養(yǎng)護(hù)兒童詩(shī)心的“《詩(shī)經(jīng)》生活”微課程

朱國(guó)忠

[摘 要]《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，是一個(gè)生活即詩(shī)、詩(shī)即生活的時(shí)代。如果要讓一年級(jí)的孩子重歸《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，特別需要保護(hù)“詩(shī)的生態(tài)”。在教學(xué)中，要通過(guò)“詩(shī)趣生活”“詩(shī)意暢想”和“詩(shī)情養(yǎng)護(hù)”等系列微課程來(lái)營(yíng)造濃郁的詩(shī)歌氛圍，讓詩(shī)歌和生活更加緊密地結(jié)合在一起，從而更好地養(yǎng)護(hù)兒童的詩(shī)心，讓每個(gè)孩子都能擁健康、優(yōu)美、卓越的心靈與精神。

[關(guān)鍵詞]《詩(shī)經(jīng)》生活 兒童詩(shī)心 詩(shī)化哲學(xué) 微課程

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）10-012

《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代，是一個(gè)詩(shī)歌全民化的時(shí)代。這是詩(shī)歌和普通人貼得最近的時(shí)代。然而現(xiàn)在，這一時(shí)代離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)了?！对?shī)經(jīng)》時(shí)代的遠(yuǎn)去，的確是“古典之殤”！面對(duì)古典之殤，每一個(gè)熱愛(ài)民族文化的人，都會(huì)追問(wèn)：《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代真的如雪人一般消融了，再也無(wú)法重返了嗎？

能否重返，首要的問(wèn)題是恢復(fù)《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的生態(tài)?！对?shī)經(jīng)》時(shí)代，是一個(gè)生活即詩(shī)、詩(shī)即生活的時(shí)代。我們的祖先之所以會(huì)迎來(lái)這樣“詩(shī)時(shí)代”，是因?yàn)橛幸粋€(gè)全民愛(ài)詩(shī)、以詩(shī)生活的文化生態(tài)。如果要讓一年級(jí)的孩子重歸《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，就要特別需要保護(hù)“詩(shī)的生態(tài)”——營(yíng)造濃郁的詩(shī)歌氛圍，讓詩(shī)歌芬芳的音韻飄蕩在教室里、操場(chǎng)上，飄蕩在每個(gè)孩子的心里；讓詩(shī)歌和生活更加緊密地結(jié)合在一起，從而更好地養(yǎng)護(hù)孩童的詩(shī)心，讓每個(gè)孩子都能擁有馬斯洛所說(shuō)的“尤賽琴”——健康、優(yōu)美、卓越的心靈與精神，讓每個(gè)孩子都成為海德格爾所說(shuō)的“開(kāi)花的樹(shù)”，從而為一代人創(chuàng)造出一個(gè)可能的現(xiàn)代《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代。

一、“詩(shī)趣生活”微課程：助力“幽默化”解嘲，保護(hù)孩童的“綠色心態(tài)”

詩(shī)心是一種良好的心態(tài)、綠色的心態(tài)——對(duì)整個(gè)世界有仁愛(ài)之心，對(duì)所有的遭遇葆有一種溫情與善意，對(duì)所有的遭遇都能樂(lè)觀地面對(duì)，對(duì)未來(lái)的每一天都充滿希冀。事實(shí)上，愛(ài)，總能以某種神奇的力量，讓人變得出類拔萃。因此，我們要養(yǎng)護(hù)兒童的詩(shī)心，帶領(lǐng)他們進(jìn)入《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，就需要“綠化”他們的心態(tài)。即使面對(duì)生活中的不如意、不完美，也能夠憑借幽默的力量加以化解，獲得一種嶄新的意義，釋放一種正能量。

（一）童質(zhì)幽默，能夠孵化快樂(lè)

當(dāng)我們的孩子在學(xué)習(xí)與生活中，遇到一些尷尬的事情的時(shí)候，我們要鼓勵(lì)他們保持一種良好的心態(tài)——能夠多一份自我解嘲與幽默，更加樂(lè)觀地去面對(duì)學(xué)校生活。幽默之心，即詩(shī)心。有了詩(shī)心，兒童就有一種神奇的本領(lǐng)——化無(wú)奈的尷尬為有趣的表演，化普通的生活為閃光的日子，化傷心的麻煩為快樂(lè)的享受。兒童有了這種綠色的心態(tài)，他們的生活就會(huì)向詩(shī)的世界開(kāi)放，他們的童年時(shí)代也就化為《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代。

（二）助力幽默，自然提取成詩(shī)

盡管兒童是天生的詩(shī)人，但缺乏“詩(shī)”的意識(shí)。因此，教師必須擔(dān)當(dāng)起“詩(shī)的守護(hù)神”的角色，默默地耐心等候童詩(shī)的來(lái)臨。尤其是在“搞笑”的時(shí)刻，我們需要保持高度的警覺(jué)。去年下半年，我擔(dān)任了一年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作。中午的時(shí)候，教師需要陪同學(xué)生就餐。剛進(jìn)校門(mén)的孩子生活自理能力較弱。在打飯的時(shí)候，他們常常洋相百出。這本來(lái)是很不順心的事情。但是，兒童天生樂(lè)觀，而且習(xí)慣于采用恩戈麥的方式來(lái)即時(shí)地表達(dá)自我的存在。因此，他們總會(huì)夸張地表演并且開(kāi)心地自言自語(yǔ)。對(duì)此，我樂(lè)于做一個(gè)觀察者，不加以干預(yù)，盡量讓一切自然地生長(zhǎng)與成熟。有一次，“薄嘴唇”小琴又打飯又盛湯，忙得不亦樂(lè)乎。由于她顧此失彼，一只煮熟的蝦“跳”到地上，被踩在腳底。有意思！我“喀”的一聲抓拍了這個(gè)鏡頭。就在此時(shí)，“薄嘴唇”開(kāi)腔了：“我左手要托盤(pán)子，右手要端湯，啊呀，腳底還踩了一只蝦?！焙茫蛴哪?！我馬上給她補(bǔ)了一句：“你實(shí)在是太忙了！”逗得全班同學(xué)大笑不已。那清脆的笑聲，讓我找到一種《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的感覺(jué)。于是，我馬上將照片做成ppt，用電子白板播放出來(lái)，同時(shí)配上剛才渾然天成的一首童詩(shī)《我太忙》（使用拼音呈現(xiàn)）：

我左手托著大大的盤(pán)子，

右手端著滿滿的湯，

腳底踩著一只逃跑的蝦。

哈哈，手腳全都用上了！

我真忙??！

能像哪吒那樣三頭六臂，

就好了！

我讓“薄嘴唇”現(xiàn)身說(shuō)“詩(shī)”，帶著全班同學(xué)“說(shuō)”這首詩(shī)，分享她的那一份綠色的幽默與忙碌的快樂(lè)。這種分享，讓孩童知道詩(shī)就在我們的日常生活里。有綠色的心態(tài)，有幽默的素質(zhì)，就可能創(chuàng)造詩(shī)的生活和生活的詩(shī)，自然而然地“說(shuō)”出屬于兒童的詩(shī)。

（三）審美自嘲，自然反轉(zhuǎn)成詩(shī)

所謂“自嘲”，就是運(yùn)用嘲諷的語(yǔ)氣和口吻嘲笑自己。要很好地達(dá)到心理調(diào)適的效果，就需要兒童的自嘲走向?qū)徝?、走向智慧。也就是說(shuō)，我們提倡的是一種美麗的自嘲，反轉(zhuǎn)的自嘲——通過(guò)自嘲，讓原本丑陋的東西變成美麗的，讓可惡的變成可愛(ài)的，讓難過(guò)的變成開(kāi)心的。鼓勵(lì)學(xué)生將生活中的不如意化作快樂(lè)的養(yǎng)料，用審美的眼光看世界、過(guò)生活。事實(shí)上，兒童的自嘲是真誠(chéng)的，往往能點(diǎn)石成金，化平凡為神奇，實(shí)現(xiàn)情感的“逆襲”。同時(shí)，兒童式的自嘲還能營(yíng)造幽默的氛圍，提升整個(gè)班級(jí)的情緒指數(shù)。像班上的一個(gè)小女生在回學(xué)校途中忽然下起一陣大雨，把頭發(fā)淋濕了，十分狼狽。進(jìn)門(mén)的時(shí)候，眼淚汪汪的。我一邊幫她擦拭雨水，一邊安慰道：“小朋友，你應(yīng)該開(kāi)心才是。云姐姐喜歡你，送了那么多的珍珠給你呀！看，脖子上還掛著一串珍珠項(xiàng)鏈呢！”小姑娘聽(tīng)了，笑起來(lái)，比彩虹還要絢麗。因?yàn)橐环N審美反轉(zhuǎn)的感受方式在她的心里開(kāi)了花、閃著光。這不，過(guò)了幾天，她在操場(chǎng)上摔了一跤，她不再哭，而是樂(lè)呵呵地向我“報(bào)告”：

我在操場(chǎng)上摔了一跤，

泥巴黏著我，

在我身上，

畫(huà)了一朵黑色的花。

好“一朵黑色的花”，全世界獨(dú)一無(wú)二的花。這是開(kāi)在孩子心田里的美麗的花。當(dāng)摔跤也能摔成一首詩(shī)，也能用詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)并成為美麗的存在，《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代是否就已經(jīng)回來(lái)了？因?yàn)橛迷?shī)的方式來(lái)快樂(lè)的生活并表明自己的存在。

二、“詩(shī)意暢想”微課程：綻放一百種語(yǔ)言，養(yǎng)護(hù)孩童的“彩虹語(yǔ)態(tài)”

兒童，是本能的繆斯，都具有足夠的藝術(shù)潛能。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)樗麄冇幸环N神奇的本領(lǐng)——暢想。對(duì)于剛剛走進(jìn)校園的孩子來(lái)說(shuō)，暢想就是一種難得的財(cái)富。正如瑪莎·努斯鮑姆所言，暢想是一種能夠把一件事情看做是另一件事物，能夠從一件事物中看到另一件事物的能力。暢想的語(yǔ)言，可以說(shuō)是一個(gè)靈活的和雜耍般的馬戲團(tuán)，一種令人吃驚的豐富的想象。它是一年級(jí)的孩子進(jìn)入《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的通行證。

對(duì)一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，游戲正是他們暢想中的一個(gè)深層的要素。我鼓勵(lì)孩子們充分運(yùn)用生活中的自然材料去嬉樂(lè)玩耍，以游戲、娛樂(lè)的方式去看待生命中的所有相遇。嬉樂(lè)化的暢想能讓冰冷的世界重新溫暖起來(lái)，讓定式的思維重新靈動(dòng)起來(lái)。我們發(fā)展兒童的暢想力，就是在保護(hù)他們的一百種語(yǔ)言。

（二）陌生化觀察，放飛一百種詩(shī)想

陌生化，是對(duì)常識(shí)、常規(guī)的偏離，給予平常的事物一種不平常的氣氛，變常見(jiàn)為新異，傳遞鮮活的感受，從而獲得驚喜的發(fā)現(xiàn)。暢想，就是敞開(kāi)思路，毫無(wú)拘束地盡情想象。陌生化暢想就是制造未知的新奇感覺(jué)，引發(fā)更自由、更神奇的想象。

螃蟹是一年級(jí)孩子所喜愛(ài)的小動(dòng)物。因?yàn)槭煜?，他們?huì)對(duì)螃蟹有趣的地方視而不見(jiàn)。為了幫助學(xué)生重新找回新鮮的感覺(jué)，我就帶著他們進(jìn)行陌生化觀察。我先著重引導(dǎo)學(xué)生把螃蟹當(dāng)做陌生的事物，當(dāng)做是與其第一次見(jiàn)面，甚至忘記它原來(lái)的“身份”，恢復(fù)螃蟹這種熟悉的小動(dòng)物在大自然中“未知的尊嚴(yán)”；然后，展開(kāi)童話式的暢想。我啟發(fā)學(xué)生去想“螃蟹有那么多特長(zhǎng)，那么多精良的裝備，它做什么工作最有趣、最合適？”這種陌生化的處理，使得熟悉的螃蟹得以“變形”與“轉(zhuǎn)身”，足以引發(fā)學(xué)生的自由暢想——“螃蟹適合當(dāng)飯店里的廚師?？梢杂脙芍淮筱Q子靈活地切菜，熟練地做刀削面?！薄绑π窇?yīng)該去當(dāng)理發(fā)師，它的兩把大剪子鋒利無(wú)比，三兩下，就能為顧客理出一個(gè)時(shí)尚的發(fā)型?！薄跁诚胫校麄儼洋π樊?dāng)做人類，讓嬉樂(lè)成為工作。暢想的空間被充分地推進(jìn)而敞開(kāi)。

（二）多焦點(diǎn)切換，綻放兒童的一百種語(yǔ)言

在兒童暢想的過(guò)程中，角度一變，境界大開(kāi)。正如林煥章在《童詩(shī)二十五講》所寫(xiě)的那樣：“從不同的角度去看，會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)；從不同的角度去想，會(huì)有不同的結(jié)果?！币屢荒昙?jí)孩子的暢想如同天空的彩虹一般絢麗，就要引導(dǎo)他們不斷地變換觀察和思考的角度，用一雙復(fù)眼去看世界。

狗尾巴草，是一年級(jí)孩子喜歡的玩具。但要一年級(jí)學(xué)生再有新的詩(shī)意的發(fā)現(xiàn)似乎就很困難了。怎么辦？我嘗試著引導(dǎo)他們不斷地去變換身份、變換眼光、調(diào)整焦距，用一百種不同的方式去觀察，用一百種不同的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。我?guī)е荒昙?jí)的孩子們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)里的大片狗尾巴草叢中穿梭、追逐，努力從不同身份的人們的角度去觀賞狗尾巴草，去尋找那如萬(wàn)花筒般變幻、如彩虹般絢麗的一百種詩(shī)想。我首先為狗尾草“引薦”了一個(gè)朋友——酷似狗尾草穗子的毛毛蟲(chóng)：“狗尾草和小黃狗在認(rèn)親，毛毛蟲(chóng)可著急了！這是為什么呢？能不能也用童話的方式來(lái)解釋？”這一點(diǎn)撥，立即就誕生了一首認(rèn)親的小詩(shī)：“狗尾草，等一等；//狗尾草，別著急，//仔細(xì)看看我是誰(shuí)？/我毛毛蟲(chóng)才是你的親兄弟！”在此基礎(chǔ)上，我還讓學(xué)生像生物學(xué)家那樣觀察：“你們想想看，如果你是一位生物學(xué)家，順著小貓的心理去觀察翠綠的狗尾草，會(huì)有什么奇特的發(fā)現(xiàn)呢？”視野一切換，詩(shī)語(yǔ)的泉眼就打開(kāi)：

奇怪，

盆里長(zhǎng)出了綠色的魚(yú)兒；

奇怪，

盆里爬出了綠色的老鼠；

奇怪，

魚(yú)和老鼠不再怕我，

都大膽地和我握手。

三、“詩(shī)情養(yǎng)護(hù)”微課程：分享原配童詩(shī)，聚焦兒童的“繆斯情態(tài)”

一年級(jí)的孩子具有一種原始的單純。他們富有詩(shī)心，是本能的繆斯。如果我們能夠始終激發(fā)兒童的繆斯情感，推動(dòng)生活化的分享，讓童詩(shī)創(chuàng)寫(xiě)成為兒童生命的表現(xiàn)與存在的重要方式，那我們就重造了一個(gè)《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，就幫助孩子們重新回到他們本該回到的《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代。

（一）保持強(qiáng)烈指向，提升浸入化指數(shù)

《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，詩(shī)就是生活，生活就是詩(shī)。詩(shī)天然地和人們的生活和情感緊密地聯(lián)系在一起。無(wú)論面對(duì)何種生命境遇，都能保持一種詩(shī)的虔誠(chéng)、柔情與神秘。也就是說(shuō)，詩(shī)的表達(dá)是每個(gè)人生活的第一反應(yīng)。一年級(jí)的孩子，能否重回《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，非常重要的一點(diǎn)就是孩子們對(duì)詩(shī)歌的指向意識(shí)是否強(qiáng)烈。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我就常常將孩子們的注意點(diǎn)引導(dǎo)到詩(shī)歌的表達(dá)上來(lái)。我的口頭禪就是：“說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，這里面有什么詩(shī)？”“有什么驚喜的發(fā)現(xiàn)？”在我的引導(dǎo)下，越來(lái)越多的孩子也有了自己的口頭禪：“我有一首詩(shī)！”“我今天又有了一首詩(shī)！”“這算是一首詩(shī)嗎？”漸漸地，詩(shī)的表達(dá)成為一年級(jí)孩子的第一關(guān)注，只要可能就在想詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)、說(shuō)詩(shī)。我們班數(shù)學(xué)老師的孩子有很強(qiáng)的詩(shī)歌指向。早上，他坐媽媽的摩托車上學(xué)?？墒沁@輛摩托車有個(gè)怪脾氣。每次都無(wú)法直接啟動(dòng)。只有先按一下喇叭，才能啟動(dòng)。于是，他眨眨眼睛對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我想到了一首詩(shī)——‘摩托車很聽(tīng)話，一按喇叭，它就飛快地跑起來(lái)?！?/p>

（二）促進(jìn)合作分享，提升愉悅化指數(shù)

創(chuàng)寫(xiě)兒童詩(shī)是用來(lái)分享的。只有通過(guò)合作分享，才能更充分地體味到寫(xiě)詩(shī)的無(wú)窮樂(lè)趣，進(jìn)而讓寫(xiě)詩(shī)成為一種自覺(jué)的生命活動(dòng)。只有通過(guò)合作分享，才能體會(huì)自己特別是他人詩(shī)作中的精妙之處，才能激發(fā)起更強(qiáng)烈的寫(xiě)詩(shī)沖動(dòng)與更奇美的詩(shī)想。在孩子們寫(xiě)出了“螃蟹兒童詩(shī)”之后，我就鼓勵(lì)他們合作分享，相互傾聽(tīng)，提升詩(shī)歌的精度。

1.在“童詩(shī)工作坊”中，師生合作提升童詩(shī)的妙趣。對(duì)那些較為平淡的想法，師生合作進(jìn)行轉(zhuǎn)化，讓童詩(shī)更有味道。例如，有個(gè)孩子寫(xiě)了這樣的一首小詩(shī)：“螃蟹的背很有趣，圓圓的，大大的。它背著一個(gè)‘橢圓?！被锇閭冇X(jué)得“背著一個(gè)橢圓”比較有意思。我就啟發(fā)他們用音樂(lè)的眼光來(lái)觀察，學(xué)生就有“架子鼓的發(fā)現(xiàn)”；再啟發(fā)他們?nèi)フ乙徽覙?lè)隊(duì)成員，他們就發(fā)現(xiàn)了“潮水“；最后，小詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌作了修改，并取題為《敲鼓手》：“我的身子是一面鼓，//走起來(lái)就是架子鼓。//潮水來(lái)了，//我們一起演奏。//咚咚咚，//咚咚咚?！蓖ㄟ^(guò)師生的合作修改，寫(xiě)成更有味道的詩(shī)。朗讀和傾聽(tīng)這樣的童詩(shī)，真正成為一種享受。

2.在“網(wǎng)絡(luò)大詩(shī)園”中，生生合作提高童詩(shī)的人氣。一年級(jí)的孩子都比較情緒化，他們極容易受到同伴的影響。為了發(fā)揮相互關(guān)注的積極效應(yīng)，我們可以利用校園網(wǎng)建設(shè)“童詩(shī)大花園”。有個(gè)學(xué)生根據(jù)“螃蟹是吹泡的高手”這個(gè)詩(shī)想，寫(xiě)了一首詩(shī)：“螃蟹喜歡吹泡泡，從早吹到晚，練成了一位高手?！蔽抑笇?dǎo)他把小詩(shī)發(fā)到班級(jí)的“童詩(shī)大花園”里，再發(fā)動(dòng)其他的孩子去閱讀這首詩(shī)，并進(jìn)行評(píng)論。有的“小網(wǎng)友”剛提出螃蟹可能是在享受完美餐之后才吐泡泡的，馬上就有人貼出了小詩(shī)《刷牙》：“我的牙齒特別好，//吃飯?zhí)貏e香，//因?yàn)槲姨貏e講衛(wèi)生，//吃完?yáng)|西都刷牙。//噗噗噗，噗噗噗。”剛有人認(rèn)為螃蟹是在潛入水中后才吹泡泡的，隨即就有人寫(xiě)出了《珍珠泉》：“螃蟹在水里吹泡泡，//泡泡排著隊(duì)伍往上跑，//咕嘟咕嘟，//吹動(dòng)了一河的珍珠?！薄粋€(gè)晚上，這首小詩(shī)就“火”了。這樣的詩(shī)不僅吸引了全班學(xué)生的目光，還受到了本校乃至周邊學(xué)校小學(xué)生的關(guān)注。這是螃蟹的節(jié)日，這是童詩(shī)的狂歡。網(wǎng)絡(luò)的人氣越高，卷入的人越多，更多的孩子就會(huì)進(jìn)入《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代。

（三）推動(dòng)高頻運(yùn)用，提升常態(tài)化指數(shù)

《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，寫(xiě)詩(shī)是為了更好地表達(dá)自己的情感。我們要讓一年級(jí)的孩子進(jìn)入《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，就要強(qiáng)化他們運(yùn)用童詩(shī)進(jìn)行表達(dá)的習(xí)慣。無(wú)論是自己創(chuàng)作的童詩(shī)，還是別人的作品，都要活化為自我生命的表現(xiàn)與存在方式，而且要做到能用就用。在這個(gè)方面，我們就是讓學(xué)生把所有的故事都要寫(xiě)成詩(shī)發(fā)布出來(lái)。下雨天，蝴蝶闖進(jìn)了教室。我馬上讓孩子們用《闖進(jìn)教室的蝴蝶》來(lái)表達(dá)對(duì)一個(gè)小生命的關(guān)切：“外面下著大雨，我們正在上課。一只蝴蝶闖了進(jìn)來(lái)，飛到東，飛到西。請(qǐng)問(wèn)你是不是進(jìn)來(lái)躲雨的？”小伙伴們紛紛換牙了，小男孩有些羨慕，有些急切。他用《愿望》來(lái)表達(dá)自己奇怪的愿望：“我的牙齒，掉下來(lái)吧！//我希望你，//快快地掉下來(lái)，//像老奶奶那樣才好。//因?yàn)閯e人該掉的牙齒都掉了，//我的牙齒也不能落后呀！”……如此童詩(shī)成為兒童生活的必需品。如此，一年級(jí)的孩子永遠(yuǎn)成為繆斯，一年級(jí)的所有日子都成為童詩(shī)的節(jié)日，一年級(jí)也就自然地成為《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代。

（責(zé)編 韋 雄）