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    云南省迪慶州維西縣同樂村旅游開發(fā)初探

    2016-05-07 17:52:04錢妮
    商場現(xiàn)代化 2016年9期
    關鍵詞:建議

    摘 要:特色民俗旅游是根據(jù)民族特色村寨為基礎開發(fā)的一種新型旅游,國家在實施少數(shù)民族特色村寨保護的同時,也在保護的同時讓更多的人來了解認識這一特色文化,云南省迪慶藏族自治州維西傈僳族自治縣的傈僳族村寨同樂村是聯(lián)合國教科文組織來命名的生態(tài)文化村,同樂有著獨居一格特色的民族特色文化,豐富的旅游資源,可以發(fā)展旅游,但也要做到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游發(fā)展和諧統(tǒng)一,在不破壞原生態(tài)文化的前提下發(fā)展旅游,促進當?shù)氐慕洕l(fā)展。所以在就現(xiàn)在發(fā)展的前提下提出相對應的建議。

    關鍵詞:同樂村;民俗旅游發(fā)展;建議

    云南省是一個少數(shù)民族聚居的旅游大省,共有26個少數(shù)民族,而位于三江并流的迪慶藏族自治州維西傈僳族自治縣的同樂村,是一個傳統(tǒng)的傈僳族村寨。全村大概有100多戶村民居住,同樂于2006年被云南省定為省級自然生態(tài)保護村,并于此逐漸發(fā)展其旅游。同樂村準確地理位置位于維西縣葉枝鎮(zhèn)南邊,西側為瀾滄江,位于白馬雪山南側,海拔約為1840米。同樂村位于一個山地的山坡凹地處,國土面積約為60.95平方公里,同樂村四面環(huán)山,距離葉枝鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府大概有9公里路程,并且交通十分不便利,僅有一條盤旋曲折隨山而建的公路與外界相連。同樂村前期因并未修公路所以長期與外界隔離。所以發(fā)展得極為緩慢,但它卻又是是云南省最大的傈僳族村寨,由同樂村村委會的一、二、三、四組村民小組組成。

    一、同樂村旅游資源特色

    1.自然資源

    足同樂村居于自然山林間,植被豐富,負氧離子充足,村寨與自然山水相契合,村寨最重要構成部分便是大自然。人工建筑物與山坡、綠色植被等自然環(huán)境形成具有山地特點的環(huán)境景觀體系。

    2.建筑特色

    同樂傈僳族寨的建筑物都是在少數(shù)民族聚居地比較普遍的木楞房和穿斗式木架房。同樂村的木楞房在維西縣傈僳族村寨中是保存得最好,最完整與統(tǒng)一的,這種建筑是少數(shù)民族在不同的環(huán)境衍生出來的根據(jù)地勢來建造起來的,木楞房也是滇西地區(qū)納西族的傳統(tǒng)居住建筑。房屋由大小一致的圓木層疊而成,形狀像是一個長方形的,屋頂用木板覆蓋,木板上都壓了一般大小的石頭,防止刮大風將房板掀走。木楞房有夏天涼爽而在冬天又防寒保暖的作用,但是防火問題很關鍵,每年屋頂都需要重新將房頂鋪的木板子翻轉曬干,同樂村的木楞房都是保持木頭原生態(tài)的,沒有上漆,在建造的過程中也嚴格遵循了木楞房的建造原則不用鐵釘,中間全靠木料之間互相牽制,雖然結構簡單但卻堅固耐用。另一種建筑類型為穿斗式木架房,主要用作放收來的農作物或者是晾曬,其建筑物就更簡單,通常村民只會簡單地弄一個屋頂和屋架,四周也不弄墻和窗戶,構造雖然簡單,但是用途卻很廣泛,是當?shù)氐睦圩寰用駛冊谏钪兄匾慕ㄖ?。在當?shù)匾灿猩贁?shù)的村民使用穿斗式結構來用做灶房或起居室,然后根據(jù)不同的使用功能來改變建筑物,會修建墻并開上小窗,墻體多為木板或土筑。

    3.民俗特色

    同樂村的文化特色有著傳統(tǒng)生產生活習俗,傳統(tǒng)歌舞文化、宗教信仰、語言文字文化、民問藝人等有形和無形等傳統(tǒng)文化,同樂傈僳族傳統(tǒng)文化保護區(qū)由12個村民小組構成,其中同樂大村由4個村民小組構成共有133戶村民,是最具代表我縣傈僳族傳統(tǒng)文化的中心區(qū)域,是維西傈僳族自治縣傈僳族傳統(tǒng)文化聚集的地區(qū)。同時同樂僳僳族傳統(tǒng)文化保護區(qū)還是國家級非物質文化遺產“阿尺木刮”歌舞的發(fā)祥地,在同樂村無論男女老少皆能歌善舞,國家級非物質文化遺產“阿尺木刮”傈僳族歌舞完整地反映了傈僳族人民的生產生活原貌,是體現(xiàn)傈僳族同胞們繁衍發(fā)展的活化石。同時同樂村還是傈僳族音節(jié)文字的傳播地和普及地,直到現(xiàn)在還有部分老人會使用被譽為“人類社會的最后一種少數(shù)民族文字”的“維西傈僳族音節(jié)文字”。同樂大村在宗教文化方面還有一個未經過認證的傈僳族祭天師黑格,他身為當?shù)氐募捞鞄熅ɡ圩宓墓爬霞捞靸x式和傳統(tǒng)禮儀形式,現(xiàn)政府已將其列入保護名錄。

    二、同樂村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

    同樂村在開發(fā)之前并沒有直接進村的公路,村民出入同樂村都必須沿著盤山的小路從峽谷底部徒步前行5、6公里才能抵達,路程中還會經過溪流峽谷。在當同樂村在2006年被定為云南省省級自然保護村以后政府就對保護區(qū)開展了村內路面水泥硬化、人蓄用水工程、公共衛(wèi)生間及消防水池、保護區(qū)標識牌、觀景臺等基礎設施的建設。還修建了一條盤山的進村公路。

    同樂村自發(fā)展以來的客流量一直保持在低下狀態(tài),大部分游客市場來自于迪慶州當?shù)鼐用裰?,外來游客占了很少的比例,很少一部分是為了科學調研和學習取材而前來的,在同樂村正式向外開放以后并未取得實質上大的突破,當?shù)卮迕竦纳钯|量也并未有很大的提高。

    基礎設施,休閑娛樂設施不夠完善,游客們長途跋涉到達同樂村以后,卻只能看一看就走,可以讓人們歇下來感受文化的設施不足,所以導致人們逗留的時間太短,沒有足夠的時間來深入了解當?shù)匚幕c特色,形成了來同樂民俗保護村是一種走馬觀花式的旅游現(xiàn)狀,雖然對當?shù)氐纳鷳B(tài)文化做到了最完善的保護,卻沒法給其帶來突破性的發(fā)展。

    三、旅游發(fā)展建議

    1.加大宣傳力度

    (1)進行品牌捆綁

    造成客流量太少的大部分原因就是知名度太低,位于與香格里拉旅游大縣相鄰縣城的民族文化村,卻只有極少的人們知道這個地方,所以在宣傳時可以借助香格里拉的旅游品牌一起捆綁宣傳,讓游客知道同樂村也是人間仙境的一個組成,與當?shù)氐穆眯猩鐒?chuàng)建合作關系,在設計周邊地區(qū)景區(qū)的線路時,加上同樂村這一地方,先打出市場知名度。

    (2)利用現(xiàn)代多媒體媒介

    再就是利用廣告的形式來向外界推出,可以借助電視廣告或者是電臺廣播,還有機場廣告牌、公交車站牌、旅游宣傳冊和旅游相關的書籍,這些都是很好的宣傳方式,在迪慶州各個地區(qū)開展宣傳都是必須的,在迪慶香格里拉外來旅游人數(shù)比率較多的地方更是宣傳的重點。還需要逐步擴大地區(qū)范圍。

    (3)借助網絡傳播系統(tǒng)

    從網絡優(yōu)勢上著手宣傳,利用現(xiàn)在熱門的旅游線上代理商或者是旅游網站來進行合作。比如攜程,去哪兒等旅游代理商,螞蜂窩等給游客提供旅游目的地的旅游攻略網站,充分利用各種媒介來展示村寨主要特色,同時需要政府的大力支持與各個部門的相互團結協(xié)作。

    2.完善基礎設施

    在現(xiàn)狀中提到了基礎設施比較缺乏,我們在保持傳統(tǒng)民族文化不被破壞的情況下可以適當?shù)卦黾右恍┗A設施,在不破壞當?shù)孛窬拥那疤嵯滦藿ɑ蛘呤钦饔靡恍┩瑯拥慕ㄖ镌黾佑慰徒哟行脑黾佑慰托蓓瑓^(qū),當?shù)氐挠^景臺角度太遠,可以選擇增加不同角度的觀景臺,村內小路的修建與保持?,F(xiàn)在已經修建了一條進村公路,停車場的修建也需要符合現(xiàn)在以及未來的發(fā)展需求。公共廁所匱乏的情況也應該得到改善,建造與當?shù)匚幕L格相融洽的公共衛(wèi)生間會給當?shù)芈糜渭臃植簧佟P藿ň哂挟數(shù)靥厣木频曷灭^或者是民宿、休閑吧等,還有特色風味餐館和農家樂等來滿足前來旅游的游客的基本需求。

    完善民俗傳播載體的建造,展覽館、文化傳播廣場、民俗產品店等,逐步完善同樂村吃、住、行、游、購、娛的旅游基本服務功能,并建立起村民的商業(yè)意識。

    3.打造民俗旅游產品

    (1)建造民俗文化展覽館

    對于可以在當?shù)孛窬又薪ㄔ煜嗤慕ㄖ锘蛘呤呛痛迕褡庥梅课輥斫ㄔ烀褡逄厣褂[館,里面作為民族特色民俗文化物品展覽區(qū),特色民族服飾展覽區(qū)、民族語言文化展覽學習區(qū)、民族歌舞欣賞區(qū)。把當?shù)鼐哂刑厣目梢宰鳛樾蕾p學習的傳統(tǒng)特色一一呈現(xiàn)出來。

    (2)打造特色旅游產品

    可以創(chuàng)建旅游特色產品店,將當?shù)鼗蛘呤潜久褡宓奶厣称坊蛘呶锲钒b成旅游產品銷售給前來旅游的游客,但必須是本民族或者是具有當?shù)靥厣模e極地生產當?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)工藝品,特色服裝、飾品、傈僳族文字雕刻品或者書籍來作為旅游產品。

    (3)建設參與性項目

    還有就是生活文化習俗的展示,可以開放幾個農戶家庭,給相關家庭一定的費用,可以讓游客在導游或者是講解員的帶領下進入村民家里進行參觀,更加近距離地感受本土文化。作為“阿尺木刮”傳統(tǒng)傈僳族歌舞的發(fā)祥地,游客們肯定想一睹風采的,可以舉辦一些大型的民族歌舞晚會,在達到一定的游客數(shù)量或者是特定的文化節(jié)日時。為游客們展現(xiàn)歌舞,并提倡游客參與性,使游客們在見到的同時還能親身感受到。也可以將其包含在旅游產品中,將舞蹈刻錄下來做成光盤售賣給游客,讓游客帶回家里與家人分享。即有了紀念意義,也有了經濟收入。

    (4)舉辦學術交流會

    還可以舉辦一些民族學術交流會,邀請相關政府官員和民族特色文化學術研究者前來參加,這樣的大會既提高了當?shù)氐闹纫擦粝铝藢氋F的會議文化。當?shù)氐恼部梢越M織相關人員,將同樂村特色文化帶出去參加各種學術交流會,提高曝光度,可以引起社會上的關注。

    4.注重民俗文化保護

    (1)民俗保護

    這是發(fā)展特色文化中都會遇到的一個問題,一旦發(fā)展旅游,其生態(tài)或者是文化都會遇到不同程度的破壞,在同樂村的發(fā)展中這樣的情況也會出現(xiàn),但發(fā)展旅游是必要的途徑,在早幾年,同樂村的很大一部分村民都無法用漢語與外面的人交流,這也大大局限了當?shù)氐陌l(fā)展,所以,在不斷的旅游發(fā)展中,給當?shù)卮迕駧淼暮艽笠环矫媸呛锰?,不僅僅是經濟上的收入,還有自身的發(fā)展。但隨著外來人數(shù)的增多,現(xiàn)在的村民會日漸受到現(xiàn)代文化的沖擊,所以加強村民的民族意識,對自我民族特色的認知提高,認識到其重要珍貴性,自發(fā)地去傳承與保護,需要政府通過座談會和家訪等形式來進行宣傳講解,提高村民的保護意識。

    (2)建筑物保護

    同樂村已納入了省級民俗文化保護村,因為其獨特的建筑群體和人文文化,所以在發(fā)展過程中要注重建筑物的保護和修繕問題,并提高村民對民俗特色文化以及當?shù)靥厣ㄖ谋Wo意識,對于當?shù)亟ㄖ?,在改建和修繕時可以使用現(xiàn)代材料,但風格與外觀與當?shù)亟ㄖ锵鄥f(xié)調,對現(xiàn)已破損的建筑物維修,加固等也可采用現(xiàn)代材料,但是外表要符合當?shù)靥厣R驗槎际悄静慕ㄖ?,所以火災隱患要積極地去消除。政府出臺相關政策措施來實行保護機制,完善游客游覽準則行為規(guī)范,做到人人守護。

    5.加強政府扶持

    在政府的扶持方面可以分為人力、財力、物力三方面的扶持,在對于景區(qū)建設過程中,景區(qū)發(fā)展以及管理都需要不同的人才,政府在選擇工作人員時根據(jù)相關的專業(yè)素養(yǎng),文化內涵來選擇就業(yè)人員,在開發(fā)與保護的過程中,政府部門的相關人員要積極地與景區(qū)管理相協(xié)調,選擇專業(yè)的景區(qū)開發(fā)團隊,給與充沛的資金供給,在打造過程中注入重心,可根據(jù)當?shù)氐拿袼孜幕瘉沓雠_相應的政策,完善服務體系。

    四、結語

    民俗文化旅游的發(fā)展時現(xiàn)代旅游的一大熱潮,民俗文化村的保護是地區(qū)乃至國家的重大責任,但民俗文化村的發(fā)展也是勢在必行,因此失彼是最不理想的結果,所以要做到在開發(fā)中著重保護好民俗文化不被破壞,也給游客們展現(xiàn)一個最原始的民俗文化村,最真實的風土人文情懷,不讓商業(yè)化占據(jù)了最原始的民族文化,打造出成功的民俗文化旅游。

    參考文獻:

    [1]徐堅,唐富茜,楊敏艷.云南同樂村村落環(huán)境及格局特征分析[J].西部人居環(huán)境學刊,2015(06).

    [2]宋建峰,李保林,唐莉.傈僳族特色村寨的保護、開發(fā)與利用探析——以云南省迪慶州維西縣同樂村為例.云南行政學院學報,2015(1).

    [3]郭懷志.維西同樂傈僳族傳統(tǒng)文化保護區(qū)建設芻議.云南省維西縣文化館.

    [4]湯茉莉,何俊萍.少數(shù)民族特色村落保護——以同樂村為例.建材發(fā)展導向(下),2015(1).

    [5]洋光.維西春行同樂一村.旅游縱覽,2016(3).

    作者簡介:錢妮(1995.03- ),女,納西族,云南迪慶人,長江師范學院管理學院在讀本科

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