18世紀(jì)英國(guó)女性在文學(xué)公共領(lǐng)域中的影響研究

摘 要：文學(xué)公共領(lǐng)域是哈貝馬斯提出的概念，他認(rèn)為文學(xué)公共領(lǐng)域是公共領(lǐng)域的前身，對(duì)公共領(lǐng)域的形成起到了非常大的作用，但是哈貝馬斯忽視了女性對(duì)文學(xué)公共領(lǐng)域影響。本文探討了18 世紀(jì)英國(guó)女性在文學(xué)公共領(lǐng)域中的活動(dòng)，從女性與書信體小說(shuō)、女性社團(tuán)、女性與文學(xué)評(píng)論、女性與報(bào)刊四個(gè)方面來(lái)證明女性對(duì)文學(xué)公共領(lǐng)域的建構(gòu)作用。

關(guān)鍵詞：文學(xué)公共領(lǐng)域；女性；18世紀(jì)英國(guó)

作者簡(jiǎn)介：文靜（1992.6-），女，湖南邵陽(yáng)人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)2014級(jí)碩士研究生，研究方向：英美文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-15-0-02

一、文學(xué)公共領(lǐng)域

在哈貝馬斯的《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》中提出文學(xué)公共領(lǐng)域是資產(chǎn)階級(jí)公共領(lǐng)域的前身和雛形。文學(xué)公共領(lǐng)域里培養(yǎng)人的理性自律、批判精神和公開辯論能力，人們?cè)陂喿x和評(píng)論文學(xué)作品中獲得了公共領(lǐng)域的參與者所必備的品質(zhì)，這些品質(zhì)為以后進(jìn)入政治討論打下了基礎(chǔ)。

18世紀(jì)，文學(xué)公共領(lǐng)域因?yàn)楦鲊?guó)具體的歷史和地理?xiàng)l件的不同而出現(xiàn)差異，在英國(guó)最主要的文學(xué)公共領(lǐng)域是咖啡館，法國(guó)是沙龍，德國(guó)是俱樂(lè)部。哈貝馬斯忽略了女性對(duì)文學(xué)公共領(lǐng)域的構(gòu)建作用。實(shí)際在法國(guó)沙龍里，女性扮演著組織者和調(diào)停人的角色，創(chuàng)造了一種平等公平的交流氛圍。同時(shí)期的英國(guó)女性在文學(xué)公共領(lǐng)域非常活躍，她們非常自主，積極地參與到各種各樣的文化活動(dòng)中。

本文試從四個(gè)方面來(lái)論述18世紀(jì)的英國(guó)女性在構(gòu)建文學(xué)公共領(lǐng)域上的影響。

二、女性與書信體小說(shuō)

哈貝馬斯認(rèn)為寫信能讓個(gè)人對(duì)自我產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和探索。“最初靠文學(xué)傳達(dá)的私人空間，亦即具有文學(xué)表現(xiàn)能力的主體性事實(shí)上已經(jīng)變成了擁有了廣泛讀者的文學(xué)，同時(shí)，組成公眾的私人就所讀內(nèi)容一同展開討論，把它帶進(jìn)共同推動(dòng)向前的啟蒙過(guò)程當(dāng)中。[1]”書信體小說(shuō)創(chuàng)造的私人空間，使個(gè)體在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中對(duì)自我有了新的認(rèn)識(shí)和探索，私人在一起討論所讀內(nèi)容，達(dá)到了自我啟蒙的作用。

根據(jù)歷史學(xué)家基思·托馬斯的研究，在十八世紀(jì)中期，英國(guó)女性的識(shí)字率是百分之四十，可見當(dāng)時(shí)女性識(shí)字的數(shù)量也蔚然可觀。伊萬(wàn)·瓦特在《小說(shuō)的興起》中，認(rèn)為小說(shuō)在近代的迅速興起有一個(gè)重要的條件：中產(chǎn)階級(jí)女性讀者群的興起。可見，女性在對(duì)近代小說(shuō)的興起影響很大。

實(shí)際上，第一本書信體小說(shuō)是英國(guó)最早的職業(yè)女作家阿弗拉·貝恩Aphra Behn寫的《一個(gè)貴公子和妻妹之間的情書Love Letters between a Nobleman and His Sister》，這本小說(shuō)“標(biāo)志了英國(guó)書信體小說(shuō)的誕生[2]?！?/p>

此外，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1760年到1790年間書信體小說(shuō)的三分之二都出自于婦女之手，甚至當(dāng)時(shí)的評(píng)論家開始感慨“目前文學(xué)領(lǐng)域，幾乎被女士們所壟斷[3]。”在這里面，女性創(chuàng)作了很多熱門的書信體小說(shuō)，甚至比男性作家的小說(shuō)創(chuàng)作成果更為突出。

最具有代表性的是亨利·菲爾丁Henry fielding的妹妹薩拉·菲爾丁Sarah Fielding，她創(chuàng)作的書信體小說(shuō)《素樸兒the adventures of David simple》轟動(dòng)一時(shí)。理查遜的書信體小說(shuō)也受到了女性作家創(chuàng)作的書信體小說(shuō)的影響，比如說(shuō)《帕梅拉》中就借用了女性作家德拉瑞維·曼利Delarivier Manley和伊莉莎·海伍德Eliza Haywood所創(chuàng)作的“引誘小說(shuō)”情節(jié)框架。由于當(dāng)時(shí)小說(shuō)的主要閱讀群體是女性，為了滿足女性讀者的口味，理查遜甚至還和女性朋友討論和修改自己的作品。

除此以外，書信體小說(shuō)中的感傷情緒在一定程度上也和“女性氣質(zhì)”有關(guān)，也可以從側(cè)面證明女性對(duì)于書信體小說(shuō)的影響。當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)認(rèn)為感傷、感性這種女性氣質(zhì)對(duì)于調(diào)節(jié)重算計(jì)的理性的男性世界很重要，那些能夠激起讀者憐憫的作品有道德教化作用。

三、女性社團(tuán)——藍(lán)襪社

在英國(guó)，男性活動(dòng)的文學(xué)公共空間是咖啡館，因?yàn)榕圆辉试S進(jìn)入咖啡館，以致很多人都以為女性沒有公共活動(dòng)空間。事實(shí)上，18世紀(jì)女性有公共活動(dòng)空間，她們聚集在倫敦西街的蒙太古之屋中，通過(guò)贊助、交流和出版來(lái)建立了一個(gè)文學(xué)群體，是文學(xué)公共領(lǐng)域不可忽略的一部分。

“藍(lán)襪社”是指 18 世紀(jì)中期一群熱衷文學(xué)創(chuàng)作和討論的女性文學(xué)家和知識(shí)分子組成的文學(xué)社團(tuán)，由貴族伊麗莎白·蒙塔古Elizabeth Montagu夫人于 1750 年創(chuàng)辦。

“藍(lán)襪社”主要活動(dòng)在1750-1812年間，成員分別是小說(shuō)家、詩(shī)人、畫家、戲劇家、音樂(lè)家、翻譯家、歷史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、慈善家等，她們身份各異，憑著對(duì)知識(shí)和美德的追求，聚集在一起討論嚴(yán)肅的文學(xué)、社會(huì)問(wèn)題。

在藍(lán)襪社的這些女性中，有三位女性值得我們重視。她們是女性參與公共領(lǐng)域的典范，影響深遠(yuǎn)。

首先是蒙太古夫人，她是藍(lán)襪社的創(chuàng)立者和組織者，藍(lán)襪社的靈魂人物。蒙太古資助文化教育事業(yè)，把這看為一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任。她的住宅成為了藍(lán)襪社的聚會(huì)地點(diǎn)。蒙太古的住宅在公共交往活動(dòng)中，具有了公共性，不再是一個(gè)私人領(lǐng)域的住宅。蒙太古自己也公開地表明，自己想要建造一個(gè)開放的房間（open house），讓女性從瑣碎、封閉的家庭環(huán)境、私人領(lǐng)域中脫離出來(lái)，進(jìn)入公共領(lǐng)域中。

當(dāng)時(shí)參加藍(lán)襪社聚會(huì)也有男性，他們身份各異，有作家、評(píng)論家、政治家、哲學(xué)家、演員、戲劇家等。這些男性和藍(lán)襪社的女性知識(shí)分子就文學(xué)、社會(huì)等問(wèn)題進(jìn)行了理性對(duì)話，促進(jìn)了兩性之間的交流。

藍(lán)襪社的女性除了參與文學(xué)、社會(huì)、政治問(wèn)題的討論外，她們也參與到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)活動(dòng)。

凱瑟琳·麥考利積極地為維護(hù)作者的利益而活動(dòng)。18世紀(jì)的英國(guó)出版行業(yè)缺乏保護(hù)作者的法律和行業(yè)行規(guī)，作者在與出版商的合作中總處于劣勢(shì)。于是麥考利1774年在報(bào)紙上刊登了《一個(gè)保護(hù)著作權(quán)的請(qǐng)求A Modest Plea for the Property of Copyright》一文，呼吁讀者們支持作者依靠作品獲得合理報(bào)酬的權(quán)利，可謂是女性積極參與到文化公共事務(wù)中的典范。

除了麥考利外，還有漢娜·默勒，漢娜·默勒是位詩(shī)人和戲劇家，慈善家，社會(huì)活動(dòng)家。漢娜最為著名的是她在社會(huì)慈善事業(yè)上的成就。社會(huì)慈善事業(yè)可以說(shuō)是女性可以進(jìn)入而不會(huì)招致非議的唯一的公共領(lǐng)域。由于慈善事業(yè)需要婦女參加，由她們來(lái)處理一些與女性相關(guān)的事情，中產(chǎn)階級(jí)兩性活動(dòng)領(lǐng)域嚴(yán)格分開的特點(diǎn)在慈善社團(tuán)中難以保持，從而使慈善社團(tuán)成為表現(xiàn)中產(chǎn)階級(jí)性別對(duì)抗的公共場(chǎng)所之一。漢娜在當(dāng)時(shí)呼吁為窮人在全國(guó)建立主日學(xué)校，并且建立了布里斯寧頓地區(qū)的第一所主日學(xué)校。

四、女性與文學(xué)評(píng)論——“莎士比亞熱”

文學(xué)公共領(lǐng)域中重要的一項(xiàng)活動(dòng)是對(duì)文學(xué)及其他藝術(shù)作品的評(píng)論，哈貝馬斯談道，“通過(guò)對(duì)哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的批評(píng)領(lǐng)悟，公眾也達(dá)到了自我啟蒙的目的，甚至將自身理解為充滿活力的啟蒙過(guò)程。[4]”可見在討論文學(xué)作品的過(guò)程中，討論者不僅能夠形成一個(gè)理性對(duì)話的群體，并且在討論中實(shí)現(xiàn)了自我啟蒙的目的。

18世紀(jì)的英國(guó)女性參與了文學(xué)評(píng)論的活動(dòng)，當(dāng)時(shí)的報(bào)刊雜志刊登了很多女性作家寫的評(píng)論。最值得探討的是女性在18世紀(jì)莎士比亞熱中起到的作用。

夏洛蒂·倫諾克斯在1753和1754年之間出版了《論述莎士比亞Shakespeare illustrated》。這是第一本對(duì)莎士比亞戲劇探源的書，也是第一本女性寫的研究莎士比亞的書。蒙太古夫人1769年寫的《關(guān)于莎士比亞作品和天才的文章Essay on The Writing and Genius of Shakespeare》奠定了其在文學(xué)上的地位，她憑借著這篇文章在當(dāng)時(shí)的法國(guó)沙龍里一舉成名。

除了藍(lán)襪社的女性外，伊莉莎·海伍德在她主編的期刊《女士旁觀者》中也多次評(píng)論莎士比亞。伊莉莎·海伍德非常支持莎劇改編，她認(rèn)為莎士比亞的戲劇是一座開滿鮮花的花園，花園里肥沃的土地上也長(zhǎng)滿了雜草，對(duì)莎士比亞戲劇的改編拔除了雜草，留下了鮮花。但是另外一位女性作家弗蘭西斯·布魯克（Frances Brooke）則與海伍德持不同的觀點(diǎn)，她在《老處女》的一篇戲劇評(píng)論中，批評(píng)了當(dāng)時(shí)對(duì)《李爾王》的改編，而認(rèn)為劇院應(yīng)該上演最原初版本的莎士比亞劇。她們二人對(duì)莎士比亞的不同觀點(diǎn)，都通過(guò)報(bào)刊傳達(dá)到了當(dāng)時(shí)其他女性莎劇迷手中。在觀點(diǎn)的激烈沖突中，成熟的文學(xué)批評(píng)準(zhǔn)則得以形成。

從女性評(píng)論莎士比亞的個(gè)案中，可看出18世紀(jì)的女性在文學(xué)公共領(lǐng)域并不是默默無(wú)聞，她們積極地參與到文學(xué)討論中。

五、女性與報(bào)刊

報(bào)刊是文學(xué)公共領(lǐng)域的重要陣地之一，對(duì)文學(xué)公共領(lǐng)域的建構(gòu)具有深遠(yuǎn)的影響，報(bào)刊推動(dòng)了文學(xué)批評(píng)的發(fā)展，并且為公眾加入公共問(wèn)題的討論提供了平臺(tái)。

自1695年印刷法案被廢除后，英國(guó)的報(bào)刊業(yè)高速發(fā)展。報(bào)刊非常開放，沒有性別限制，女性也可以在這個(gè)平臺(tái)上表達(dá)自己的意見，參與公共領(lǐng)域的議題討論。隨著當(dāng)時(shí)印刷和出版的發(fā)展，女性閱讀群體的興起，出版商意識(shí)到女性群體是一個(gè)不容忽視的利益市場(chǎng)。于是，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了很多為女性而設(shè)的期刊雜志。從1693年到1798年共有45份以女性為目標(biāo)受眾的報(bào)紙期刊。這些女性期刊的出現(xiàn)標(biāo)志著出版商對(duì)閱讀大眾中業(yè)已存在的女性讀者的認(rèn)可和重視，一支與男性讀者審美情趣截然不同的女性讀者群體被建構(gòu)出來(lái)。

《女士閑談?wù)摺肥堑谝环萦膳詣?chuàng)辦的女性文學(xué)期刊?？迫鹂纤怪Z夫人Mrs. Crackenthorpe于1709年發(fā)行了《女士閑談?wù)摺罚@本期刊虛構(gòu)了四個(gè)女性角色來(lái)與讀者對(duì)話，討論社會(huì)、文學(xué)、政治問(wèn)題，文風(fēng)嚴(yán)肅、詼諧而諷刺?！杜块e談?wù)摺窞榕哉嬲剡~出私人領(lǐng)域，參與到文學(xué)、政治、社會(huì)等公共領(lǐng)域中來(lái)提供了平臺(tái)?？迫鹂现Z斯夫人在創(chuàng)刊之初就指出，創(chuàng)辦《女士閑談?wù)摺返哪康牟辉谟谟谟跒榕蕴峁┮粋€(gè)展現(xiàn)自己智慧的平臺(tái)，促進(jìn)女性教育。

女性讀者群的興起促使了女性報(bào)刊的出現(xiàn)和繁榮，早期的女性報(bào)刊的議題不僅有家庭、婚姻、愛情等私人領(lǐng)域的問(wèn)題，也有公共領(lǐng)域中的話題，給女性提供參與公共領(lǐng)域的機(jī)會(huì)。

雖然18世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)阻撓女性進(jìn)入公共領(lǐng)域，但女性仍舊堅(jiān)毅地去開創(chuàng)自己的公共空間，力圖喊出自己的聲音，表達(dá)出自己理性思考和對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，雖不如男性構(gòu)建公共領(lǐng)域的力量強(qiáng)大，但是也是不容忽視的一部分。

注釋：

[1]哈貝馬斯.公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型[M].曹衛(wèi)東等譯.上海：學(xué)林出版社，1999.7.p54.

[2]Pask，Kevin.The Bourgeois Public Sphere and the Concept of Literature[J].Criticism，Spring2004，46，2：244.

[3]簡(jiǎn)·斯潘塞.婦女小說(shuō)家和文學(xué)市場(chǎng)—十八世紀(jì)英國(guó)女性文學(xué)興起探微[J].新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào).1991.1.p31.

[4]哈貝馬斯.公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型[M].曹衛(wèi)東等譯.上海：學(xué)林出版社.1999.7.p46.

參考文獻(xiàn)：

[1]哈貝馬斯.公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型[M].曹衛(wèi)東等譯.上海.學(xué)林出版 社，1999.7.

[2]簡(jiǎn)·斯潘塞.婦女小說(shuō)家和文學(xué)市場(chǎng)—十八世紀(jì)英國(guó)女性文學(xué) 興起探微[J].新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào).1991.1.

[3]Kitamura Sae.The Role of Women in the Canonization of Shakes -peare：From Elizabethann Theatre to the Shakespeare Jubilee [D]. Kings College London.2013.p258.