中職語文教學中生命意識培養(yǎng)策略

【摘 要】分析中職語文教學滲透生命意識教育的可行性，從語文教師、語文教材、語文活動等方面探討中職語文教學滲透生命意識教育的策略。

【關(guān)鍵詞】中職語文 生命意識 培養(yǎng)探析

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）03B-0127-02

近年來，中職生自殘、自殺或者殺人的新聞時有報道，從中可以看出中職生的生命意識比較淡薄，生命教育迫在眉睫。語文學科的人文性決定了它對生命的思考和關(guān)注。中職生學習語文，既要掌握基本的語文知識（包括聽、說、讀、寫），又要形成一定的語文修養(yǎng)（包括審美、情感、人文情懷、生命意識等）。因此，語文教師應(yīng)在語文教學中對中職生進行生命意識的培養(yǎng)和教育，讓中職生尊重生命、珍惜生命和熱愛生命，從而形成強烈的生命意志力，追求生命的價值，享受快樂的人生。

一、中職語文教學滲透生命意識教育的可行性

生命意識教育是指對中職生進行生命健康、生命安全和生命價值的教育工作，從而樹立和構(gòu)建中職生正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓中職生學會熱愛生命、珍惜生命、敬畏生命，正確處理個人與社會、個人與自然的關(guān)系，從而實現(xiàn)自己的生命價值。對中職生進行生命意識教育，就是要教會他們珍愛自己及他人的生命，引導和啟發(fā)他們思考生命的價值和意義，使他們學會熱愛生活，學會關(guān)注生命，以積極、健康和樂觀的態(tài)度面對生活。

部分中職生知識面窄，整體文化素養(yǎng)不高，內(nèi)心幼稚，心態(tài)偏激，理想信念虛無，自信心不高，拼搏意識較弱，責任意識較低。以上問題反映出中職生存在生命意識欠缺的問題，他們對自我生命重視程度不夠高，對自我存在的意義不關(guān)心，更不用說如何思考、如何實現(xiàn)自己的生命理想了。葉瀾教授說過，教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。語文本身就是一種人文教育，而人文教育的核心是情感教育，情感教育的核心則是生命教育。在中職語文教學中，教師不能僅僅是滿足于教會中職生一些知識和技能，滿足于字句篇章的講習，更重要的是利用語文學科的優(yōu)勢，充分挖掘各種有利因素，通過一篇篇凝聚著作者深刻思想內(nèi)涵的文章，靠語言文字的魅力來感染中職生，靠語言文字的動力來推動中職生，靠語言文字的能力來促進中職生，使中職生以前賢為鏡照亮自己，獲得做人的榜樣和規(guī)范，樹立人生的價值和意義，從而潛移默化地影響著他們的情趣、情感和情操，有效滲透生命教育。

二、中職語文教學滲透生命意識教育的策略

（一）語文教師言傳身教，喚醒中職生生命意識。語文教師要引導中職生尊重生命、敬畏生命，最好是在整個教學過程中以其自身的一言一行對中職生進行潛移默化的教育。語文教師的人格魅力、思想水平和心理傾向，對中職生產(chǎn)生的影響比有組織、有目的的教育教學影響更為深遠。因此，語文教師自身就是中職生最好的生命教育的活教材，其應(yīng)具備強烈的生命意識，并且從各方面嚴格要求自己，堅持真、善、美的追求，熱愛學生、尊重學生、內(nèi)心對學生充滿責任感，引導學生形成強烈的生命意識，樹立正確的生命價值觀。

（二）深入挖掘語文教材中的生命意識。中職語文教科書中的很多選材來自國內(nèi)外的古今文化瑰寶，這些文章蘊含著作者對理想的追求、人生的感悟、生命的理解和生命的熱愛。語文教師要深入挖掘教材中的生命意識，對學生實施生命教育，引領(lǐng)他們探索宇宙奧妙、洞察人情世態(tài)、關(guān)懷民生疾苦和民族興衰榮辱。如果中職生長期接受這種文化的精神力量，接受生命教育的熏陶和感染，他們最終會形成獨具特色的精神品質(zhì)，從而構(gòu)建和完善世界觀、人生觀和價值觀，完善人格、培養(yǎng)個性和錘煉思想。

1.培養(yǎng)自信，學習生命之頑強。中職生是一個比較特殊的學生群體，他們大多數(shù)是中考的“失敗者”，沒有良好的學習習慣，缺乏學習主動性，學習成績較差。中職生在學生群體中是比較弱勢的，身份是比較尷尬的。特別是有些中職生從留守兒童到留守少年，或者家庭經(jīng)濟困難，或者來自單親家庭，所以心理比較自卑，常常感到前途渺茫，甚至自暴自棄。在這種情況下，當中職生的個性伸展受到阻礙或者自主性被忽略時，個別中職生就會采取過激的行為來傷害他人或者自己。作為中職語文老師，必須積極引導中職生，讓他們學會正視過去、珍惜現(xiàn)在、著眼未來，培養(yǎng)他們的自信，讓他們勇敢地接受各種挑戰(zhàn)。在中職語文教材中，有部分文章或多或少地滲透著作者熱愛生命、挑戰(zhàn)自我的內(nèi)容，如《我與地壇》這篇課文，作者史鐵生雖然雙腿殘疾，但殘疾人的痛苦以及隨之而來的死亡意識并沒有擊垮他，他思考生死、思考生命，最后他感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是個必然會降臨的節(jié)日”、“人生關(guān)鍵的問題是怎樣活”。史鐵生就以自己對人生苦難的直接體驗和承擔，從而獲得生存的啟示。這些文章的內(nèi)容都可以激發(fā)中職生思考“為什么活”、“怎么樣活”，從而感悟生命，珍愛生命。

2.學會審美，感受生命之美好。中職生的審美能力相對較差，往往面對眾多的經(jīng)典文章，他們無動于衷，情感上與作者產(chǎn)生不了共鳴。語文教學實際上具有審美教育功能，語文教師應(yīng)針對中職生的實際情況，有意識地選取部分集語言美、情感美和意境美的美文，通過生動感人、栩栩如生的文學形象，優(yōu)美動人的文字和含蓄雋永的意境，給中職生以美的啟迪、美的享受和美的熏陶。如《我的空中樓閣》，教師應(yīng)教會學生品味作者李樂薇所營造的藝術(shù)圣境，品味作者唯美的情思，品味文章中唯美的文字，從而讓學生感受到自然之美、生活之美和生命之美好。

（三）深化語文活動，豐富生命的成長。中職語文教材中，涵蓋了古今中外各個方面的內(nèi)容，中職生要完全理解所有的內(nèi)容既不太可能也不太現(xiàn)實。所以，語文新課標中指出要“注重中職生情感體驗”，要“尊重中職生在學習過程中的獨特體驗”。這里的體驗不僅是指學習，更是生命生成的體驗。在語文教學中，應(yīng)讓中職生通過各種各樣的活動，拓寬他們的生命空間，豐富他們的生命成長。

1.在閱讀中體驗。語文教學中的語言文字，是人類幾千年優(yōu)秀文化的產(chǎn)物，它蘊藏著生活的智慧和哲理，飽含著前人的生命體驗，流淌著生命的血液，展現(xiàn)出生命的創(chuàng)造力和獨特性。生命意識在文學中作品常常集中體現(xiàn)出對情感的深摯、對生命的眷戀和對死亡的恐懼等，例如朱自清的父子情那樣厚重、老舍的貓那樣惹人憐愛、壺井然的蒲公英那樣頑強、光未然的黃河那樣動人心魄……不僅是對人性、自然的不同感受，更是對生命的不同體驗。語文教師對中職生灌輸這種生命意識，有利于培養(yǎng)中職生聰慧的悟性、豐富的情感、敏銳的感覺和優(yōu)良的品格，從而培養(yǎng)中職生正確的生命觀。因此，語文教師要讓中職生用敞開的心去閱讀和感受，把閱讀的過程當作自己對生命體驗的過程，真正地融入作者的感情世界，與作者進行生命的對話和心靈的溝通，從而獲得對生命表達的新形式。

2.在寫作中體驗。寫作是一個獨特的生命體驗，其運用書面語言進行表達和交流，是認識自我、認識世界的表達過程。中職生可以通過寫作來表達自己對生命的理解，甚至反觀自己和他人的生命。因此，語文教師在進行作文教學時，要求學生本著“我口表我心”、“我手寫我口”的精神，引導中職生表達他們的真情實感，表達他們對社會、自然和人生的真切體驗和獨特感受，引導中職生關(guān)注現(xiàn)實、熱愛生命，從而促進每一個學生個體生命的自主、健康、和諧地發(fā)展，傳遞生命的氣息。

3.在活動中體驗。在語文課中（既可以是語文課堂的學習活動，也可以是語文課外實踐活動），教師可以讓中職生通過一系列的實踐活動來體驗生命的意義。語文教師可以以生命為主線，設(shè)計多個主題活動，如生命樹、生命對你的意味、生命之母、生命的起源和誕生等。教師引導學生通過網(wǎng)上查閱資料、討論交流、游戲競賽等活動形式，讓中職生從探究自身生命歷程到關(guān)注家庭生命歷程、關(guān)注社會生命歷程，從而理解生命、珍愛生命，在活動中體驗生命，促進生命的不斷地健康成長。

最好的教育是不著痕跡的教育。中職語文教師要讓語文教學充滿生命的氣息，激活語文教學，激發(fā)中職生的學習熱情，從而彰顯中職生的生命意識，綻放燦爛的生命之光。

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[4]高素華.中職語文教學應(yīng)滲透生命意識[J].職教天地，2014（11）

【作者簡介】甘業(yè)萍（1980— ），女，廣西玉林人，玉林市機電工程學校講師，碩士，研究方向：學科教學·語文、現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用。

（責編 劉 影）