雷茹
【摘 要】電影海報(bào)是電影制作發(fā)行中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),電影海報(bào)是戶外媒體的首選推廣方式,它起著將電影廣而告之的作用。目前國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)發(fā)展勢(shì)頭較好,電影海報(bào)的設(shè)計(jì)也從最初的文字大于圖像發(fā)展到現(xiàn)在呈現(xiàn)給觀眾的是一幅解說(shuō)電影的平面藝術(shù)作品;從以前的純手繪的視覺(jué)表現(xiàn)發(fā)展到運(yùn)用攝影、軟件技術(shù)等多元化的表現(xiàn)形式;從以前的模仿西方發(fā)展到運(yùn)用中國(guó)元素的視覺(jué)表現(xiàn),使其獨(dú)具特色。
【關(guān)鍵詞】電影海報(bào);圖形;文字;色彩;制作技術(shù)
中圖分類號(hào):J901 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)04-0131-03
電影是運(yùn)動(dòng)的銀幕藝術(shù),電影海報(bào)是凝固的平面藝術(shù),一幅電影海報(bào)是影片動(dòng)態(tài)故事情節(jié)的靜態(tài)解說(shuō)。觀眾通過(guò)解讀電影海報(bào)中有限的信息點(diǎn)來(lái)獲取一部電影的內(nèi)容,如能夠猜測(cè)出電影的類型、人物的身份以及所處的時(shí)代、環(huán)境等等,所以電影海報(bào)對(duì)于電影而言是一種廣而告之的方式。海報(bào)中的各項(xiàng)元素,如圖形圖像、文字、色彩等元素都承載著電影信息的傳達(dá),它們同時(shí)還要兼顧藝術(shù)的美感,從而保證電影信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性和有效性。
一、國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)之讓圖形或圖像演繹故事
(一)圖形圖像的應(yīng)用之異形同構(gòu)
電影海報(bào)中圖形或圖像是必備的視覺(jué)表現(xiàn)元素,在僅有的版面中表達(dá)電影的主題,首先要在熟悉劇本,了解整個(gè)故事的前提下,用圖形語(yǔ)言去承載這個(gè)故事的主旨。那么在電影海報(bào)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中異形同構(gòu)的圖形語(yǔ)言是常用的視覺(jué)表現(xiàn)手法之一。異形同構(gòu)就是利用不同事物之間或是差距較大的事物之間的形態(tài)聯(lián)系或是內(nèi)在邏輯進(jìn)行超現(xiàn)實(shí)的組合。這種不同性質(zhì)的物體組合最主要是要把握不同性質(zhì)物體間的形態(tài)聯(lián)系的可能性和具有聯(lián)系的意義,找到事物之間相互合成的關(guān)聯(lián)點(diǎn)——同構(gòu)要素。[1]異形同構(gòu)是圖形創(chuàng)意中的表現(xiàn)語(yǔ)言,起著創(chuàng)造新的視覺(jué)形象、展示新的藝術(shù)價(jià)值的雙重作用。
2009年由馬楚成導(dǎo)演的《花木蘭》的電影海報(bào)設(shè)計(jì)將電影主角花木蘭剛與柔的特點(diǎn)很好地統(tǒng)一在了電影海報(bào)的設(shè)計(jì)中,海報(bào)中一個(gè)士兵的頭盔下有一張粉紅色的薄嘴唇,將一個(gè)將士的剛與東方女性的陰柔之美很好地融合在了一起,在圖形語(yǔ)言上很好地做到了異形同構(gòu),而在電影的視覺(jué)傳達(dá)上也非常貼切地表達(dá)了電影主人公的特質(zhì)。2015年,陳凱歌導(dǎo)演的《道士下山》(圖1-1),電影講述的是不諳世事的小道士,因?yàn)轸[糧荒離開(kāi)道觀下了山,下山后他發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界與他的想象有諸多的不同?!兜朗肯律健泛J篇的海報(bào)設(shè)計(jì)中,一座山中間的鏤空正好跟一個(gè)葫蘆的形狀結(jié)合了起來(lái),葫蘆是道士身份的一個(gè)象征,很好地表達(dá)了道士下山這個(gè)電影的主題。
(二)圖形圖像的應(yīng)用之正負(fù)圖形
正負(fù)圖形,是由原來(lái)的圖底關(guān)系轉(zhuǎn)變而來(lái)。早在1915年就以魯賓(Rnbin)的名字來(lái)命名,所以又稱為魯賓反轉(zhuǎn)圖形。多數(shù)情況下,當(dāng)你注視杯子的時(shí)候,這就是圖形,黑色的部分就成了背景;但當(dāng)你注視兩個(gè)頭影時(shí),頭影成為了圖形,而白色的部分就成了背景。我們將形體本身稱為正形,也稱為圖;將其周?chē)摹翱瞻住保兇獾目臻g)稱為負(fù)形,也稱為底,[2]圖底的關(guān)系是相互依存的關(guān)系。
2014年許鞍華導(dǎo)演的《黃金時(shí)代》,(圖1-2)講的故事是發(fā)生在20世紀(jì)30年代,20歲的張乃瑩逃婚求學(xué),卻慘遭拋棄,但是最后在同時(shí)代作家的互相鼓勵(lì)之下,雖然戰(zhàn)事不斷、顛沛流離,蕭紅卻逐步走向了創(chuàng)作的“黃金時(shí)代”。其中的電影海報(bào)設(shè)計(jì)作者是中國(guó)最具有影響力的設(shè)計(jì)師黃海,他多重的視覺(jué)表現(xiàn)為電影《黃金時(shí)代》設(shè)計(jì)了多個(gè)版本適用于不同國(guó)家的電影宣傳海報(bào),其中應(yīng)用于美國(guó)宣傳的《黃金時(shí)代》的海報(bào)(圖1-2),是用金黃色鋼筆的筆尖跟主人公的圖像進(jìn)行了一個(gè)組合,筆尖象征了電影中人物的創(chuàng)作歷程,這樣女主人公張乃瑩的剪影圖形與筆尖形成了正負(fù)圖形,互為依存。設(shè)計(jì)師黃海要表達(dá)的設(shè)計(jì)理念是:這是一場(chǎng)自由萬(wàn)歲的精神引導(dǎo)下第三者的冷靜口述,符合美國(guó)人的審美。
(三)圖形圖像的應(yīng)用之傳統(tǒng)表現(xiàn)元素
1.國(guó)畫(huà)元素的應(yīng)用。中國(guó)畫(huà)主要分為人物、花鳥(niǎo)、山水這幾大類。在2015年7月上映的田壯壯、張藝謀等導(dǎo)演的《王朝的女人——楊貴妃》的電影海報(bào)也是運(yùn)用國(guó)畫(huà)元素來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的。楊貴妃被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一,這部電影的海報(bào)用的就是國(guó)畫(huà)的形式畫(huà)出楊貴妃的形象,擺在畫(huà)幅的中央。這張海報(bào)用中國(guó)所特有的國(guó)畫(huà)形式恰如其分地表達(dá)了這部電影的時(shí)代性,以及中國(guó)古典美女的溫婉和含蓄。海報(bào)中把電影的上映日期和印章結(jié)合了起來(lái),讓這張海報(bào)像是一幅完整的中國(guó)畫(huà)。2014年許鞍華導(dǎo)演的《黃金時(shí)代》,(圖1-3)其中日本版的電影宣傳海報(bào)中就用了大面積的水墨元素,很好地體現(xiàn)了中國(guó)特色。2016年1月22日上映的黃堯?qū)а莸摹赌袣g女愛(ài)》的電影海報(bào)中也運(yùn)用了水墨的表現(xiàn)元素來(lái)進(jìn)行電影海報(bào)的設(shè)計(jì),用黑色的墨汁與男人和女人的面部輪廓相結(jié)合,海報(bào)左邊的文字部分是電影的基本介紹,恰似國(guó)畫(huà)中的題詞,另外用印章的表現(xiàn)形式更加強(qiáng)化了男歡女愛(ài)的主題。
2.木版刻畫(huà)元素的應(yīng)用。即將播出的竹卿導(dǎo)演的《喜樂(lè)長(zhǎng)安》,(圖1-4)是一部古裝電影,電影海報(bào)是以木刻版畫(huà)的形式表現(xiàn)的,版面中大面積運(yùn)用黑白的顏色,恰如其分地表達(dá)了該電影的時(shí)代性以及古樸的風(fēng)土人情,中間黃色的光束配上金黃色的主題字象征了即將帶來(lái)的光明。
二、國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)之讓文字彰顯表情
電影海報(bào)的內(nèi)容基本可概括為對(duì)電影的圖文說(shuō)明,通過(guò)圖形設(shè)計(jì)和配文暗示電影類型、劇情或其他信息,[3]文字部分在海報(bào)中成了點(diǎn)睛之筆。電影海報(bào)設(shè)計(jì)中,最主要的文字設(shè)計(jì)部分是電影的片名,片名要醒目,易讀性強(qiáng)。在字體設(shè)計(jì)上要能夠迅速引起人們的注意、便于記憶。在電影海報(bào)中,文字承載著重要的宣傳電影的功能。除了片名,其他的文字部分要向觀眾告知影片的導(dǎo)演、主演、電影公司等。文字設(shè)計(jì)在電影海報(bào)中應(yīng)根據(jù)影片的類型、時(shí)代、宣傳的區(qū)域選擇恰當(dāng)?shù)淖煮w。
(一)中國(guó)書(shū)法的應(yīng)用
中國(guó)的書(shū)法在國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)中的應(yīng)用是國(guó)產(chǎn)電影的一大特色。中國(guó)的書(shū)法是關(guān)于中國(guó)文字表現(xiàn)的藝術(shù),首先在于它是方塊字,它的點(diǎn)畫(huà)使轉(zhuǎn)、間架結(jié)構(gòu),形成了獨(dú)特的書(shū)體,所以它首先是一個(gè)形的問(wèn)題。中文字起源于圖畫(huà),它本身就是一幅藝術(shù)作品。中國(guó)的書(shū)法均以毛筆書(shū)寫(xiě)漢字為主,講究字體的結(jié)構(gòu)和筆法力度。書(shū)法藝術(shù)按照文字特點(diǎn)及其含義,以其書(shū)體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫(xiě)字,使之成為富有美感的藝術(shù)作品。[4]
2015年許誠(chéng)毅導(dǎo)演的《捉妖記》(圖1-5)的電影海報(bào)中,電影的標(biāo)題字運(yùn)用的是中國(guó)書(shū)法,這是一部根據(jù)中國(guó)神話故事改編,講述中國(guó)妖怪的奇幻電影。發(fā)布的電影海報(bào)將水墨山水畫(huà)和中國(guó)書(shū)法這些中國(guó)風(fēng)元素和妖的形象很好地融合在了一起,獨(dú)具特色。2015年陳凱歌導(dǎo)演的《道士下山》(圖1-1)的電影海報(bào),片名用的是中國(guó)的書(shū)法來(lái)表現(xiàn)。
(二)漢字筆畫(huà)的應(yīng)用
2014年許鞍華導(dǎo)演的《黃金時(shí)代》的電影宣傳海報(bào)(筆畫(huà)版)就用了中國(guó)漢字的筆畫(huà),這一視覺(jué)元素很好地體現(xiàn)了中國(guó)特色。畫(huà)面中大面積的漢字筆畫(huà)作為畫(huà)面的背景,人物穿插其中,很貼近主人公蕭紅作家的身份以及坎坷的一生。
三、國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)之讓色彩激發(fā)情感
當(dāng)一張電影海報(bào)映入觀眾眼簾的時(shí)候,最先讓觀眾注意到的是色彩,其次是圖像跟文字。不同的色彩傳遞給受眾不同的心理感受,所以當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)的時(shí)候,色彩的應(yīng)用就相當(dāng)重要。
(一)色彩的心理效應(yīng)。色彩本身是沒(méi)有靈魂的,它只是一種物理現(xiàn)象,但當(dāng)人們面對(duì)五彩繽紛的世界時(shí),總會(huì)引起某種心理聯(lián)想。這是因?yàn)槿藗冮L(zhǎng)期生活在一個(gè)色彩的世界中,積累了許多視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),一旦知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與外來(lái)色彩刺激發(fā)生一定的呼應(yīng)時(shí),就會(huì)在人的心理上引出某種情緒。[5]所以對(duì)于色彩的選擇,是有目的性的,針對(duì)不同的國(guó)家、不同的目標(biāo)受眾,色彩的選擇也要有所不同。在電影海報(bào)的設(shè)計(jì)中,對(duì)于色彩的選擇要根據(jù)作者對(duì)于劇本的理解,選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)影片主題的色彩。每一種色彩都有它的性格,并且隨著明度、純度的變化以及色彩的搭配而發(fā)生變化。2009年馮小剛導(dǎo)演的《非誠(chéng)勿擾》的電影宣傳海報(bào)(圖1-6),海報(bào)中在金黃色的門(mén)的把手上掛著一個(gè)吊牌,紅底白字寫(xiě)著非誠(chéng)勿擾,運(yùn)用到了三原色當(dāng)中的紅色和黃色,在色彩對(duì)比中是屬于色相強(qiáng)對(duì)比,其對(duì)比效果會(huì)讓人興奮,興致勃勃。相信觀眾在遠(yuǎn)處被海報(bào)吸引的一定是這一組強(qiáng)對(duì)比色彩,當(dāng)這組強(qiáng)對(duì)比色彩吸引了觀眾的視線以后,觀眾才有興趣去探索究竟。紅色有很高的注目性,有熱情溫暖等積極含義,同時(shí)也經(jīng)常被用作警告、危險(xiǎn)、禁止等警示用色。黃色是明度最高的顏色,也具有強(qiáng)烈的注目效果,黃色本身也有希望、警惕注意等性格特點(diǎn)。所以在《非誠(chéng)勿擾》的電影海報(bào)中選用這兩種顏色,除了有很高的注目性以外,顏色本身的性格特點(diǎn)也符合電影非誠(chéng)勿擾的警示主題。
(二)色彩的象征意義。色彩的象征效果產(chǎn)生于色彩經(jīng)驗(yàn),只是這類經(jīng)驗(yàn)極少是個(gè)人的,大多是流傳了幾百年的傳統(tǒng)。我國(guó)自古代就有對(duì)色彩象征性手法的應(yīng)用。在中國(guó)的奴隸社會(huì)下層人民只能使用黑、白、青、灰等顏色,統(tǒng)治階級(jí)才能使用鮮艷的顏色。[6]如電影《北京遇上西雅圖》的電影海報(bào),用大面積的橙色為背景,人物的剪影顏色選擇了深紅色到鮮艷紅色的漸變,透過(guò)顏色能夠使觀眾感受到溫暖和主人公的甜蜜與幸福。紅色會(huì)使人們聯(lián)想到火和太陽(yáng),能夠使人感到溫暖和熱情,象征著喜慶和幸福。橙色是所有色彩中最溫暖的顏色,被稱為暖極色,有著興奮、喜悅、歡快的性格特點(diǎn),象征美滿、幸福。用在此處來(lái)象征男女主人公的幸福愛(ài)情,很符合這部電影要表達(dá)的主題。另外紅色跟橙色搭配在一起,屬于近似色對(duì)比,能夠使畫(huà)面色調(diào)和諧統(tǒng)一。
四、國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)之讓版面釋放信息
海報(bào)的版面設(shè)計(jì)就是對(duì)海報(bào)的各種視覺(jué)要素,如圖像、文字、顏色等進(jìn)行設(shè)計(jì)組合。好的海報(bào)設(shè)計(jì)一定符合版面設(shè)計(jì)的三個(gè)基本準(zhǔn)則,分別是可讀性、整體性和主題性。電影海報(bào)的主題也就是電影名稱一定是醒目的;海報(bào)的整體設(shè)計(jì),也就是各種視覺(jué)要素要布局合理,能夠吸引觀眾的注意力,便于觀眾對(duì)內(nèi)容的理解。
現(xiàn)代主義風(fēng)格的版式強(qiáng)調(diào)“功能決定形式”,電影海報(bào)的功能主要是商業(yè)宣傳、招攬觀眾、增加票房?,F(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)形式上注重點(diǎn)、線、面的組合規(guī)律,注重分割、組合、剪貼等手法處理,功能上以傳達(dá)信息為重。另外,人們?cè)陂喿x的時(shí)候,會(huì)自發(fā)地形成閱讀習(xí)慣,比如閱讀的先后和方向等,這也就導(dǎo)致了視覺(jué)流程的形成。心理學(xué)的研究顯示,一般人們的閱讀和瀏覽習(xí)慣是從上到下,從左至右。在版式上,上半部分比下半部分要使人感到輕松和自然,左半部分比右半部分更易于閱讀。這就說(shuō)明版式的上部和中上部就成為視覺(jué)要素的最佳布局的區(qū)域,稱為“最佳視閾”。[7]例如設(shè)計(jì)師黃海為許鞍華導(dǎo)演的《黃金時(shí)代》(圖1-7)創(chuàng)作的電影海報(bào)羽毛篇,就是將人們的閱讀習(xí)慣以及最佳視閾運(yùn)用得很好的一張電影海報(bào),電影的主題和必要的文字部分是靠近畫(huà)幅的左上部,主要的圖像放在了左邊,這樣的結(jié)構(gòu)布局,使得電影主題清晰,一目了然。
所以我們?cè)谶M(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)的時(shí)候,要以傳播電影信息為目標(biāo),讓所有的視覺(jué)元素緊貼劇本的前提下去進(jìn)行版式設(shè)計(jì),對(duì)視覺(jué)表現(xiàn)元素進(jìn)行合理的布局,善于靈活運(yùn)用視覺(jué)流程和最佳視閾,讓海報(bào)的版式設(shè)計(jì)具有美感的同時(shí)也做到對(duì)于信息的有效傳播。
五、國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)之制作技術(shù)的變更
(一)手繪。手繪是傳統(tǒng)的海報(bào)表現(xiàn)形式,它具有較大的自由表現(xiàn)空間,具有強(qiáng)烈的原創(chuàng)性。早期的國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)是通過(guò)手繪的方式來(lái)完成的,早期的電影海報(bào)主要是以文字為主,文字在畫(huà)幅中占有較大的版面,配有手繪的主人公形象。隨著中國(guó)電影的發(fā)展,電影海報(bào)也變成了以片中主人公的特寫(xiě)鏡頭為主,輔助文字的手繪海報(bào)的設(shè)計(jì)。如今的電影海報(bào)是在用圖形或圖像演繹故事,也許海報(bào)的畫(huà)面中未曾出現(xiàn)人物,但通過(guò)圖像傳遞出了影片的主要信息。
(二)攝影。攝影在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用比較頻繁,它具有真實(shí)記錄的特性。很多時(shí)候是直接選取人物的劇照配上文字進(jìn)行海報(bào)的設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單直入地介紹電影的基本信息。
(三)綜合表現(xiàn)。攝影技術(shù)和軟件技術(shù)的發(fā)展,使得海報(bào)的綜合表現(xiàn)精彩紛呈,越來(lái)越多樣化。有時(shí)是手繪與攝影圖像的組合,有時(shí)是超現(xiàn)實(shí)圖像的表現(xiàn),有時(shí)是圖像合成的表現(xiàn)手法等多種表現(xiàn)形式。目前國(guó)產(chǎn)商業(yè)電影的海報(bào)大多是運(yùn)用劇照或是劇中人物的疊加與合成來(lái)完成海報(bào)設(shè)計(jì)的。2016年王晶導(dǎo)演的《以為是老大》,就是一張波普藝術(shù)風(fēng)格的海報(bào)創(chuàng)作,像安迪奧霍爾的作品再現(xiàn)。制作技術(shù)的發(fā)展也為電影海報(bào)的視覺(jué)表現(xiàn)提供了更豐富便捷的表現(xiàn)方式。
六、結(jié)語(yǔ)
電影海報(bào)中的視覺(jué)表現(xiàn)元素,它們獨(dú)立存在,但又不可分割,彼此影響。電影海報(bào)設(shè)計(jì)者們要不斷從本民族的傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分,在視覺(jué)表現(xiàn)形式上不斷借鑒與突破,才有發(fā)展的可能。當(dāng)國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)呈現(xiàn)在國(guó)際藝術(shù)節(jié)的熒屏?xí)r,它承載的不僅僅是一部電影,是中國(guó)形象和中國(guó)文化的象征。
參考文獻(xiàn):
[1]朱琪穎.海報(bào)設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2009.
[2]朱琪穎.海報(bào)設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2009.
[3]陳清洋.中國(guó)電影海報(bào)史[M].北京:中國(guó)廣播影視出版社,2015.
[4]陳原川.中國(guó)元素設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2009.
[5]程亞鵬,張慧明.設(shè)計(jì)藝術(shù)色彩學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2009.
[6]梁明,李力.電影色彩學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008.
[7]朱琪穎.海報(bào)設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2009.