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      人間有味是清歡

      2016-05-12 21:37:33方莉
      全國新書目 2016年4期
      關(guān)鍵詞:周立波大人物傳記

      方莉

      當(dāng)我們在讀一部人物傳記的時候,我們在讀什么?

      會當(dāng)凌絕頂?shù)母叨任蚁胱x,但更想讀到下山時的風(fēng)度;峰回路轉(zhuǎn)的驚喜我想讀,但我更想讀到水到渠成的愉悅;詩意棲居的遠(yuǎn)方我想讀,但我更想讀到余音繞梁的當(dāng)下;世人的稱贊我想讀,但我更想讀到家人的眷戀;神采飛揚(yáng)的正面我想讀,但我更想讀到背后的陰影;個人際遇我想讀,但我更想讀到時代的關(guān)聯(lián)。

      總之,我想讀到的是有誠意、有深度、接地氣的作品。

      意外的是,這些都在《夢思故國靜聽簫》中讀到了。

      《夢》不同于我以往讀到的任何一部傳記,作者周仰之女士以一種恢弘的格局、開闊的視野、不落俗套的筆法和清新有趣的格調(diào)為其祖父周立波寫就的這部傳記,是一部誠意之作。

      人性如水,時局為器。

      一個時代有怎樣的格局,人性便有怎樣的深淺形貌,作品便有怎樣的天資稟賦。

      中國現(xiàn)代著名作家、編譯家周立波先生,生活在一個“盈滿了憂郁的酸辛的淚水,也迸發(fā)著莊嚴(yán)的戰(zhàn)斗的火花”的時代,周立波就是由這樣偉大的時代造就的杰出作家。他用《暴風(fēng)驟雨》和《山鄉(xiāng)巨變》兩部巨著,記錄了中國農(nóng)村的兩次“暴風(fēng)驟雨”——東北地區(qū)的土地改革和湖南山鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動。成為記錄那個時代的經(jīng)典之作。

      然而時代并非一幅抽象畫。時代是由一個一個的人,一件一件的事組成。要將一位與時代深刻關(guān)聯(lián)的作家的傳記寫得好看,并非易事。光寫作品,那是文藝評論;光寫人情世故,那是日記。

      作者采用了小說加隨筆的敘事方式,分兩條主線并駕齊驅(qū),一條自然是祖父周立波的創(chuàng)作生涯和命運(yùn)走向,勾勒出一個激越深情卻又天高云淡的知識分子情節(jié)生動的中晚年。一條是包括作者的祖母、外祖母、父母等其他家人的人生脈絡(luò),將作者家族祖孫三代的衣食住行、悲歡離合寄予筆端墨下。兩條主線并重,時而平行時而交錯,共同詮釋出一個內(nèi)涵深厚、層次豐滿的時代語境和表情鮮活、立體多樣的人性圖冊。

      好的傳記,記錄人生,亦表達(dá)人生觀。

      傳記須有傳記的擔(dān)當(dāng),敬愛須有敬愛的節(jié)操。一部傳記如若只是歌功頌德,便失去了應(yīng)有的誠意。倘若真的愛他,敬他,并不需要獻(xiàn)媚于他(她)。

      替尊者諱而把受害者挖個坑埋起來更是要不得……一個能夠勇敢地面對自己的缺失并且有能力改正的個人,家族,社會才是強(qiáng)大的、不敗的,永恒的。

      沒有通常傳記作品中的諂媚和隱晦,對祖父周立波的一生中的缺失,作者便是這樣敢于直言不諱,不因?qū)Υ笕宋锏木磹鄱雎曰蜊`踏其他人物的尊嚴(yán),這是一部好的傳記作品應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

      初讀時會有疑惑:既然是祖父周立波的傳記,卻為何要將其他人著以同等分量的筆墨?讀到中途卻油生敬意,看似天馬行空隨意著筆的文風(fēng),表達(dá)出一種不功利、不獻(xiàn)媚、不刻意的堅持。

      大人物固然值得抒寫,而家人卻是大人物鮮為人知的另一面,他們的人生軌跡、言談舉止何嘗不曾投射出大人物的品質(zhì)性情?他們的嬉笑怒罵、緣淺情深,何嘗不曾隱喻出大人物的人格魅力!

      周立波是時代的繪者,而他們是周立波描繪的那個時代里的音符。因此,在這部傳記里,除了傳主祖父周立波,其他的家人都翩然躍于紙上。在作者筆下,祖父周立波溫和淡泊、樂天風(fēng)趣的生命態(tài)度固然可愛,他的刻畫時代、關(guān)注民生的寫作觀固然可敬,而堅韌挺拔、蘭心蕙質(zhì)的祖母芷青,思想獨(dú)到、浪子回頭的外祖父徐老五,溫暖善良、心靈手巧的外祖母肖妹,逍遙自在、文藝散淡的父親路易,清新健朗、美麗能干的母親豪,他們都是可愛的,他們可愛的程度并不亞于祖父周立波。

      這是一部平常心在字里行間俯拾即是的傳記,在這種行文方式里,筆者讀到以一種罕見的舉重若輕的定力和清風(fēng)自來的情懷,讀到作者博大真誠的寫作境界和人生哲學(xué)。正如周立波為自己擬的墓志銘:

      他曬過太陽,

      他碰到過幾次危險,

      ……

      他愛過人,他也和人打過架,

      ……

      他所歌唱的美麗和真誠,

      會永遠(yuǎn)生存。

      傳記即人生。愛讀傳記的人,何嘗不是讀著別人的故事,梳理著自己的人生。

      以往讀傳記,總會思索這樣的問題:贏得世人的尊敬與獲得家人的喜愛,孰難孰易?一個世人眼中可愛的人在其家人眼中是否依然可愛?

      一個既能獲得世人的尊敬又能兼得家人的喜愛的大人物自然更可愛。在此書中,我們能看到家人尤其是作者眼中的周立波的可愛:

      在經(jīng)歷了那么多政治斗爭后,他還是一派天然,溫文爾雅、言談風(fēng)趣,時時處處都對人事物好奇,看到美好的景致有趣的人,聽到機(jī)智的談話就能讓他愉快,能引起他點(diǎn)評的興致。他沒有被打敗,還擁有怡然享受人生的能力。

      我們讀到的是周立波天然的可愛和家人對他純凈的喜愛。他的這種怡然享受人生的能力,也遺傳到了作者這兒,作者真的“穿上了他的鞋,明白了他,體會了他的處境”,所以在回憶和想象祖父和父母兩輩人經(jīng)歷的那些苦難時,只是一個事實的敘述者,沒有成為怨婦,沒有將讀者帶入到一種萬丈深淵的悲劇情結(jié)中去。感謝作者的筆下留情,因為有些沉痛,實在無須再三重演。人間有味,莫不如此種趣致清歡。

      人生如寄,歲月如馳。

      年歲漸長,已辭去“少年聽雨歌樓上”的鋪陳,不喜“紅燭昏羅帳”的纏綿轟烈,而漸入“壯年聽雨客舟中”的清靜,意尋“江闊云低”的情境。

      閑來無事,清茶一杯,讀罷《夢思故國靜聽簫》,正和此種滋味。

      祖父周立波先生記錄了一個時代的故事,孫女周仰之女士則記錄了祖父記錄的那個時代中的他和家人。讓筆者想起了那句詩:

      你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。

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