借助語言載體，促進(jìn)思維發(fā)展

陳小鳳

善于思考，是一切優(yōu)秀學(xué)生學(xué)好功課的“訣竅”。這是由于人們認(rèn)識(shí)任何事物都必須經(jīng)過“思考”這個(gè)環(huán)節(jié)。想得越多，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就越深，記憶就越牢固，反復(fù)思考就容易發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。所以通過適當(dāng)?shù)姆绞娇梢渣c(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

當(dāng)然培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維存在不少問題。例如：不善于聯(lián)系地縱觀全文，獨(dú)立思考；不善于分析文章的內(nèi)涵，淺嘗輒止；不善于周密地分析問題，以偏概全；不善于創(chuàng)造性地分析問題，生搬硬套。因此，在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的同時(shí)，必須重視學(xué)生的思維能力培養(yǎng)。

《九年義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱》中指出：教師“要在讀、寫、聽、說訓(xùn)練中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展學(xué)生的觀察力、記憶力、思考力、想象力”。這里的聽說讀寫訓(xùn)練實(shí)際上就是語言訓(xùn)練，運(yùn)用比較、分析、歸納等方法的過程即是思維訓(xùn)練的過程。

語言是交流思想的工具，是思維的物質(zhì)外殼，思維是人們客觀事物的一種反應(yīng)能力。但思維不能脫離語言，語言也離不開思維，如果沒有思維活動(dòng)，沒有思想，語言作為思想交流的工具和思維的工具也就無法存在了。所以說，二者相互依存，互為條件。同時(shí)語言能力的發(fā)展和思維能力的發(fā)展相互促進(jìn)，因而在聽、說、讀、寫訓(xùn)練中必須把思維訓(xùn)練結(jié)合起來。

一、在培養(yǎng)學(xué)生的理解能力中把語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練結(jié)合起來

著名教育家葉圣陶先生曾指出：“語文課的主要任務(wù)就是訓(xùn)練思維，訓(xùn)練語言。”而思維訓(xùn)練貫穿于字、詞、句、段、篇的基礎(chǔ)知識(shí)，聽、說、讀、寫等教學(xué)過程之中。這種貫穿應(yīng)是水乳交融式的貫穿。要達(dá)到這種水乳交融式的貫穿，課堂教學(xué)不能搞“花架子”，教師要苦練真功夫，在課堂教學(xué)中語言訓(xùn)練落實(shí)到實(shí)處，并且能夠把語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)合起來。

語文教師是通過聽、讀來培養(yǎng)學(xué)生的理解能力的，理解是語言形式到思維內(nèi)容的過程，在聽話、閱讀過程中，學(xué)生理解語言的能力和思維能力是同時(shí)發(fā)展的。

（一）聽話過程中的語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練

聽是對(duì)外界信息的感知，是對(duì)傳導(dǎo)聽覺器官中的語言信息，（包括詞匯、句式以及全部?jī)?nèi)容）的分析、理解和記憶。如果沒有思維的配合，聽就無法進(jìn)行。因而，要訓(xùn)練學(xué)生在聽的過程中去發(fā)展他們的思維能力。在聽話訓(xùn)練時(shí)，教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生把握要領(lǐng)，比如聽別人說話（朗讀）或聽課時(shí)要善于把握說話者或教師講課時(shí)的關(guān)鍵性語言，善于抓住要點(diǎn)，并邊聽邊想，能分析、理解、歸納，使所獲信息條理化。同時(shí)教師還可以通過開展討論或辯論的方式來提高學(xué)生思維反應(yīng)的敏捷性。

（二）閱讀過程中的語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練

在閱讀過程中，先認(rèn)讀，后理解，這時(shí)學(xué)生的語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練必須緊密結(jié)合起來。閱讀中的思維訓(xùn)練，就是訓(xùn)練學(xué)生從具體到抽象，從特殊到一般，從分析到綜合，從現(xiàn)象到本質(zhì)，從局部到整體的認(rèn)識(shí)過程。例如教師在一篇范文的教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生邊寫提綱，概括段落大意，歸納中心思想，學(xué)生完成這三項(xiàng)任務(wù)時(shí)，就得通過語言認(rèn)知，去掌握全文的篇章結(jié)構(gòu)。這種由部分到整體，在由整體到部分的認(rèn)識(shí)過程，也就是思維訓(xùn)練的過程；再如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)某類課文，先從個(gè)別的篇章學(xué)起，即而認(rèn)識(shí)了這類文章的一般特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)了一般特點(diǎn)后對(duì)同類文章中的每篇的特點(diǎn)的理解就更深了。在這樣的閱讀教學(xué)中，同時(shí)進(jìn)行了個(gè)別到一般又從一般到個(gè)別的思維訓(xùn)練。總之，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文章時(shí)，總是既引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)語言構(gòu)造的分析去理解，又引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)邏輯關(guān)系的分析去理解，這就既進(jìn)行了語言訓(xùn)練，又進(jìn)行了思維訓(xùn)練。

二、在培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的過程中把語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練結(jié)合起來

語文教學(xué)是通過說、寫來培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力的。表達(dá)是由思維內(nèi)容到語言形式的過程。在說或?qū)懙耐瑫r(shí)，思維還在不斷地發(fā)展、修正和形成，所以外部語言和內(nèi)部語言同時(shí)起著思維工具的作用。

（一）說話過程中的思維訓(xùn)練

語言是思維的外殼，思維有條理才能說得有條理。邊說邊想，語言不停滯的輸出就是不停的運(yùn)用思維的結(jié)果，所以說話訓(xùn)練與思維訓(xùn)練必須同步進(jìn)行。學(xué)生自己說話，要求有中心、有條理、敘事清楚，說理明白，用詞造句能恰當(dāng)表達(dá)自己的情感，就非得有著積極就思維不可，這也就是思維訓(xùn)練。教師還可以通過講故事、復(fù)述課文、自擬提綱發(fā)言、自我介紹等形式來提高學(xué)生的思維的敏捷性和表達(dá)的靈活性。

（二）寫作過程中的思維訓(xùn)練

“寫”是一種綜合性很強(qiáng)的書面語言話動(dòng)。思維也只有經(jīng)書面語言的訓(xùn)練才能發(fā)展成為高度的抽象概括和連貫嚴(yán)格的狀態(tài)。學(xué)生作文中的選材、立意、構(gòu)思、表達(dá)等訓(xùn)練既是思維訓(xùn)練，也是語言訓(xùn)練。學(xué)生的習(xí)作里經(jīng)常出現(xiàn)詞不達(dá)意，句子不通，表達(dá)不清，文氣不順等現(xiàn)象，這些都跟思維上的毛病有直接關(guān)系，因而教師在矯正他們語言上的毛病時(shí)不能只在紙上涂涂改改，而應(yīng)在思維上反復(fù)錘煉，才能使語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合。

蘇霍林姆斯基指出：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)，擺在第一位的不是背書和記住別人的思想，而是讓本人進(jìn)行思考。”可見，學(xué)習(xí)中的思維能力至關(guān)重要，一定要勤分析，多思考。俗話說“若要記得，必先懂得”。作為教師要明確：思維能力在學(xué)習(xí)中的重要作用。善于通過語言訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力，提高解題能力。

思維能力不是一下子形成的。在教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教材的特點(diǎn)，自覺地、主動(dòng)地運(yùn)用思維規(guī)律和方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)他們良好的思維品質(zhì)。學(xué)生隨著語言的發(fā)展，思維也得到了培養(yǎng)、發(fā)展，從而提高了綜合能力，更好的促進(jìn)學(xué)習(xí)。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，也和培養(yǎng)聽說讀寫能力一樣，在學(xué)中用，在用中學(xué)。在聽說讀寫訓(xùn)練中，思維越嚴(yán)密，語言表達(dá)越準(zhǔn)確，語言修養(yǎng)越高，思維能力就越強(qiáng)。在語文教學(xué)中，語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練結(jié)合得越緊密，語文訓(xùn)練的效果就越好。