存下來且人口繁盛。為適應生存環(huán)境的邵陽人，形成了吃苦耐勞，勤勞、質樸、剛毅的性格。

（二）居民成分培育出地方敢闖敢干的人文魄力。邵陽居民的主要構成主要是先秦就居住在本地的居民和外來移民，大量的移民在明清時期由江浙和江西地區(qū)遷徙而來，不僅使得邵陽的人口數(shù)量增加，社會發(fā)展加快，而且由于各種習俗的流入、各類新思想的傳播中，注入了一次次新的文化洗禮。傳統(tǒng)文化與移民文化的相互融合，使得邵陽人敢想、敢說、敢做的“寶古佬”精神。

因此，邵陽歷史上不乏儒雅大家、文化巨人、軍政要人，形成了開明、爽直、大氣、強悍的民風。

（三）楚地久居塑造出地方重情重義的人文氣質。邵陽自古來屬楚地，“篳路藍縷，以啟山林”“楚雖三戶，亡秦必楚”，邵陽人兼具有歷史上楚人發(fā)奮圖強、重情信義，耿直率性的楚文化精神。在古代，邵陽以苗漢雜處為主，為站穩(wěn)腳跟，為開疆辟土，不免有爭奪強搶，少不了要與彪悍的少數(shù)民族打仗。長期以來的爭斗，在小農經濟模式的大背景的熏陶中，形成了肝膽相照，剛毅團結的濃厚的鄉(xiāng)土情結。時至今日，全國很多地方都建有邵陽商會。

二、地方人文精神與地方經濟的關聯(lián)

馬克思指出：“文化屬上層建筑范疇，有什么樣的經濟基礎就有什么樣的上層建筑。但也應看到，一個地方人們信念、意志和素質外化為形即是這各個地區(qū)的精神。積極進取的精神狀態(tài)，能激發(fā)人的智慧，開發(fā)人的潛能，達到無限可能的凝聚力，爆發(fā)堅不可摧的生命力。這種力量一旦反作用于經濟基礎，將具有相對的獨立性和穩(wěn)定性，對經濟基礎也有著相對的長期性和穩(wěn)定性。

在近代，邵陽人民為爭取民族獨立和國家富強，不懼強權，不畏艱險，敢于擔當，敢于出頭，啟蒙思想家魏源、辛亥革命元勛譚人鳳、民主革命先驅蔡鍔，一代驍將袁國平、姚喆、李壽軒、文史學家袁也烈、賀綠汀、呂振羽、劉敦楨、李薰等前輩無不在革命戰(zhàn)爭時代中表現(xiàn)出了天下興亡匹夫有責的精神和不畏險惡，威武不屈的勇氣。新中國成立之前的邵陽，社會動蕩，經濟蕭條，交通閉塞，滿目瘡痍，民不聊生。1949年，全市323萬人口，地方生產總值不到兩億。新中國成立后，邵陽人民開始了轟轟烈烈的社會主義建設，從土改、大躍進到人民公社運動，各個時期，廣大群眾無不迸發(fā)出高度的熱情，雖然走過坎坷，歷經曲折，但經濟社會仍有很大發(fā)展。改革開放以來，邵陽人敢于實踐，敢于投入，農村實行包產到戶，工業(yè)企業(yè)推行承包制，民營經濟率先走在全國前列。[2]而今，在國家、省政府大力支持經濟，邵陽加快了推進科技融合、區(qū)域整合、市場建設和文化開放的步伐，注重發(fā)揮轉變發(fā)展方式、優(yōu)化經濟結構，力求實現(xiàn)躍升發(fā)展。

邵陽社會經濟發(fā)展說明，經濟是地方人文精神發(fā)展的物質條件，地方人文精神又為經濟提供適宜發(fā)展的軟環(huán)境和創(chuàng)新的源泉，無論兩者任何一方產生變動都對彼此產生很大的影響。

三、地方人文精神與地方經濟的協(xié)調發(fā)展

在獨特人文精神的支撐下，邵陽經濟事業(yè)發(fā)展生生不息，代代相傳，成績斐然。但是，邵陽作為經濟欠發(fā)達地區(qū)，在經濟建設上還處于起步階段，需要進一步弘揚人文精神，大力發(fā)展地方經濟，以推動社會的進步。

（一）加快發(fā)展地方經濟，弘揚人文精神。黨的第十一屆三中全會以來，邵陽堅持以經濟建設為中心，堅持改革開放，實施“民營突破，開發(fā)帶動，科技領先”和“科教興市”、“工業(yè)強市”等戰(zhàn)略，為經濟社會發(fā)展注入了巨大的生機和活力。農業(yè)產業(yè)化進程快速推進，工業(yè)經濟發(fā)展的主導作用進一步增強，第三產業(yè)實現(xiàn)快速發(fā)展。但邵陽經濟還只是在起步階段，面對經濟發(fā)展壓力，需要不斷弘揚地方人文精神，通過產業(yè)發(fā)展、基礎設施建設、城鎮(zhèn)建設、民生項目的帶動，加快發(fā)展速度。堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、協(xié)調、全面發(fā)展原則，在武陵山片區(qū)扶貧開發(fā)、新農村建設和農業(yè)開發(fā)，新型城鎮(zhèn)化建設等工作中周密籌劃，合理布局，促進經濟社會又好又快地發(fā)展。

（二）充分挖掘人文內涵，引領經濟前行。精神是不朽的，在一代又一代的邵陽兒女的努力下地方人文精神不斷深化。吃苦耐勞的人文精神強化干事創(chuàng)業(yè)的意識、敢闖敢干的人文精神凝聚發(fā)展力量、重情重義的人文精神延伸持續(xù)發(fā)展內涵。“天行健，君子以自強不息”，中華名族綿延五千年以來至今不息的自強精神，離不開長期腳踏實地，敢于拼搏，激情滿懷。今天我們偉大復興的“中國夢”，發(fā)展地方經濟，尤其需要這種集意志和文化力量于一體的人文精神。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯選集（第2卷） [M].人民出版社.2009：83.

[2]湖南經濟社會發(fā)展.[M].湖南人民出版社.2009：37-39.

作者簡介： 陽素云， 女， 漢族，邵陽學院思想政治教育理論課教學部， 講師。