構(gòu)建一個(gè)合理的語文知識(shí)教學(xué)序

編者按：為梳理和共享名師成果、帶領(lǐng)建設(shè)優(yōu)質(zhì)資源、培養(yǎng)學(xué)科帶頭人，帶動(dòng)全省學(xué)科教師的專業(yè)成長，浙江省教育廳辦公室自2014年底開始組織實(shí)施浙江省名師網(wǎng)絡(luò)工作室項(xiàng)目，計(jì)劃在2年的建設(shè)周期里建成150個(gè)省級(jí)名師網(wǎng)絡(luò)工作室。“浙江省郭吉成名師網(wǎng)絡(luò)工作室”是在項(xiàng)目辦的中期考核中獲得優(yōu)秀的工作室。以下關(guān)于“語文知識(shí)教學(xué)”的一組稿件是工作室近期的研究成果之一。

摘 要：語文知識(shí)是語文的本體性知識(shí)之一，脫離了語文知識(shí)的教學(xué)是不完整的語文教學(xué)。在語文教學(xué)中落實(shí)語文知識(shí)教學(xué)，需要構(gòu)建起一個(gè)合理的語文知識(shí)教學(xué)序。從目前語文教學(xué)的現(xiàn)狀來看，構(gòu)建這樣一個(gè)序?qū)ΡＷC語文教學(xué)的完整性、系統(tǒng)性來說是十分必要的。

關(guān)鍵詞：語文知識(shí)；知識(shí)教學(xué)序；語文素養(yǎng)

因工作需要，近期在全省各地聽了幾十節(jié)語文課，筆者有一個(gè)感覺，這些課中的大多課是語文課，但似乎又不是語文課。說是語文課，因?yàn)樗钦Z文教師在語文課時(shí)間上的課；說它不是語文課，是因?yàn)檫@些課似乎有什么東西缺位了。那么究竟什么東西在語文教學(xué)中缺位了呢？經(jīng)對(duì)幾十節(jié)課的梳理分析，筆者以為，缺位的是語文學(xué)科教學(xué)的核心內(nèi)容——學(xué)科知識(shí)，即語文知識(shí)在語文課中被遺忘了，或者說被舍棄了！其實(shí)，只要我們回頭認(rèn)真地反思一下我們的語文教學(xué)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這幾年語文知識(shí)在語文教學(xué)中的缺位現(xiàn)象表現(xiàn)得日趨嚴(yán)重，致使大多數(shù)學(xué)生寫一句話頭腦中絲毫沒有動(dòng)賓搭配的意思，分析一篇文章全然沒有文章的章法概念，能讀完一篇課文卻說不清課文是什么文體，能說出文章的主旨情感卻不知道文章的表達(dá)法、結(jié)構(gòu)法。

我們都知道，從學(xué)科構(gòu)成的層面來說，作為一門學(xué)科的教學(xué)必然有其特定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容是多方面的，如領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)容（包括主旨、思想、人物、情感等）、感受語言特色、欣賞表現(xiàn)方法、分析結(jié)構(gòu)形式等等。但九九歸一，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，這是語文學(xué)科的教學(xué)。既然是學(xué)科教學(xué)，其核心的內(nèi)容應(yīng)該是構(gòu)成這門學(xué)科的獨(dú)特的知識(shí)內(nèi)容。知識(shí)內(nèi)容是一門學(xué)科的本體知識(shí)之一[學(xué)科本體知識(shí)包括語文知識(shí)、語文策略（方法）和語文技能]，語文學(xué)科教學(xué)的最終目的是提高學(xué)生的閱讀能力、思想感受能力、語言表達(dá)能力、審美創(chuàng)造能力，具體到一篇課文的教學(xué)就是借助語文知識(shí)去感受語言，走進(jìn)文本，理解文本的主旨，認(rèn)知作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)、情感與美學(xué)意義。這也就是說，語文作為一門以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言文字能力為主要目標(biāo)的綜合性實(shí)踐課程，應(yīng)該以語文知識(shí)、語文方法和語文技能，即本體性教學(xué)內(nèi)容為目標(biāo)展開教學(xué)，而情感、態(tài)度、價(jià)值觀等非本體性教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是滲透在語文知識(shí)、方法和技能的學(xué)習(xí)過程之中的。這其中語文知識(shí)的教學(xué)是本體中的本體，因此，語文教學(xué)就應(yīng)該運(yùn)用語文知識(shí)去教學(xué)課文，讓學(xué)生用課文來學(xué)語文，否則，缺乏語文知識(shí)的語文教學(xué)就成了無本之源，就不可能達(dá)到應(yīng)有的語文教學(xué)或?qū)W習(xí)效果。

一、教材本身具有完整的知識(shí)體系

教材是供教學(xué)用的。雖然，目前我們的語文教材大多是以人文主題為單元編排而使教材的知識(shí)體系模糊了，但作為一門學(xué)科的教材一定是有一個(gè)完整而系統(tǒng)的知識(shí)體系存在的，并且是在這樣的一個(gè)知識(shí)體系下，構(gòu)成了教材由淺入深、由易而難的知識(shí)邏輯系統(tǒng)的。下面以蘇教版高中語文教材（必修）古詩文課文的知識(shí)編排為例進(jìn)行闡述。

蘇教版教材（必修一～必修五）文言課文的知識(shí)體系如表1所示。

蘇教版教材（必修一～必修五）古代詩詞賦課文的知識(shí)體系如表2所示。

從表1、表2可以看到，教材的知識(shí)體系不僅存在，而且還非常具體，這些知識(shí)體系包含了兩個(gè)方面，即語言知識(shí)與文章章法知識(shí)。從知識(shí)層面看，哪些知識(shí)是哪一篇課文的教學(xué)重點(diǎn)，教材規(guī)定得非常清楚，并形成了分點(diǎn)教學(xué)、點(diǎn)線結(jié)合、循序漸進(jìn)、逐漸積累的知識(shí)結(jié)構(gòu)形態(tài)。如文言18個(gè)虛詞，就分散在不同年級(jí)的不同單元課文中，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇具體的課文時(shí)集中掌握其中的三到四個(gè)，以便在高中三到四個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)時(shí)段內(nèi)，完成對(duì)文言重點(diǎn)虛詞的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。所以，作為學(xué)科教學(xué)的語文教學(xué)，就應(yīng)該也必須在教學(xué)某一篇具體的文言課文時(shí)落實(shí)相關(guān)知識(shí)的教學(xué)，并利用這些知識(shí)去完成對(duì)課文文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)與理解，從而在一個(gè)階段或一個(gè)學(xué)段內(nèi)完成一個(gè)知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)與積累，循序漸進(jìn)，逐步充實(shí)、完善學(xué)生的學(xué)科知識(shí)體系，豐富學(xué)生的語文知識(shí)儲(chǔ)備。

從教學(xué)實(shí)踐來看，目前中學(xué)階段的教材對(duì)本體性語文知識(shí)的教學(xué)（如語法知識(shí)）沒有安排專門的課時(shí)，而是主要落在對(duì)具體課文的教學(xué)層面上（這是以主題為單元編排教材的結(jié)果，從語文學(xué)習(xí)本體性的要求來看，這種教材編排方式似乎不妥）。但事實(shí)上，絕大多數(shù)語文教師在課堂教學(xué)中片面地理解了“課文教學(xué)內(nèi)容”，把對(duì)一篇課文的教學(xué)內(nèi)容僅限于非本體性的文章內(nèi)容（情感）的教學(xué)上，而將本體性知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)拋開，這樣語文教學(xué)就成了被擰干了知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)，也就失去了基本的本體性“學(xué)科知識(shí)”的支撐。從理論上說，本體性知識(shí)內(nèi)容在教學(xué)中的缺位，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語文思維（包括閱讀思維、寫作思維、觀察思維）是不全面的。比如《寡人之于國》一文中孟子和梁惠王的對(duì)話充分體現(xiàn)了孟子的說話技巧及治國理念。在這段對(duì)話中，孟子前后用了“也”“矣”“焉”三個(gè)虛詞。這三個(gè)虛詞看似平淡，但對(duì)人物的表情達(dá)意卻起著極為重要的作用。如果在教學(xué)中抓住這三個(gè)虛詞所表達(dá)的語氣，再從語氣著手反復(fù)咀嚼、玩味，因聲求氣，化靜態(tài)知識(shí)為動(dòng)態(tài)教學(xué)，人物形象就立刻鮮活生動(dòng)起來，進(jìn)而對(duì)孟子對(duì)話技巧及其內(nèi)涵的理解也就可以迎刃而解了。同樣，在教學(xué)朱自清的《荷塘月色》讓學(xué)生理解其中第4自然段“月色中的荷塘”時(shí)，如果缺乏對(duì)寓情于景的表現(xiàn)方法的認(rèn)識(shí)，缺乏對(duì)比喻、排比、擬人、通感手法的理解，而只是單純地去理解文章的情感，那是無論如何也不能真正感受得到作者在文中的那種特別的情感的。套用目前時(shí)髦的說法，語文知識(shí)缺位的語文教學(xué)，可以說是失去了“本真”的語文教學(xué)。

二、“語文味”應(yīng)該以語文知識(shí)的落實(shí)為前提

下面是某教師為《金岳霖先生》的教學(xué)先后設(shè)計(jì)的兩種教學(xué)目標(biāo)及其教學(xué)走勢(shì)：

【教學(xué)目標(biāo)1】（1）初步學(xué)會(huì)品讀文中表現(xiàn)金岳霖先生的精彩語句，感受金岳霖先生的人格魅力；（2）初步體會(huì)文中所蘊(yùn)含的作者的情感及探究作者寫作此文的目的、意義。

分析這兩項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)可知，教師是將教學(xué)的重點(diǎn)放在了對(duì)作品內(nèi)容的理解與挖掘上的。正因?yàn)槭沁@樣，整個(gè)課堂教學(xué)的走勢(shì)受此影響、束縛，導(dǎo)致《金岳霖先生》這篇文學(xué)意義和思想意義俱存的作品的教學(xué)，變成了單純的思想意義、情感意義分析課，課堂教學(xué)沉悶，毫無生氣。出現(xiàn)這種情況的原因是，作者在設(shè)計(jì)和教學(xué)這篇課文時(shí)，忽略了教材中所規(guī)定的本體性知識(shí)教學(xué)內(nèi)容——學(xué)習(xí)作品的細(xì)節(jié)描寫，即通過對(duì)細(xì)節(jié)描寫這一知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)初步認(rèn)識(shí)細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格特征的作用?！督鹪懒叵壬愤@篇課文給我們塑造了一個(gè)“有趣”的金岳霖先生，而金岳霖先生的有趣作者恰是通過細(xì)節(jié)來表現(xiàn)的，如果沒有了細(xì)節(jié)描寫，那么金岳霖的“趣味”也就無法體現(xiàn)。如果忽略了這一點(diǎn)，將“細(xì)節(jié)描寫”這一知識(shí)內(nèi)容從教學(xué)中擠出去，那么這篇課文所蘊(yùn)含的文學(xué)意義就會(huì)被思想意義綁架，這樣的課也就是語文味缺乏的課。

【教學(xué)目標(biāo)2】（1）熟讀全文，從文中找出三個(gè)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的語段，分析并學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格特征的寫法；（2）品讀有關(guān)細(xì)節(jié)描寫的語句或語段，從細(xì)節(jié)描寫中感受金岳霖先生的“趣味”與人格魅力，初步體會(huì)其中所蘊(yùn)含的作者的情感；（3）學(xué)習(xí)文章圍繞人物性格特征選擇材料和從外到內(nèi)、由形及神的組織材料的方法。

很顯然，第二次設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)與第一次相比有著本質(zhì)上的不同。這次的教學(xué)目標(biāo)，作者將關(guān)注的焦點(diǎn)移位到了知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)上——用對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)帶動(dòng)對(duì)文本的理解，推動(dòng)教學(xué)的進(jìn)程。這樣的處理是合適的，因?yàn)檫@里實(shí)踐了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)原理，即對(duì)任何內(nèi)容的學(xué)習(xí)，越是接近本體知識(shí)的源，那么，記憶的速度會(huì)越快，理解認(rèn)識(shí)的程度會(huì)越深刻。從整堂課的教學(xué)走勢(shì)來看，這位教師的第二堂課，顯然比第一堂課更具有“語文味”，因?yàn)檎麄€(gè)課堂教學(xué)，學(xué)生是在學(xué)習(xí) “人物細(xì)節(jié)描寫”的方法及其理解細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物作用的基礎(chǔ)上去理解金岳霖先生的性格特點(diǎn)及其形象特征的。語文本體性知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)與語文文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)有機(jī)融合，使學(xué)生覺得這樣的語文課有趣、有味、有用。

這個(gè)教學(xué)案例告訴了我們，語文教學(xué)同其他學(xué)科一樣，不只是停留在對(duì)文本內(nèi)容的討論上，而是要以文本中的語文本體知識(shí)教學(xué)為基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，超越文本，引導(dǎo)學(xué)生帶著較為強(qiáng)烈的個(gè)體閱讀去感受或感悟文本所表達(dá)的主旨、情感內(nèi)容。這既能在教學(xué)中讓學(xué)生接受語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也能讓學(xué)生真正地學(xué)會(huì)怎樣用語文知識(shí)去解決閱讀的認(rèn)知問題，進(jìn)而使語文閱讀素養(yǎng)得到提升。

我們強(qiáng)調(diào)語文課教學(xué)要有語文味。其實(shí)，語文味應(yīng)體現(xiàn)在語文學(xué)科的特性即語文學(xué)科所特有的語文本體知識(shí)上。我們應(yīng)該明白，語文教學(xué)（或?qū)W習(xí)）文本所潛在的美學(xué)內(nèi)容（或意義）和表現(xiàn)形式是通過語文知識(shí)（如文體、表達(dá)形式、選詞用詞、結(jié)構(gòu)形式、各種表現(xiàn)手法與修辭方法等等）來呈現(xiàn)的，既然如此，那么語文教學(xué)也必須是建立在對(duì)語文知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在認(rèn)知文本的表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上去認(rèn)知文本所潛在的美學(xué)意義。語文課要有語文味，是出于學(xué)科本身的特點(diǎn)來考慮的。筆者始終認(rèn)為，語文課不僅僅是要讓學(xué)生知道某一文本“表現(xiàn)了什么”，更重要的是要讓學(xué)生知道“怎樣表現(xiàn)”。后者是語文學(xué)習(xí)的核心，一堂語文課只有關(guān)注了這些，才是真正的語文課，語文也才有真正的“語文味”。

三、語文教學(xué)要落實(shí)語文知識(shí)的教學(xué)

語文教學(xué)實(shí)踐主要體現(xiàn)為課堂教學(xué)，那么語文實(shí)踐的目的何在呢？難道語文實(shí)踐的目的不是為了系統(tǒng)、完整地掌握語文知識(shí)嗎？如果對(duì)“追求語文知識(shí)的系統(tǒng)、完整”并不持否定態(tài)度，只是強(qiáng)調(diào)不要“刻意”，那么，系統(tǒng)、完整的語文知識(shí)是“隨意”的教學(xué)就可以掌握的嗎？如果說語文知識(shí)教學(xué)不需要重視“系統(tǒng)、完整”，那豈不是對(duì)語文知識(shí)教學(xué)的零散、殘缺持肯定的態(tài)度了嗎？語文實(shí)踐是途徑，語文知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)是目標(biāo)，把二者對(duì)立起來，無論在理論上還是在邏輯上都是欠妥的。

前面已經(jīng)說過，語文教學(xué)實(shí)踐中語文知識(shí)的教學(xué)是不可或缺的。筆者一直認(rèn)為，在語文教學(xué)中，語文知識(shí)是骨骼，文本內(nèi)容是血肉，內(nèi)容的學(xué)習(xí)脫離了知識(shí)的支撐，那就好比一個(gè)人缺少了骨骼，只有血肉是立不起來的。明白了這一點(diǎn)，我們?cè)诰唧w的語文教學(xué)實(shí)踐中就要進(jìn)一步地去思考和探索這樣一些基本的問題：語文知識(shí)在語文教學(xué)中應(yīng)占據(jù)一個(gè)什么樣的位置？我們需要教什么樣的語文知識(shí)？在語文教學(xué)中怎樣落實(shí)語文知識(shí)？

筆者認(rèn)為，教學(xué)需要有序，語文知識(shí)教學(xué)也同樣需要一個(gè)序。我們只有遵循一個(gè)序去教學(xué)，語文知識(shí)才能形成完整而系統(tǒng)的體系。有了這樣一個(gè)知識(shí)體系，語文教學(xué)才不會(huì)將語文文本內(nèi)容的教學(xué)與語文知識(shí)的教學(xué)對(duì)立起來，學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的認(rèn)知才會(huì)由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜地逐步積累、運(yùn)用。事實(shí)上，教材已經(jīng)給我們構(gòu)建了這個(gè)序（見表1、表2），問題是我們有沒有在具體的教學(xué)實(shí)踐中去梳理、落實(shí)。從聽課中，筆者感受到這個(gè)問題是明擺著的，我們絕大多數(shù)語文教師沒有把教材中的這個(gè)知識(shí)梳理出來、構(gòu)建起來，把它真正地落實(shí)到教學(xué)中。因此，筆者認(rèn)為，從基礎(chǔ)教學(xué)的角度來說，每個(gè)語文教師首先要認(rèn)識(shí)到教材中的語文知識(shí)體系的存在，并將這一知識(shí)體系梳理出來，再在教學(xué)中真正地去落實(shí)。也就是說，我們要用知識(shí)教學(xué)帶動(dòng)教材文本的教學(xué)，使語文知識(shí)教學(xué)真正成為語文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，成為一堂課教學(xué)的一個(gè)重要支點(diǎn)，從而把語文知識(shí)教學(xué)的序真正構(gòu)建起來。

有了語文知識(shí)的教學(xué)序，語文教學(xué)就可以按照這個(gè)序，在每篇課文的教學(xué)中布好知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，使知識(shí)內(nèi)容教學(xué)與教材文本內(nèi)容的教學(xué)相融合，從而形成一個(gè)完整的課文（或教材）教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而達(dá)成課標(biāo)與教材所期望達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)，完成真正的語文課的教學(xué)。下面以蘇教版高中語文教材（必修一）“月是故鄉(xiāng)明”單元為例進(jìn)行闡述。

這一單元共有五篇課文，都是散文。從語文知識(shí)教學(xué)的角度來看，編者的意圖是通過這個(gè)單元的教學(xué)，讓學(xué)生初步掌握散文文體的基本特征、散文寫作選擇材料的方法及散文寫作常見的表現(xiàn)方法。這一單元知識(shí)教學(xué)的總體要求是：散文文體的特征；散文材料與表達(dá)中心的關(guān)系。各知識(shí)點(diǎn)的分布如下：

《想北平》：依據(jù)情感表達(dá)選擇材料及材料在文章中的組織；評(píng)點(diǎn)法的學(xué)習(xí)。

《我心歸去》：材料的組織、表達(dá)的角度。

《肖邦故園》：依據(jù)表達(dá)的中心選擇材料與組織材料。

《前方》：散文中聯(lián)想手法的運(yùn)用；散文中的大處著眼、小處落筆的寫法。

《今生今世的證據(jù)》：散文中的大處著眼、小處落筆的寫法；散文的個(gè)性化語言的運(yùn)用。

顯然，教材的知識(shí)教學(xué)指向非常明確。如果我們?cè)诮虒W(xué)中能扎扎實(shí)實(shí)地按教材的要求去落實(shí)，并運(yùn)用這些知識(shí)去解讀文本，那么，學(xué)生學(xué)完這個(gè)單元就會(huì)對(duì)散文的基本特征、選材方法及常用的表現(xiàn)有一個(gè)初步的把握，并能學(xué)習(xí)運(yùn)用這些知識(shí)去解讀文本的方法。同時(shí)，由于每篇課文知識(shí)的學(xué)習(xí)有特定指向，如果我們按照這特定的指向去教學(xué)，那么這堂課的教學(xué)重點(diǎn)自然也就突出了，每篇課文的教學(xué)也就會(huì)呈現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的個(gè)性化。事實(shí)上，只有這樣，學(xué)生的語文綜合能力、語文素養(yǎng)才能真正形成，而這種能力與素養(yǎng)的形成正是語文教學(xué)所期望的。

（責(zé)任編輯：方龍?jiān)疲?