陳以華
【摘要】學(xué)生要學(xué)好作文,必須處于自然、自由、樂寫的心態(tài)之中。本文通過讓學(xué)生熱愛生活,激發(fā)學(xué)生的習(xí)作情趣;觀察生活,豐富學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容;體驗(yàn)生活,拓寬學(xué)生的習(xí)作思路;學(xué)習(xí)語言,提高學(xué)生的習(xí)作水平等方面入手,對(duì)小學(xué)生作文教學(xué)中的關(guān)鍵要素作出了闡述。尊重、理解、寬容學(xué)生,創(chuàng)設(shè)和諧歡快的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生主動(dòng)參與,讓他們充滿信心、充滿激情地、自覺地進(jìn)行構(gòu)思和寫作。
【關(guān)鍵詞】情趣作文教學(xué)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)里規(guī)定:“培植熱愛祖國語言文字的情感,養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好的習(xí)慣?!痹谡n程階段目標(biāo)里具體提出:“對(duì)寫話有興趣”,“樂于書面表達(dá),增強(qiáng)習(xí)作信心”?!霸敢鈱⒆约旱牧?xí)作讀給人聽,與他人分享習(xí)作的快樂?!痹诮虒W(xué)建議提出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,表達(dá)真情實(shí)感。”讓習(xí)作教學(xué)成為師生積極的生命互動(dòng),讓學(xué)生“寫自己想說的話”,才能喚起我們農(nóng)村學(xué)生對(duì)習(xí)作的興趣。
一、 熱愛生活,激發(fā)學(xué)生的習(xí)作情趣
興趣是最好的老師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就要回歸生活,喚起學(xué)生對(duì)生活的熱愛。
1. 熱愛周圍環(huán)境。課標(biāo)指出:各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等各種語文課程能源。因?qū)W生長期受優(yōu)秀習(xí)作和電視文娛生活的影響,許多學(xué)生認(rèn)為農(nóng)村既沒有美麗的公園,優(yōu)美的住宅,也沒有名勝古跡,不留心農(nóng)村生活環(huán)境,甚至討厭農(nóng)村生活。教學(xué)時(shí),教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境的美,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村獨(dú)特的韻味。如:碧綠的麥田、無邊的荷花、清新的空氣、憨厚的人……慢慢地喜歡自己的家鄉(xiāng),自己的生活。學(xué)生在“愛家鄉(xiāng)”“家鄉(xiāng)的變化”等習(xí)作題目中才能寫出特色,寫出內(nèi)涵,表達(dá)自己的真實(shí)情感。
2. 關(guān)愛身邊的人。農(nóng)村生活沒有城市喧鬧,似乎看不見愛的流淌。有的學(xué)生沒有開過一次生日宴會(huì),感受到生日的歡快,也沒有收到一張賀卡,感受節(jié)日的歡樂,出現(xiàn)“站在河中渴死”的現(xiàn)象。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生放棄表象,放棄虛浮,從父母的一個(gè)眼神、一個(gè)愛撫、一聲問候、一次守候中獲取情感的慰藉,體驗(yàn)人間溫情。在感受父母之愛、同學(xué)之愛、鄰里之愛時(shí)學(xué)會(huì)關(guān)愛他人,共同演奏一曲愛之贊歌。只有關(guān)愛他人,享受他人的愛。農(nóng)村孩子在寫人記事中才能情動(dòng)辭發(fā)。
3. 留心周邊的事。由于學(xué)生觀察缺乏主動(dòng)性目的性,對(duì)事件的認(rèn)識(shí)較膚淺。同時(shí)學(xué)生的好奇心、探究欲強(qiáng)。利用學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心周邊的事,用心去觀察,用心去思考。只有多留心身邊的事多看多想,學(xué)生的習(xí)作才能常寫常新,寫出特色。只有留心觀察,學(xué)生的習(xí)作就能有所創(chuàng)新,不走老路。
二、 觀察生活,豐富學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容
許多學(xué)生一提起作文就覺得沒內(nèi)容可寫,編造的多。習(xí)作的內(nèi)容來源于平時(shí)日常生活的觀察,通過觀察,獲取感性認(rèn)識(shí),形成生活的表象。
1. 圍繞目標(biāo),小處著眼。善于觀察的人,總是先從目的出發(fā),選擇觀察對(duì)象,而后確定相應(yīng)重點(diǎn)。學(xué)生受觀察興趣和知識(shí)水平注意力的影響,往往在事物面前不知所措,無從入手。教師應(yīng)圍繞習(xí)作目標(biāo),選取較小的觀察點(diǎn),供學(xué)生觀察,幫助其確定觀察對(duì)象與重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生抓住事物的特點(diǎn)。例如寫一次活動(dòng),我組織孩子們觀察“打彈球”的游戲。讓他們觀察不同同學(xué)的不同表現(xiàn),玩時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、同伴的評(píng)價(jià),經(jīng)過長期的訓(xùn)練,學(xué)生就能從小處著眼,抓住特點(diǎn)。
2. 細(xì)致觀察,凸顯特性。細(xì)致是觀察的基本要求,只有細(xì)致觀察才能具體,深入。要精細(xì)的辨別,才能不被表面現(xiàn)象或突出部分所掩蓋,學(xué)生的習(xí)作才能多角度,多形式的描述事物,描繪生活。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村的面貌也在迅猛的發(fā)展??v觀家鄉(xiāng)的發(fā)展,市場的世界化、農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化、農(nóng)村的現(xiàn)代化都為學(xué)生提供廣闊的素材空間。同時(shí),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也給農(nóng)村帶來一些負(fù)面影響,如青少年吸毒、賭博,使用農(nóng)藥、化肥帶來的環(huán)境污染。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注農(nóng)村變化,并進(jìn)行細(xì)致觀察,從細(xì)微出發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)素材,并且通過細(xì)致觀察,學(xué)生習(xí)作時(shí)才能寫得具體,寫得形象,寫得逼真。
3. 提高認(rèn)識(shí),豐富表象。小學(xué)生觀察是往往“五官并用”,通過“五官”獲取對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把觀察到的感性東西上升到理性東西,由表及里的認(rèn)識(shí),由此及彼的聯(lián)想。把自己對(duì)事物的感受與認(rèn)識(shí)真實(shí)地表達(dá)出來。這樣寫出來的文章才有深度,在一次引導(dǎo)學(xué)生觀察磁菇銷售情況后,我啟發(fā)學(xué)生思考:聽了商販的談話,看了市場的熱鬧,望著農(nóng)民的微笑,你想到了什么?你當(dāng)時(shí)有什么感受?從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察廣度、深度,提高收集有效信息的能力。
三、 體驗(yàn)生活,拓寬學(xué)生的習(xí)作思路
學(xué)生習(xí)作內(nèi)容千篇一律,難以表達(dá)真情實(shí)感。究其原因是缺少對(duì)生活的體驗(yàn),“隔岸觀火”與“身臨其境”畢竟是不一樣的;或是教材中習(xí)作題目不貼近學(xué)生生活實(shí)際。
1.多寫觀察日記。學(xué)生對(duì)農(nóng)村的一切耳聞目染,并能親自實(shí)踐。他們經(jīng)常要喂養(yǎng)、飼養(yǎng)小動(dòng)物,還經(jīng)常要種花種草,種菜種果。教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生多寫觀察日記,把他們與小動(dòng)物間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記下來,把種植花果的感受、變化寫下來。這樣,一篇篇富有生活氣息的,富有童趣的日記躍然紙上。蘇霍姆林斯基說:“觀察是智慧的最重要的來源?!币粋€(gè)會(huì)寫文章的人首先是有較強(qiáng)觀察能力的人。指導(dǎo)他們進(jìn)行“有意觀察”,用“有意”的機(jī)制激發(fā)觀察事物的能動(dòng)性,就能使他們眼前展現(xiàn)出一個(gè)五彩繽紛的神奇世界。一個(gè)學(xué)生在回家路上,自行車輪胎沒氣癟了,正著急時(shí),發(fā)現(xiàn)了路旁免費(fèi)打氣的招牌,便上前打氣。通過有意觀察,她了解了攤主熱情的服務(wù)態(tài)度,發(fā)現(xiàn)了家鄉(xiāng)人民摯美的心靈和文明的風(fēng)尚,寫道:“這個(gè)免費(fèi)小攤,
不正是我們東林人精神文明的小窗口嗎?”學(xué)生觀察黃塍夜市,攫取材料,然后寫作,內(nèi)容非常豐富,寫夜市繁榮興旺,人們購買力旺盛;寫夜市公平交易,文明經(jīng)商;寫夜市中的下崗工人,自己解決就業(yè)問題;寫夜市購書人多,人們認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要的重要性……。一個(gè)同學(xué)寫道:“夜市,就是一支奏響經(jīng)濟(jì)繁榮的樂隊(duì),它反映了黃塍人民的勤勞,它體現(xiàn)了家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的繁榮興旺,它記載了黃塍鄉(xiāng)鎮(zhèn)的新面貌?!标P(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)問題,觀察發(fā)生在身邊的社會(huì)現(xiàn)象,學(xué)生的心胸開闊了,材源也就滾滾了。
2. 樂寫“小發(fā)明小制作”。小學(xué)生的思維以形象思維為特點(diǎn)。他們有著敏銳的感知能力和想象能力。想象又是一種創(chuàng)造性思維。農(nóng)村孩子生活在廣闊的自然之中,思維不受限制,常常自主開發(fā),創(chuàng)造出許多新玩具。受好玩天性的驅(qū)使,常常會(huì)有許多小發(fā)明,小制作。教師應(yīng)充分利用這一資源,引導(dǎo)學(xué)生把平時(shí)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、小制作寫下來,真正做到在玩中學(xué),在樂中寫。
3. 練寫科技小論文。學(xué)生在農(nóng)村,長在農(nóng)村,經(jīng)常要利用課余時(shí)間,節(jié)假日參加一些力所能及的農(nóng)活??梢越佑|到很多關(guān)于種植的科技知識(shí),了解農(nóng)作物的生長規(guī)律和特點(diǎn)。如許多孩子對(duì)于果園的管理的要求了如指掌,做起活來,井井有條,這是他們的優(yōu)勢。課余,充分利用這一優(yōu)勢,指導(dǎo)學(xué)生寫一些科技小論文,讓他們?cè)诨顒?dòng)中觀察,在觀察中思考,在思考中探索,在探索中體驗(yàn),知識(shí)不斷得以提升,素材不斷得以充實(shí)。
四、 學(xué)習(xí)語言,提高學(xué)生的習(xí)作水平
學(xué)生在表達(dá)時(shí)往往詞不達(dá)意,甚至干巴巴,沒辦法寫具體。教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積累語言,多誦讀書本上的好詞好句。更要引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語言,用語言。
1. 學(xué)習(xí)農(nóng)諺農(nóng)語,優(yōu)化習(xí)作語言?!扒迕髑昂?,種瓜種豆”,這是農(nóng)村的諺語。又如:“鋤頭下面一層水”“遲睡早起,有谷有米”這些農(nóng)諺既闡明了道理,又生動(dòng)易記。農(nóng)民在經(jīng)過時(shí)代的繁衍、變遷,形成獨(dú)特的語言風(fēng)格。如“種子浸泡在水中后發(fā)芽、長葉”。這是我們的說法,而農(nóng)民說的是“冒牙、爆青”。仔細(xì)推敲一下,農(nóng)民的“冒牙”“爆青”比“發(fā)芽、長葉”更富情境。一個(gè)“冒”“爆”說出了種子發(fā)芽那種無比強(qiáng)大的力,說出了種子發(fā)芽的色彩。這是多么精練的語言,多么形象的表達(dá)。運(yùn)用這樣的諺語、俗語既讀來朗朗上口,又提高了作文的科技知識(shí)含量,寫出農(nóng)村生活的特色。
2. 學(xué)習(xí)特色語言,強(qiáng)化習(xí)作語言。勞動(dòng)創(chuàng)造了生活,農(nóng)民在勞動(dòng)生活中,由于表達(dá)需要,產(chǎn)生了許多勞動(dòng)用語,形成特色語言。在習(xí)作中出現(xiàn)生活與知識(shí)的斷層,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多問、多聽、多記,在生活中學(xué)習(xí)語言、豐富語言,寫出農(nóng)村特色。