李艷
現(xiàn)如今,高中語文教學(xué)比較注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng),而忽視議論文寫作能力的培養(yǎng)。即使教師強(qiáng)調(diào)議論文寫作,也只是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)議論文寫作的模式,而學(xué)生缺乏見解和主張,寫出的議論文缺少靈魂。所以,培養(yǎng)學(xué)生將議論文寫出特色已勢(shì)在必行。
寫作過程是走向自覺、完善自我、不斷成長的過程,是整合素材、斟酌文字、轉(zhuǎn)變角度、傳達(dá)思想、反思提升的過程。通過議論文寫作,學(xué)生思維會(huì)變得更加清晰嚴(yán)密,性格也會(huì)變得更加成熟穩(wěn)重。教師可以從以下幾方面著手培養(yǎng)學(xué)生議論文寫作的特色。
一、 觀點(diǎn)準(zhǔn)確鮮明
觀點(diǎn)準(zhǔn)確鮮明是指作者在文章中肯定什么,否定什么,或者作者對(duì)某人某事的見解是怎樣的,都要表達(dá)得清楚明白,不能含糊其辭,不能似隱似現(xiàn)。比如一次議論文訓(xùn)練中,學(xué)生的觀點(diǎn)是“不完滿才是人生”,按照如此說法,“完滿”就不是人生了,這樣的說法就會(huì)輕易被別人駁倒,導(dǎo)致整篇文章都缺乏說服力,如果說成“不完滿也是人生”就精確多了。
在語文教學(xué)中,教師可以通過以下方法幫助學(xué)生提高表達(dá)觀點(diǎn)的能力。首先,每周利用一節(jié)語文課給學(xué)生看一些新聞評(píng)論性的電視節(jié)目,如《新聞聯(lián)播》《社會(huì)觀察》等,或者辯論性比較強(qiáng)的節(jié)目,如大學(xué)生辯論賽等,引導(dǎo)學(xué)生注意新聞或者辯論的標(biāo)題,學(xué)習(xí)提煉觀點(diǎn)時(shí)思維的角度以及語言表達(dá)的特色;其次,教師可以搜索一些時(shí)事熱點(diǎn)事件,讓學(xué)生在課上談?wù)勛约旱挠^點(diǎn),并且形成文字,這樣的活動(dòng)可以兩天甚至每天進(jìn)行一次;再次,我們可以經(jīng)常組織學(xué)生在語文課堂上進(jìn)行簡單的辯論賽,教師給出論題,學(xué)生進(jìn)行辯論。如果我們這樣長久地做下去,學(xué)生議論文的觀點(diǎn)或見解一定會(huì)準(zhǔn)確深刻得多。
議論文的構(gòu)思要有特色,即構(gòu)思要精巧、嚴(yán)密,因?yàn)閷懽h論文的目的是說服別人。最好的方法莫過于“追問法”了,即追問原因——問一個(gè)“為什么”,追問辦法——問一個(gè)“怎么辦”,追問結(jié)果——問一個(gè)“會(huì)怎樣”,追問對(duì)象——問一個(gè)“關(guān)涉到哪些人事物”,追問意義——問一個(gè)“有什么現(xiàn)實(shí)意義”,這樣的文章既結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),又解決現(xiàn)實(shí)問題。
二、 事例新穎獨(dú)特,議例深刻
朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”而中學(xué)生現(xiàn)在都是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,即使讀書也只是局限于作文書,知識(shí)面極其狹窄,舉例總是離不開司馬遷、屈原、史鐵生等老生常談的人物,沒有“源頭活水”何來“清如許”?再說,就是偶爾能積累到一兩個(gè)新穎的素材,也不能準(zhǔn)確深入地做出分析,說什么都是浮于表面,不能有效地論證自己的觀點(diǎn)。
比如“崔永元請(qǐng)152名農(nóng)民工吃飯”的素材也只能分析到“感恩”這個(gè)層面,理解比較膚淺。究其原因還是學(xué)生平時(shí)接觸社會(huì)比較少,思想比較幼稚。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生多積累一些新鮮素材,鼓勵(lì)學(xué)生假期走進(jìn)社會(huì),參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接觸形形色色的人、多種多樣的事;在學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生參加各種特色社團(tuán),多與不同學(xué)科的教師、不同班級(jí)的學(xué)生交流;最主要的是在語文教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)素材做深入挖掘,如“崔永元請(qǐng)農(nóng)名工吃飯”的素材,我們可以提出“崔永元為什么要請(qǐng)農(nóng)民工”,“事件曝光后農(nóng)民工生活過得如何”等問題供學(xué)生思考,讓他們就這個(gè)事件挖掘社會(huì)意義,這樣才能使事實(shí)論據(jù)發(fā)揮出最大作用,讓議論文更具說服力。
三、 論證合情合理
中學(xué)生在寫議論文時(shí)說的道理大都是泛泛而談,使用自己的語言直白來論述,翻來覆去說的就是同一個(gè)意思,導(dǎo)致議論文空洞乏味。有力的道理論證離不開引用名人名言,因?yàn)樵谶@樣一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧乏的時(shí)代,一句句閃爍著智慧光芒的名人名言,就像一座座人生的燈塔,照耀著人們前進(jìn)的道路,能夠引人深思。
學(xué)生道理論證無力還有一個(gè)表現(xiàn)就是語言蒼白,平鋪直敘,一說到底,其實(shí)在講道理時(shí)學(xué)生可以運(yùn)用排比、對(duì)比、反問、設(shè)問、比喻、類比等多種手法。如在論證“尊重孩子”時(shí)運(yùn)用比喻:“孩子不是裸機(jī),父母想格式化就格式化,想裝什么就裝什么。孩子不僅有自己的操作系統(tǒng),還能創(chuàng)造和衍生出自己的應(yīng)用程序?!边@樣是不是更生動(dòng)形象了呢?論證“敬畏自然”時(shí)運(yùn)用排比:“自然給予人類恩澤,讓我們生生不息;自然給予人類奧秘,讓我們沉醉探索;自然給予人類真樸,讓我們心靜如水;自然給予人類啟迪,讓我們解讀真諦?!边@樣是不是更磅礴有力了呢?所以,要使道理論證有特色,教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握并靈活運(yùn)用多種寫作手法。
總而言之,議論文寫作是整理思維、組織思路、進(jìn)行分析和比較的過程,它不單體現(xiàn)了作者的語言素養(yǎng),也體現(xiàn)了作者的思想及文化素質(zhì)、邏輯思維能力、思想深度等。因此,在語文教學(xué)中,教師要注重對(duì)學(xué)生議論文寫作特色的培養(yǎng),尤其在觀點(diǎn)、構(gòu)思、論據(jù)等方面都要有自己的特色。
作者單位:江蘇省如皋市薛窯中學(xué)(226541)