牟常青+王愛東
摘? 要:霍桑是美國浪漫主義作家,曾對(duì)美國文壇產(chǎn)生一定的影響,他的作品《紅字》在當(dāng)時(shí)及現(xiàn)在都產(chǎn)生了很深的影響。本文對(duì)該作品女性人物的心理分析進(jìn)行闡述,希望對(duì)探究霍桑其極具特點(diǎn)的心理羅曼史小說的形成過程有所啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:紅字;靈魂;扭曲;壓抑
作者簡介:牟常青(1975.10-),男,滿族,河北豐寧人,碩士研究生,講師,研究方向:語言學(xué)、英美文學(xué)、跨文化交際。
王愛東(1976.08-),男,漢族,河北衡水人,本科,講師,研究方向:語言學(xué)、英美文學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-08--01
前言
在小說《紅字》中主人公海絲特·白蘭抱著不知道父親是誰的嬰兒,被判站刑臺(tái)示眾,從那一天起佩戴紅字A(A代表Adultery,意為通奸)。和她在歐洲就分離的丈夫從森林中出來,她丈夫是一個(gè)無情、冷淡的知識(shí)分子,并有了一生的時(shí)候來查尋其妻子的情人。一個(gè)年輕而敏感的牧師成為了他的犧牲品,其結(jié)局以牧師布道結(jié)束,當(dāng)眾認(rèn)罪后在刑臺(tái)上死去。
1.紅字“A”的象征
“A”的含義伴隨小說的發(fā)展,被灌以了不同的意義。A,二十六個(gè)字母的第一個(gè),意味著所有事物的開始。以基督教而言,人類祖先Adam(亞當(dāng))也夏娃是因?yàn)榻脑颍恢鸪隽艘恋閳@,開始了苦難的生活,原此可看出,A還是源罪的代表。
“A”是通奸的縮寫,正是因?yàn)楹=z特·白蘭破了清教中的第七戒:通奸罪,因此才被責(zé)令永生都要帶著“A”。但實(shí)際上,A的含義是多重的,在開始時(shí)霍桑也未說明相關(guān)意義。但A卻和海絲特·白蘭的命運(yùn)一直聯(lián)系著。這個(gè)A對(duì)他產(chǎn)生的規(guī)范作用,即培養(yǎng)她的美德,又壓制了她的天性,對(duì)她壓抑、扭曲靈魂的救贖,促使她反抗,卻也堅(jiān)定自己對(duì)幸福的追求。
2.《紅字》中女性主義的解讀
2.1海絲特·白蘭
《紅字》的主角,海絲特·白蘭,以通奸罪遭受眾人及宗教的譴責(zé),以“罪婦”的形象出場。她非常年輕,而且漂亮,儀態(tài)優(yōu)美,頭發(fā)濃密而烏黑,皮膚富有光澤,有一雙深邃的黑眼睛。當(dāng)她從監(jiān)獄門里走出來的時(shí)候,霍桑通過心理情況描寫民,分析了清教當(dāng)局對(duì)弱女的迫害,讓讀者可感覺到來自她內(nèi)心的悲哀。
她雖然飽受侮辱與言語攻擊及冷暴力,在前行的過程中,在大眾的目光之下,每走出一個(gè)腳步都異常的沉重與疼痛,好像將收放在一個(gè)可以被所有人所踐踏的地方,但是對(duì)現(xiàn)實(shí)也是敢于面對(duì),同時(shí)對(duì)待自己的人生時(shí)非常樂觀。而且,她對(duì)自己所做的事情,有所覺悟,卻從來沒有后悔過,展現(xiàn)她靈魂的自我救贖。
在霍桑的描寫中,海絲特·白蘭遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是一個(gè)只爭取個(gè)性解放之婦人,她還吸取了“A”所代表的罪惡還要是硬傷的精神,將方向指向和古代準(zhǔn)則有著相關(guān)系的古代偏見完全體,即貴族、王室的藏身之所。海絲特·白蘭可以算得上是一位向著愚昧發(fā)起戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士。這種境界是許多作品女性形象所難表達(dá)出來的。白蘭的這一精神境界雖未被那些清教鄉(xiāng)親和愚昧不堪的長官理解,但其樂于幫人的個(gè)性、美德,讓她胸前的A含意有所轉(zhuǎn)變,由Adultery-Able-Admirable的一個(gè)過程,即通奸-能干-尊敬,成為向著宗教壓迫宣戰(zhàn)的一個(gè)標(biāo)志。
海絲特·白蘭堅(jiān)強(qiáng),毅力十足,對(duì)于愛情非常忠貞,使他成為了真實(shí)、善良、美麗的化身。其舉動(dòng)是對(duì)封建制度的抗擊,是在壓力下對(duì)自由的追求。
2.2珀?duì)?/p>
海絲特·白蘭的女兒珀?duì)枺蠲撁撌且粋€(gè)活著的紅字,是一種被灌于生命的紅字。她現(xiàn)開始是以一個(gè)嬰兒的姿態(tài)出現(xiàn),珀?duì)栠€只是一個(gè)孩子,一個(gè)對(duì)事物完全不了解的孩子,所以,她也無法去理解自己母親海絲特·白蘭胸前那個(gè)“A”的含意。她常常被用小精靈、小惡魔等詞語形容,基督教是完全不會(huì)接受她,更不會(huì)將她看成其中的一分子。因?yàn)殓隊(duì)柌粚儆谌魏稳?,也不屬于任何的社?huì),她就是單純的屬于自然的。自然在珀?duì)柹砩舷嗟搅讼嗤奈兜溃鐣?huì)卻讓她對(duì)別人服從。這兩個(gè)理想無法融合的。因?yàn)殓隊(duì)枦]有選擇任何一方,社會(huì)也丟棄了她。她所具有的自由、美麗、自然品格都是清教所不準(zhǔn)的。
一直以來,小珀?duì)枌?duì)“A”充滿著想象、好奇。所以當(dāng)海絲特·白蘭有一次將紅字扔后大發(fā)脾氣也表達(dá)出非常的不習(xí)慣。她作為小說兩個(gè)主角中愛情和悲劇的融合,在其天真又慢慢滲入并觀察這一現(xiàn)實(shí)世界時(shí),也許好還無法對(duì)紅字的意義進(jìn)行完全的理解,但只要故事仍會(huì)發(fā)展,她一定會(huì)給自己的母親洗去恥辱。
在霍桑的筆下,海絲特·白蘭把這個(gè)“A”字用金色的珠絲裝飾的非常美麗且奪目,同時(shí)也把美麗的小珀?duì)柎虬绲漠惓FG麗。讓小珀?duì)柕奶煺?、純潔和羅杰·齊靈沃斯的丑陋形成鮮明的對(duì)比。在一個(gè)方面,體現(xiàn)了霍桑的宗教意識(shí),用小珀?duì)柋扔鞒商焓?,將羅杰·齊靈沃斯比喻成魔鬼撒旦。紅字“A”在珀?duì)柕纳砩细蟹e極的意義,因?yàn)锳也看成是Angle(天使)的化身。正是有這個(gè)含意所在,才表現(xiàn)了作者對(duì)于宗教的幻想。
雖然說珀?duì)柺瞧淠赣H海絲特·白蘭的一個(gè)真實(shí)的恥辱,但是更是一個(gè)具有靈魂的無辜生命,她有著非凡的、自然的活力,其靈魂是一個(gè)自我選擇的高度,雖天真、不明事理,卻也透著不一般力量。雖處逆境,但可非常有力量去反擊那些對(duì)她們母女不尊重之人。珀?duì)栠@種氣質(zhì),這種精神,充沛的精力全是海絲特·白蘭的精神再次體現(xiàn)。
3.結(jié)語
《紅字》,傳達(dá)給我們的是一種迷茫、虐心、矛盾,是對(duì)生命中一些事情的無法掌控。在短短的小說中,通過愛情這一古老的話題,用心理描繪、隱喻等手法,去深入分析了人性中的靈魂深處的某種內(nèi)涵。《紅字》在對(duì)人物進(jìn)行描寫的時(shí)候,將人物心理特點(diǎn)表現(xiàn)到位,想象力豐富,運(yùn)用抽象的手法,常??坍嬛宋锏撵`魂深處的性格,以浪漫主義的手法將人物靈魂描繪的恰到好處。
參考文獻(xiàn):
[1]吳淑嚴(yán).《紅字》:女性遭遇雙重壓制的命運(yùn)悲歌[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào),2014(7): 51-53
[2]周凌.從《紅字》看女性的自我認(rèn)證之路[J].短篇小說:原創(chuàng)版,2014(8):93-94