孔朝霞 邵芳強
【摘 要】本文基于新媒體時代大學(xué)生黨員信仰養(yǎng)成的重要性與困境,探尋大學(xué)生黨員信仰養(yǎng)成的路徑和對策,以夯實高校主流意識形態(tài)陣地的根基。
【關(guān)鍵詞】新媒體;大學(xué)生黨員;信仰
一、新媒體時代我國高校學(xué)生黨員信仰養(yǎng)成的重要性
第一,信仰關(guān)乎全面小康和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。習(xí)近平總書記強調(diào),“人民有信仰,民族有希望,國家有力量。”信仰是推動人類社會前進的強大精神動力,大學(xué)生黨員只有在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實踐中鑄就信仰、堅守信仰、追逐信仰,才能將馬克思主義科學(xué)信仰深深融入個人生活和學(xué)習(xí)中,外化為中國特色社會主義事業(yè)奮斗的實踐中。
第二,信仰關(guān)系高校馬克思主義主流意識形態(tài)地位的鞏固與加強。習(xí)近平指出,高校作為學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思主義的前沿陣地,一定要“牢牢把握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。在西方意識形態(tài)沖擊的新媒體時代,意識形態(tài)安全問題直接關(guān)系到社會主義大學(xué)的辦學(xué)方向和培養(yǎng)什么人的問題。
第三,信仰決定高校學(xué)生黨員個體的黨性修養(yǎng)和成長成才。大學(xué)生黨員個體的成長與發(fā)展,與我們黨的肌體和中國特色社會主義的發(fā)展相互依存。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的新時代,青年人在追求個人理想和個性發(fā)展的同時,能否執(zhí)著黨的奮斗目標(biāo),服務(wù)社會大眾,堅守道德操守,踐行理想信念,根源在于共產(chǎn)主義信仰的原動力。
二、新媒體時代我國高校學(xué)生黨員信仰養(yǎng)成的困境與問題
新媒體是把雙刃劍,它在拓展了大學(xué)生黨員信仰養(yǎng)成平臺的同時,也帶來了信仰沖擊和價值觀挑戰(zhàn)。
第一,從信仰養(yǎng)成的過程角度看,高校對意識形態(tài)安全問題重視不夠,缺乏教育合力。新媒體在為大學(xué)生獲取資訊和拓展視野方面帶來便利的同時,也對大學(xué)生造成了巨大的思想沖擊和價值觀侵蝕。高校對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)沖擊所導(dǎo)致的大學(xué)生信仰缺失缺乏客觀認識,宣傳部門也缺乏與其他部門有效配合,缺少對學(xué)生黨員的系統(tǒng)教育,造成信仰教育缺失。
第二,從信仰養(yǎng)成的路徑和環(huán)境角度看,缺乏有效手段和創(chuàng)新途徑。信仰帶有強烈的社會性,是可以培養(yǎng)的。當(dāng)前我國高校學(xué)生黨員的信仰培養(yǎng)仍然集中于思政課、學(xué)習(xí)社團、理論講座、黨團活動等傳統(tǒng)教育模式和手段,已無法形成新媒體時代對大學(xué)生的理論感染力和情感吸引力。必須探尋依托新媒體的大學(xué)生喜聞樂見、易于接受的新途徑,體現(xiàn)時代特色。
第三,從信仰的踐行和轉(zhuǎn)化角度看,大學(xué)生黨員信仰的實踐轉(zhuǎn)化效度不高。信仰是一種深層次的理論和情感追求,只有經(jīng)歷一個內(nèi)化于心、外化于行的過程,才能轉(zhuǎn)化為實踐,煥發(fā)出行動力。當(dāng)前,大學(xué)生黨員的信仰教育僅停留在理論灌輸和情感熏陶層面,教育主體并不重視其效果檢驗和實際影響力,教育流于表面。
三、新媒體時代高校學(xué)生黨員馬克思主義信仰養(yǎng)成的對策
第一,堅守馬克思主義信仰養(yǎng)成的思政課主渠道作用
高校思想政治理論課始終是大學(xué)生黨員信仰培養(yǎng)的主陣地。新媒體時代下的高校思想政治理論課,要將四門課融會貫通,形成以信仰教育為主線的課程體系。要加強馬克思主義理論和經(jīng)典文獻的教育,加強馬克思主義中國化歷史進程與成果的教育,加強社會主義核心價值觀和中國夢的教育,加強正確歷史觀的教育。
第二,創(chuàng)新馬克思主義信仰養(yǎng)成的教育載體
新媒體時代的信仰養(yǎng)成載體應(yīng)當(dāng)博采眾長,推陳出新。要以思政課課堂講授為陣地載體實現(xiàn)信仰教育直接灌輸;以學(xué)校黨校黨課培訓(xùn)為直接載體實現(xiàn)信仰教育直觀化;以紅色主題網(wǎng)站和學(xué)校社團為輔助載體實現(xiàn)信仰教育常規(guī)化;要以博客微博微信為新常態(tài)載體實現(xiàn)信仰教育有效溝通;以手機終端為靈活載體實現(xiàn)信仰教育即時教化;以學(xué)生微視頻微電影微話劇等為微載體實現(xiàn)信仰教育形式活化。
第三,完善馬克思主義信仰養(yǎng)成的創(chuàng)新機制
健全的培養(yǎng)機制是信仰教育的重要保障。要建立健全以主流意識形態(tài)教育為目標(biāo)的引導(dǎo)機制、以發(fā)揮黨員主體性為依據(jù)的協(xié)調(diào)機制、以強化紀(jì)律和底線思維為規(guī)定的規(guī)范機制、以培訓(xùn)、考察、監(jiān)督和跟蹤為主線的監(jiān)督機制,和以及時控制不良思想傾向為責(zé)任的預(yù)防干預(yù)機制。
第四,健全馬克思主義信仰教育的隊伍建設(shè)
優(yōu)秀的施教隊伍是信仰教育的客觀保證。健全教育隊伍,要充分發(fā)揮高校黨委和黨團組織的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)作用;全力培養(yǎng)熟練運用新媒體的中青年馬克思主義理論科研團隊;重點提高思想政治理論課教師的業(yè)務(wù)能力和媒體素養(yǎng);合理組建理論素養(yǎng)深厚和信息化水平精湛的理論宣講家隊;打造完善德行兼?zhèn)涞膶<媛毲嗄贻o導(dǎo)員隊伍;啟動實施“卓越馬克思主義理論人才”培養(yǎng)計劃。
第五,優(yōu)化馬克思主義信仰養(yǎng)成的校園環(huán)境
營造鞏固和加強主流意識形態(tài)陣地建設(shè)的環(huán)境是信仰教育的重要依托。高校宣傳思想工作要以社會主義核心價值觀教育為核心,高校黨委要擁有網(wǎng)絡(luò)時代高校黨建工作的大局意識和大格局,努力夯實馬克思主義理論研究和建設(shè)工程大環(huán)境;構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)陣地的主環(huán)境;打造校報校刊校園互動社區(qū)等校園數(shù)字化環(huán)境;創(chuàng)設(shè)校園“微文化”軟環(huán)境;開辟網(wǎng)絡(luò)安全維護和輿情統(tǒng)計的新環(huán)境。
【參考文獻】
[1]習(xí)近平.人民有信仰民族有希望國家有力量,人民日報,2015年3月1日
[2]習(xí)近平.關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見,人民日報,2015年1月20日
(本文為遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項目(L14BSZ031、L14bszx032、L15wsz023)、遼寧省高校優(yōu)秀中青年思政課教師擇優(yōu)資助計劃項目“新媒體視閾下高校思想政治理論課創(chuàng)新模式研究”、遼寧省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃大學(xué)生思想政治教育專項課題立項(JGZXS13032)、遼寧省高校黨建課題(GXDJ2014-C077、GXDJ2015-B057)階段性成果。)