唐宋詩詞中“簾”之辨

程敏

摘 ?要：中國古典詩詞中出現(xiàn)了很多意象，“簾”就是其中之一。追溯“簾”的本義，可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所寫的“簾”在古代表示兩種事物。本文試從兩種“簾”的本義、在唐宋詩詞中出現(xiàn)的狀況以及作為意象出現(xiàn)的原因和表達效果這幾個方面對“簾”進行辨別。

關(guān)鍵詞：簾;簾;詩詞;意象

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-02-0-03

在中華民族數(shù)千年的歷史進程當(dāng)中，文學(xué)作為中華文化中一個重要的分支取得了豐碩的成果，而詩詞則是中國古典文學(xué)中一個不可或缺的部分。后代許多人說詩詞“緣情”、“言志”，創(chuàng)作者從客觀事物中有所感悟，激發(fā)內(nèi)心的情感，進而創(chuàng)作出詩詞來表達內(nèi)心的情感與志向。在創(chuàng)作的過程中，意象是古典詩詞抒情言志的重要方式。歷代的文人不斷使用同一事物來表達相似的情感，久而久之，這一事物便成了一種意象，如：“月”表達思鄉(xiāng)、“菊花”表達高潔、“南浦”表達送別、“紅豆”表達相思等等。我國關(guān)于意象的理論，最早可以追溯到先秦哲學(xué)。在先秦哲學(xué)中，“意”指人的思想，“象”指物的表象，表述“意”和“象”的物質(zhì)媒介是“言”，即語言，《周易·系辭上》中說：“圣人有以見天下之賾，而擬諸其形容象其物宜，是故謂之象。”子曰：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言?！弊钤缣岢觥耙庀蟆钡氖悄铣膭③模f：“是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神，積學(xué)以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以懌辭，然后使玄靜之宰，尋聲律而定墨;獨照之匠，窺意象而運斤;此蓋馭文之首術(shù)，謀篇之大端?！薄案Q意象而運斤”，就是運用筆墨描述作者想象中的景象。[1]意象是作者對于表象的再創(chuàng)造，意象中增添了作者的情感因素?！昂煛弊鳛樵娫~中的意象在南北朝時期就已經(jīng)出現(xiàn)，如南朝謝朓詩《玉階怨》：“夕殿下珠簾，流螢飛復(fù)息。長夜縫羅衣，思君此何極。”但是這個時代運用“簾”這個意象比較少，到了唐代，“簾”意象仍然運用不是很廣泛，到了宋代，詞這一文體得到了迅速發(fā)展，“簾”被廣泛運用到詞中，如李清照的《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼出透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！绷赖摹陡艉熉牎罚骸板氤啉P衾鴛帳，欲去無因到。蝦鬚窣地重門悄。認繡履頻移，洞房杳杳。強語笑。逞如簧、再三輕巧。梳妝早。琵琶閑抱。愛品相思調(diào)。聲聲似把芳心告。隔簾聽，贏得斷腸多少。恁煩惱。除非共伊知道。”

一、“簾”的本義

一般認為，“簾”的繁體字是“簾”，東漢許慎的《說文·竹 ?部》釋之曰：“簾，堂簾也。”清代段玉裁《說文解字注》注：“簾，施于堂之前，以隔風(fēng)日而通明;簾，析竹縷為之， 故其字從竹?！鼻迦酥祢E聲《說文通訓(xùn)定聲》：“簾，堂簾 也，從竹廉聲，聲類廉，戶蔽也。按：縷竹為之，施于堂戶， 所以隔風(fēng)日而通明者，亦曰薄，今作箔。其布曰 。”然而遍查《康熙字典》“簾” 并非“簾”之繁體字，書中對“ ? ”、“簾”、“簾 ” 的解釋分別是：

——《唐韻》力鹽切《集韻》離鹽切，音廉。《說文》帷也?！队衿穾ひ?。施之戸外也?！夺屆?，廉也，自障蔽爲(wèi)廉恥也?！都本推烦袎m戸 ?絛繢總?！对]》戸，戸上之幔也。又《集韻》犁針切，音林。 ?幓，羽毛貌。

簾——《廣韻》《正韻》力鹽切《集韻》《韻會》離鹽切， 音廉。編竹作幃簿也?！夺屆泛煟?，自障蔽爲(wèi)廉恥也?！抖Y緯》天子外屛，諸侯內(nèi)屛，大夫以簾，士以帷?！肚皾h·王貢傳序》嚴(yán)君平卜筮于成都市，裁日閱數(shù)人，得百錢，足自 養(yǎng)，則閉肆下簾。而授《老子》。又《韻會》籜名。

簾——《廣韻》《正韻》力鹽切《集韻》《韻會》離鹽切， 音廉?！稄V韻》靑簾，酒家望子?！俄崟肪萍?guī)??！俄n非子·外儲說》宋人有沽酒者，懸?guī)蒙醺摺！对]》幟，卽簾也。亦謂酒旗。又《廣韻》士臻切《集韻》鋤臻切，音蓁。《廣韻》幕也。又《類篇》一叫切，音要。義同。[2]

商務(wù)印書館出版的《古漢語常用字字典》第四版中關(guān)于“簾”是這樣解釋的：

簾①：古代酒家用作標(biāo)志的旗子?！稄V韻》：“簾，青簾，酒家望子?！崩钪小督呉鳌罚骸伴W閃酒簾招醉客?！?/p>

簾②（簾）：門簾，窗簾?！稘h書·外戚傳下》：“美人當(dāng)有以予女，受來，置飾室中簾南。”劉禹錫《陋室銘》：“草色入簾青。”（入：映入）【注意】在古代，“簾”和“簾”是兩個字，意義各不相同。門簾的“簾”古代寫作“簾”，不寫作“簾”，現(xiàn)“簾”簡化為“簾”[3]

綜上所述，“ ?”、“ 簾”與“簾”三個字在古代并不相同，所指的并非同一事物。“ ?”主要是懸掛在門上的或者在戶外的簾，“簾”主要指的是用竹子編制的簾，而“簾”主要是指酒簾。后世將三個字混淆，都寫作“簾”字。這三個字在宋詞里面都作為意象出現(xiàn)過，但出現(xiàn)的情況都有所不同。就作為意象而言，“ ?”與“簾”應(yīng)當(dāng)是相似的，起到的效果和作用也是基本相同的，最大的區(qū)別應(yīng)該是材質(zhì)的區(qū)別。但是“簾”與它們卻不同，“簾”不具有它們的作用，而與“酒”相關(guān)。

二、“簾”意象在詩詞中出現(xiàn)狀況

據(jù)初步統(tǒng)計，《全宋詞》共收詞21000余首，其中以“簾”入詞者多達2200余首（不含詞牌中有“簾”者，如《隔簾聽》、《真珠簾》等），約占《全宋詞》的10%，在字頻表中排第130位[4]?！度莆宕~》收錄了2849首詞，其中“簾” 出現(xiàn)了199次，在字頻表排102位，《全唐詩》收錄了48900多首詩，“簾”意象出現(xiàn)了1400多次。除此之外，還有許多與“簾”意義相近的詞，如“幕”、“帷”、“帳”等等。

由此可見，“簾”在詩詞中出現(xiàn)的頻率非常高。但是我們這里所說的“簾”，卻是“簾”、“ ?”和“簾”的疊加，這一點很值得注意。我們前面已經(jīng)提到，“ ?”和“簾”是基本相似的事物，表示門簾、窗簾之類的置于房屋內(nèi)外用于裝飾、擋風(fēng)、遮光、御寒等的事物，并且在后世的文獻中基本都寫作“簾”，因此在這里我們不做深入的討論。三者在今天都寫作“簾”，但是本義是酒幌子的“簾”在詩詞中卻出現(xiàn)的相對極少。根據(jù)中國基本古籍庫中顯示，《全唐詩》中出現(xiàn)了1400多次“簾”，卻只出現(xiàn)了6次“簾”，《全宋詞》中“簾”出現(xiàn)的頻率也是很低的。

在唐宋詩詞當(dāng)中，“簾”大多出現(xiàn)在一下幾種類型的詩詞當(dāng)中：

（1）抒發(fā)孤寂愁苦的心情，如王昌齡的《青樓怨》：

香幃風(fēng)動花入樓，高調(diào)鳴箏緩夜愁。

腸斷關(guān)山不解說，依依殘月下簾鉤。

再如晏殊的《浣溪沙》：

小閣重簾有燕過。晚花紅片落庭莎。曲闌干影入涼波。

一霎好風(fēng)生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。

（2）抒發(fā)思念之情，這種詩詞以閨怨詩詞居多，如李白《玉階怨》：

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

這類的還有游子對于家鄉(xiāng)的思念，對于親人的思念等等，此處不一一列舉。

（3）抒發(fā)對于自然和人生的感慨，如李煜《浪淘沙》

往事只堪哀，對景難排。秋風(fēng)庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷，終日誰來。

金鎖已沉埋，壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。

而“簾”一般用于抒發(fā)人生失意的閑愁，如牟融的《沈存尚林亭夜宴》：

草堂寂寂景偏幽，到此令人一縱眸。

松菊寒香三徑晚，桑榆煙景兩淮秋。

近山紅葉堆林屋，隔浦青簾拂畫樓。

終日忘情能自樂，清尊應(yīng)得遣閑愁。

此外，還有對于人生的放逐，在喝酒中暢談自己的理想與抱負，抒發(fā)一種豪邁的心境，頗有一種“人生得意須盡歡”的意味，如李曾伯的《滿庭芳》：

山接平蕪，煙橫遠墅，修眉淡抹晴妝。菊梅交際，天未十分霜。幾許無窮秋思，空凝佇、衰柳斜陽。溪頭路，黃蘆一片，鳧雁兩三行。平章。風(fēng)景似，畫圖一幅，著我徜徉。山中無事，聊爾適吾狂。不用登臨感慨，青簾外、新酒堪嘗。何為者，東家宋玉，千古嘆凄涼。

三、“簾”意象頻繁出現(xiàn)于詩詞中的原因

首先，我們分析一下“簾”出現(xiàn)于唐宋詩詞中的原因：

（一）從社會背景角度：

唐宋是中國歷史上一個非常輝煌的時期，經(jīng)濟得到了迅速的發(fā)展，在大一統(tǒng)的王朝，人民的生活也得到了很大的改善。我們可以從柳永的《望海潮》中看到當(dāng)時城市的繁華景象：

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕， ?參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

從這首詞中，我們可以看到，在那個時代，城市經(jīng)濟得到了迅速的發(fā)展，人民安居樂業(yè)，處處顯現(xiàn)出繁榮富足的景象，商業(yè)十分發(fā)達。“簾”作為一種生活用品，自然存在于人們的生活當(dāng)中，詩詞屬于藝術(shù)創(chuàng)造，來源于生活，以生活中常見的物品來入詩詞，這就很容易理解為何詩詞中頻繁出現(xiàn)“簾”這個意象了。

（二）從創(chuàng)作主體來分析：

相對于宋詞而言，唐詩中出現(xiàn)“簾”意象的比較少，這也與唐宋文人的性格不同有關(guān)。唐朝的社會風(fēng)氣整體比較開放，唐朝的文人寫出的詩句也相對比較豁達豪放，李白就是一個典型的代表。當(dāng)然，晚唐時期由于社會動蕩導(dǎo)致許多人顛沛流離，因此也產(chǎn)生了許多憂國憂民，慨嘆命途多舛的詩詞。而在宋代，統(tǒng)治階級采取重文抑武的政策，表面看來似乎文人獲得了更多的機會，實際上，社會的等級觀念卻比其他朝代都要濃厚，文人被禁錮在等級森嚴(yán)的社會當(dāng)中，身心失去自由，社會體制上的問題導(dǎo)致國家積貧積弱，許多文人雖有一番報國之志，卻報國無門，仕途上的失意、人生際遇的坎坷造就了他們避世的性格。他們更愿意透過一層簾來看這個世界，而不是直面慘淡的現(xiàn)實。內(nèi)心的孤僻讓他們尋求與這個世界的隔離，尋求保護。在“簾”的遮蔽之下，他們以一個旁觀者的身份看待外界的事物?！昂煛备袷且坏佬睦矸谰€，防止別人窺探到他們的內(nèi)心世界。

（三）從客體角度

唐宋時期，封建等級制度森嚴(yán)，“簾”能夠滿足統(tǒng)治階級對于禮制的要求。并且，當(dāng)時的人們十分重視隱私觀念，所謂“家丑不可外揚”等等，“簾”是隱秘的，簾內(nèi)的狀況不會為外界所知，具有很強的隱私性，而簾內(nèi)的人卻可以觀察簾外的動靜，這在一定程度上給予了屋內(nèi)的人以安全感。“簾”具有遮蔽光線、御寒、隔音等作用，它能夠滿足創(chuàng)作主體的要求，將他們與外部世界隔離?！昂煛笔请鼥V的，它能夠很好地與詩詞含蓄的風(fēng)格相融合，與創(chuàng)作者內(nèi)斂的性格、欲說還休的苦悶相呼應(yīng)。風(fēng)吹簾動，外面世界的喧囂與繁華，似乎與詩人無關(guān)，可是他們的內(nèi)心仍然在寂靜中張望、企盼，側(cè)耳傾聽著這個世界的一點點風(fēng)吹草動，外面的光、影、聲、色，一切都像是一場鏡花水月的夢，從簾中一點一點泄進來，“簾”是溝通他們與現(xiàn)實世界的媒介。風(fēng)吹簾，就像外面的世界挑撥著詩人的心，可詩人不愿意走出去，就像垂下來的簾終究不去卷，縱使“欲卷”，卻還是“不卷”。從某種程度上，“卷簾”表達的是積極地投入到眼前的世界中去，外面的世界足夠精彩，同時內(nèi)心也愿意去接受，去面對，“卷簾”表現(xiàn)的還是相對樂觀的心理狀態(tài)。相反，“垂簾”所反映的則是詩人內(nèi)心的關(guān)閉?？v觀唐朝詩詞與宋代詩詞，不難發(fā)現(xiàn)，唐代的詩詞中“卷簾”居多，宋代的詩詞中“垂簾”居多，這也體現(xiàn)文人不同的觀念。此外，屋內(nèi)屋外一動一靜，以及外界的光通過簾投射進來，更渲染了朦朧凄涼的氛圍，便于詩人情感的醞釀和抒發(fā)。同時，“簾”本身也具有美感，有利于入詩，增添詩意，具有畫面感。并且從韻律角度來說，“簾”是高平調(diào)，“an”發(fā)音響亮，更利于押韻，而且古代詩樂不分，更偏于吟唱。

（四）從唐宋時期的文學(xué)審美風(fēng)氣角度

從唐代到宋代，審美風(fēng)氣發(fā)生了很大的變化。盛唐時期詩詞風(fēng)格趨向于雄渾高昂，而到了晚唐，詩詞的審美趨向于婉約陰柔，宋代更是追求恬靜淡泊、沉靜內(nèi)斂的詩詞風(fēng)格?！皩徝廊の逗退囆g(shù)主題已完全不同于盛唐，而是走進更為細膩的官能感受和情感色彩的捕捉之中?！薄皶r代的精神已不在馬上，而在閨房;不在世間，而在心境。”[5]在這個時期，時代的審美風(fēng)格促使文人將目光投向自己的內(nèi)心，在有限的空間里去體會內(nèi)心細膩的情感變化。情感的抒發(fā)更為細致入微，周圍環(huán)境一絲一毫的變化都能引起文人的遐想和感觸，意象的選擇也更加細膩，著眼于周圍的事物，“簾”自然得到了文人的青睞。

“簾”出現(xiàn)于詩詞的原因大致有以下幾點：

第一，唐宋時期造酒業(yè)十分發(fā)達，出現(xiàn)了許多酒肆，萬俟詠的《戀芳春慢》中寫道：

蜂蕊分香，燕泥破潤，暫寒天氣清新。帝里繁華，昨夜細雨 初勻。萬品花藏四苑，望一帶柳接重津。寒食近，蹴踘秋千， 又是無限游人。紅妝趁戲，綺羅夾道，青簾賣酒，臺榭侵云。 處處笙歌，不負治世良辰。 共見西城路好，翠華定、將出巖宸。誰知道，仁主祈祥為民，非事行春。

繁華的帝都，賣酒之處更是云集于此。自古以來，文人與酒都是分不開的，吟誦酒的詩詞更是不勝枚舉：

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢?！畎住缎新冯y》

春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。——白居易《琵琶行》

明月幾時有，把酒問青天。 ? ? ? ? ——蘇軾《水調(diào)歌頭》

今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。 ?——柳永《雨霖霖》

“簾”在詩詞中指酒簾，因此也隨著酒而入了詩詞：

青簾沽酒送春歸，莫惜萬金擲。 ? （葛立方《好事近》）

系船沽酒碧簾坊，酒滿勝鵝黃。醉后西園入夢，東風(fēng)柳色花香。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（范成大《朝中措》）

第二，古代文人好酒，“簾”作為酒店的代表，是酒的名片

酒作為一種神奇的存在，自古以來就和文人結(jié)下了不解之緣，歷史上很多著名的大文豪，往往同時也是大“酒豪”， 仕途失意之愁、游子羈旅之情、生離死別之恨、無路報國之痛都借酒來排遣。如果說，書是文人的生命的話，那么酒便一定是文人的靈魂了?！熬品曛呵П佟薄ⅰ耙跃茣选?、“一醉方休”等熟語似乎也可以從一個側(cè)面反映出文人墨客往往能在酒中找到情感的共鳴。因此，在詩文中寫酒的意象自然成為了家常便飯。然而一旦酒意象泛濫之后，很多文人又會標(biāo)新立異，尋找酒的別種說法，“佳釀”、“瓊漿”等不僅修飾花哨、不夠含蓄，而且差不多也已經(jīng)被用爛了。自然而然地，酒旗、酒幌、酒簾便進入了文人的視野，這些意象一方面可以借以指代美酒佳釀，另一方面也可以含蓄地表達內(nèi)心的愁苦，同時還能收獲動感、畫面感等意想不到的效果。在唐宋文風(fēng)轉(zhuǎn)變之際，這樣的表達效果能夠適應(yīng)作者的需求，自然也就成為了一個重要的意象。

第三，“簾”有很強的表現(xiàn)力

酒簾是酒家掛在店門外的一種“招牌”，詩人既然寫酒簾，或遠觀或近看，自然是還未進入店中;既然未進入店中，自然是欲飲而未得;既然未得，愁緒自然是還未排遣。仿佛是一個酒鬼聞著酒香卻嘗不到酒味，別提多難受了，讀者不知道詩人接下來到底是進去喝了酒還是沒喝酒就離開了，但不管怎樣，愁還是留在了那里，吊著讀者的胃口，詩詞的格調(diào)自然也就上去了。例如陳東的《送友人喪二絕》：

欲認青簾把酒嘗，俄驚丹旐送君喪。

呂莊編戶傷心切，愁對清風(fēng)想杜康。

正是把這種有愁不能排遣，與飲酒而不得的心境生動地刻畫了出來。

綜上所述，簾作為一個十分重要的詩詞意象，在唐宋時期，被文人墨客們廣泛使用，后世研究這一意象的人也不在少數(shù)。然而簡化字的推行，導(dǎo)致部分具有不同意義的繁體字被合并，給研究帶來了很多困難，也導(dǎo)致很多研究被籠統(tǒng)化?！昂煛本褪瞧渲械囊粋€代表，詩詞中出現(xiàn)了很多“簾”，然而它們的意義、用法以及表達效果卻并不相同，不可同日而語，本文基于這一點對宋詞中兩種不同的“簾”的意義、使用原因以及表達效果進行了簡要的分析，希望本文能為古代詩詞的研究獻一份綿薄之力！

參考文獻：

[1] 夏之放.文學(xué)意象論[M].汕頭：汕頭大學(xué)出版社，1993.12

[2] 鄧龍飛.宋詞簾意象研究[D].福建：華僑大學(xué)，2012.3.12

[3] 王力等編.古漢語常用字字典[M].北京：商務(wù)印書館，2005

[4] 鄧龍飛.宋詞簾意象研究[D].福建：華僑大學(xué)，2012.3.12

[5] 李澤厚.美學(xué)三書·美的歷程[M]. 合肥：安徽文藝出版社，1999