給閱讀一片藍(lán)天

[摘 要]閱讀隨寫(xiě)提高學(xué)生閱讀質(zhì)量的有效途徑。在閱讀隨寫(xiě)中，我們要尊重學(xué)生獨(dú)有的情感體驗(yàn)和獨(dú)特的理解。通過(guò)質(zhì)疑性的閱讀隨寫(xiě)、理解性的閱讀隨寫(xiě)、辨別性的閱讀隨寫(xiě)這“三部曲”來(lái)引領(lǐng)學(xué)生融入文本，提升閱讀質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞]閱讀質(zhì)量 閱讀隨寫(xiě) 閱讀辨別

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）13-041

要想提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量，“閱讀隨寫(xiě)”是一個(gè)好路子！因?yàn)殚喿x隨寫(xiě)能有效推動(dòng)學(xué)生的質(zhì)疑和思考，從而提高閱讀質(zhì)量。西方有一句諺語(yǔ)：“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特。”說(shuō)的就是在文學(xué)欣賞中不同文化、生活情感經(jīng)歷的讀者對(duì)同一作品中的人物會(huì)有著不同的評(píng)價(jià)，這就是個(gè)性差異。因此，對(duì)閱讀隨寫(xiě)，我們要尊重學(xué)生獨(dú)有的情感體驗(yàn)和獨(dú)特的理解。那該如何指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生的閱讀隨寫(xiě)呢？

一、邁開(kāi)閱讀的第一步——質(zhì)疑性的閱讀隨寫(xiě)

閱讀是學(xué)生根據(jù)自己的生活積累、感情體驗(yàn)、學(xué)識(shí)水平等對(duì)話文本，并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。在這過(guò)程中，學(xué)生獲得到思想認(rèn)知、情感體驗(yàn)和哲理知識(shí)。學(xué)貴有疑。問(wèn)題是叩開(kāi)閱讀思維大門(mén)的敲門(mén)磚。因此，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，我們要引導(dǎo)學(xué)生在理解課文題目的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)抓住文本的關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑；同時(shí)，激勵(lì)學(xué)生動(dòng)動(dòng)筆，把在閱讀中的種種疑問(wèn)寫(xiě)在文本空白處，以便進(jìn)一步展開(kāi)閱讀，或者與同伴交流解決問(wèn)題。比如，教學(xué)《臥薪嘗膽》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)題目進(jìn)行質(zhì)疑：“薪”是什么意思？誰(shuí)臥薪嘗膽？為什么要臥薪嘗膽？這些關(guān)鍵點(diǎn)的質(zhì)疑，是學(xué)生深入閱讀思考的最佳切入口，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的前提，是學(xué)生再次深入閱讀的基礎(chǔ)。

二、邁開(kāi)閱讀的第二步——理解性的閱讀隨寫(xiě)

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的認(rèn)知行為，這種行為經(jīng)過(guò)學(xué)生自主讀—發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題的思維過(guò)程。這種思維不是教師通過(guò)講解分析來(lái)讓學(xué)生獲得的，而是教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思考、探究，把文本知識(shí)內(nèi)化為自己能力的方式。

例如，學(xué)習(xí)《軍神》一課，可以組織學(xué)生四人學(xué)習(xí)小組討論：細(xì)細(xì)讀一讀，思考劉伯承的“神”表現(xiàn)哪些方面？要求學(xué)生一邊讀一邊思考，同時(shí)用筆畫(huà)出關(guān)鍵詞句，寫(xiě)一寫(xiě)自己的想法；然后四人小組討論交流。在師生交流中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生們找到的關(guān)鍵詞句段不少，產(chǎn)生的閱讀感悟也不少。如，一個(gè)學(xué)生找到“1916年的一天，一位頭纏繃帶的年輕人走進(jìn)了重慶城里一家德國(guó)人開(kāi)設(shè)的診所。他對(duì)診所的主人——著名的外科醫(yī)生沃克先生說(shuō)：‘我的眼睛被土匪打傷了，請(qǐng)您給治治?！逼渲性凇白摺弊窒录由虾邳c(diǎn)，并寫(xiě)上“一個(gè)人眼睛都受傷了，也不著急地跑或沖，可見(jiàn)他不是一般的人，而是一個(gè)神人！‘走更加突出了他的鎮(zhèn)定！”一個(gè)學(xué)生找到“要?jiǎng)邮中g(shù)了，可年輕人堅(jiān)決不愿意使用麻醉藥。他懇切地對(duì)醫(yī)生說(shuō)：‘眼睛離腦子太近，我擔(dān)心使用麻醉藥會(huì)損傷腦神經(jīng)。”這個(gè)句了，并在旁邊寫(xiě)道：“動(dòng)手術(shù)，不用麻藥，哪是凡人，簡(jiǎn)直是超神人。我有一次拔牙，麻藥少了，疼得要命！劉伯承真是超強(qiáng)人！”在此，我擇機(jī)擴(kuò)充：“同學(xué)們，身為當(dāng)時(shí)工農(nóng)紅軍的一位指揮官，為了在戰(zhàn)爭(zhēng)中時(shí)刻保持靈活的頭腦，寧可自己承一切痛苦，多么偉大！”……經(jīng)過(guò)如此充分的讀書(shū)、品書(shū)，學(xué)生真正地進(jìn)入文本，走進(jìn)英雄的心靈世界。這種自主學(xué)習(xí)和教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)模式所產(chǎn)生的效果，是任何費(fèi)勁的講解所無(wú)法比擬的。這種理解性閱讀隨寫(xiě)，充分發(fā)揮了學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)能力、溝通能力，激活了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，有效提升學(xué)生的思維能力。

三、邁開(kāi)閱讀的第三步——辨別性的閱讀隨寫(xiě)

辨別性的閱讀隨寫(xiě)，是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀吸收文本信息、和其他同伴進(jìn)行辯論，產(chǎn)生思維和情感的碰撞，優(yōu)化提煉自己的思維方法、過(guò)程，從而提高自己的知識(shí)層次和思維水平的一種閱讀方式。這種閱讀隨寫(xiě)是比較高的閱讀境界，因?yàn)檫@不僅需要學(xué)生具有自我傾聽(tīng)—分析—辨析—解決問(wèn)題的能力，還需要學(xué)生有合作精神和互動(dòng)閱讀理念。如，閱讀《軍神》中，針對(duì)文本“手術(shù)中，一向鎮(zhèn)定的沃克醫(yī)生，這次卻雙手微微顫抖，他對(duì)年輕人說(shuō)：‘你要是挺不住，可以叫出聲來(lái)。年輕人一聲不吭，雙手緊緊抓住身下的白色床單，汗如雨下。手術(shù)結(jié)束，嶄新的床單竟被抓破了”中的“一聲不吭”引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么一聲不吭？是因?yàn)槭中g(shù)不疼？面對(duì)這個(gè)短距性問(wèn)題，學(xué)生們不僅能在人物直接描寫(xiě)“雙手緊緊抓住身下的白色床單，汗如雨下。手術(shù)結(jié)束，嶄新的床單竟被抓破了”中，還在人物間接描寫(xiě)“一向鎮(zhèn)定的沃克醫(yī)生，這次卻雙手微微顫抖，他對(duì)年輕人說(shuō)：‘你要是挺不住，可以叫出聲來(lái)。”中快速地辨析出“劉伯承在手術(shù)中忍住了劇痛！”

如果學(xué)生理解到此，其實(shí)還是不夠的，思維比較膚淺。為了繼續(xù)推進(jìn)學(xué)生的思維廣度和深度，還得往前跨一步：既然很痛，那劉伯承為什么“一聲不吭”？

破解這“長(zhǎng)距性問(wèn)題”，如果沒(méi)有一個(gè)思維的橋梁，學(xué)生就有可能飛不過(guò)去。因此，在這關(guān)鍵處，教師出示寫(xiě)劉伯承的擔(dān)心和沃克醫(yī)生的表現(xiàn)供學(xué)生細(xì)細(xì)品味：

語(yǔ)段一：

“要?jiǎng)邮中g(shù)了，可年輕人堅(jiān)決不愿意使用麻醉藥。他懇切地對(duì)醫(yī)生說(shuō)：‘眼睛離腦子太近，我擔(dān)心使用麻醉藥會(huì)損傷腦神經(jīng)?！?/p>

語(yǔ)段二：

“一向鎮(zhèn)定的沃克醫(yī)生，這次卻雙手微微顫抖。”

通過(guò)對(duì)兩段話的辨析，學(xué)生就會(huì)漸漸頓悟：劉伯承“一聲不吭”中蘊(yùn)含著內(nèi)心的呼喚和強(qiáng)烈的渴望！首先擔(dān)心自己的聲響會(huì)影響沃克醫(yī)生的手術(shù)效果；其次，希望沃克醫(yī)生手術(shù)成功。因此，在手術(shù)中，劉伯承決不能發(fā)出聲響。品味了文本中的人物描寫(xiě)之后，學(xué)生可以拿起筆，把品悟到的寫(xiě)在文本的空白處“年輕人一聲不吭，心里 想到……雙手緊緊抓住身下的白色床單，汗如雨下”。

正如孫雙金老師所說(shuō)：“在閱讀教學(xué)中，要善于抓住‘教學(xué)空白，盡一切所能點(diǎn)亮學(xué)生的思維火花，插上想象的翅膀，助其在遼闊的思維天空中自由翱翔?！痹谖谋究瞻滋幷归_(kāi)辨別性的閱讀隨寫(xiě)，不僅發(fā)展了學(xué)生的想象能力，使學(xué)生真正地觸及文本的核心和人物的心靈，比較完整地悟透其間的真知；還能使學(xué)生抓住文本的空白之處，把閱讀心得融入文本之中，陶冶了情操，提高審美情趣，提升學(xué)習(xí)興趣和自我成功感，真可謂“一舉多得”。

總而言之，為了提升學(xué)生的閱讀品質(zhì)，我們教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹(shù)立“學(xué)為中心，教為輔助”的思想；同時(shí)，要具有較高的解讀教材的能力以及藝術(shù)的教學(xué)手段。只有這樣，閱讀教學(xué)課堂才能高效，才能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升！

（責(zé)編 韋 雄）