蘇聯(lián)解體的歷史虛無主義因素研究

姜冬陽

[摘要]馬克思主義認為，所有的重大歷史事件都是“合力”的結果。蘇聯(lián)劇變的原因也是各種各樣的，是當時蘇聯(lián)國內(nèi)多種因素綜合的結果。那么究竟是何種原因?qū)е铝耸澜缟系谝粋€社會主義國家解體，世界各國學者都對此進行了深入的研究，得出的結論也是各種各樣的。主流的觀點認為導致蘇聯(lián)瓦解的原因就是戈爾巴喬夫改革的失敗，而戈爾巴喬夫改革失敗的原因就在于意識形態(tài)領域中的歷史虛無主義的泛濫。

[關鍵詞]蘇聯(lián)劇變 歷史虛無主義 意識形態(tài)

[中圖分類號]K512.56 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）06-0005-02

20世紀末期的蘇聯(lián)劇變，是國際社會主義運動史上的嚴重挫折。20多年來，人們一直對蘇聯(lián)解體的原因進行深入的分析，但是關于蘇聯(lián)解體原因的說法卻是各種各樣的。然而普遍公認的原因是戈爾巴喬夫想要通過改革使蘇聯(lián)走上“人道的、民主的社會主義”。這條道路的顯著特點就是大搞歷史虛無主義，推崇資本主義自由思想，堅持探索建設“民主化、公開性”的社會主義建設道路。在這股歷史虛無主義思潮中，蘇聯(lián)的自由派極力否定馬克思列寧主義的科學性，否定蘇聯(lián)社會主義建設的成就以及蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領導，引起了蘇聯(lián)國內(nèi)嚴重的思想混亂，人民失去了精神寄托，陷入了嚴重的信仰危機；同時這也為國內(nèi)外敵對分子趁機推翻蘇聯(lián)的社會主義政權打開了大門。深入研究歷史虛無主義對于蘇聯(lián)的影響，對于我國的社會主義建設以及發(fā)展具有十分重要的借鑒作用。

一、歷史虛無主義及其在蘇（俄）聯(lián)的表征

（一）歷史虛無主義的一般規(guī)定性

歷史虛無主義，從字面上簡單來理解就是否定歷史、虛無歷史的意思。但是歷史虛無主義絕不僅僅是簡單地否定本國的歷史，他們是企圖通過曲解歷史事實來宣傳自己反動的政治觀點。它是一類反馬克思主義者的主張，它否定歷史的規(guī)律性，通過個別的歷史現(xiàn)象否定歷史，孤立地分析整個歷史過程中出現(xiàn)的階段性錯誤而否定整個歷史過程。專家學者認為歷史虛無主義其根本就是歷史唯心主義，是那些反社會主義者妄圖通過對某些歷史階段的錯誤分析，歪曲歷史事實并且趁機攪亂人民的思想，使人民失去對歷史的認同感，甚至失去政治認同感來抹殺整個歷史。

（二）歷史虛無主義在蘇（俄）聯(lián)的表征

1.從上到下發(fā)起的“有所虛無”的運動

在戈爾巴喬夫上臺后，為緩解國內(nèi)日益激烈的矛盾，曾經(jīng)大刀闊斧地進行經(jīng)濟體制的改革，但是改革的成效卻是微乎其微。在經(jīng)濟體制改革遇到種種困難的情況下，蘇聯(lián)領導人認為經(jīng)濟體制改革進程緩慢的原因是蘇聯(lián)的政治體制有問題，因此戈爾巴喬夫認為必須“重新審視”歷史。由此看來，這場歷史虛無主義思潮是想通過否定歷史、扭曲事實等手段造成蘇聯(lián)人民的頭腦混亂，使他們失去對當前社會主義道路的信心，對“人道的、民主的社會主義”產(chǎn)生美好憧憬，從而為這些歷史虛無主義者進行一系列的社會主義改革開辟道路。

蘇聯(lián)歷史虛無主義的另一個重要的特點就是，蘇聯(lián)歷史虛無主義并不是要虛無之前的全部歷史，相反的它并不虛無之前已經(jīng)被推翻的階級的代表以及革命的反動派。歷史虛無主義僅僅是要否定蘇聯(lián)社會主義革命以及建設和蘇共的歷史，然后借此來重新“審視歷史”。這些歷史虛無主義者是想要借此重新審視蘇聯(lián)的社會主義道路，轉(zhuǎn)而找到另一種更為公開和民主的社會主義道路。

2.新聞媒體和歷史學家影響惡劣

歷史虛無主義者為了實現(xiàn)自己的政治目的，在戈爾巴喬夫“歷史和文學都不應有被忘卻的名字和空白點”觀點的鼓動下，許多曾經(jīng)被禁止的文學作品先后發(fā)表，一些媒體甚至煽動各種社會活動來推動歷史虛無主義逆流，以此來抨擊斯大林，進而否定蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領導和蘇聯(lián)的社會主義道路，擾亂人民的思想，使人民失去精神信仰，喪失對共產(chǎn)主義的信心。所以，蘇聯(lián)的新聞媒體以及出版界在這場歷史虛無主義浪潮中發(fā)揮了極其惡劣的破壞作用。

蘇聯(lián)歷史虛無主義最開始是由一些文學家還有政治家領導發(fā)起的，歷史學家在一段時間之后才緊跟上來，但是仍然發(fā)揮了相當?shù)淖饔?。蘇聯(lián)領導人要“重新審視”歷史，就必須要有歷史的根據(jù)，為此蘇共領導人甚至要求史學家重新編寫一部歷史。但是由于有些歷史學家并沒有完全否定馬克思主義，所以他們并沒有按照領導人的要求去篡改歷史，他們在很長一段時間內(nèi)，始終沒有達到戈爾巴喬夫的要求。因此相對于新聞媒體還有出版界來說，歷史學家在這場運動中發(fā)揮的作用又是有限的。

二、蘇（俄）聯(lián)歷史虛無主義的分析

（一）蘇俄歷史虛無主義的產(chǎn)生及發(fā)展

蘇聯(lián)歷史虛無主義最早出現(xiàn)在赫魯曉夫時期，起因是當赫魯曉夫接受黨和國家的領導權之后，看到了蘇聯(lián)經(jīng)濟社會中存在的一些問題，特別是蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢、工業(yè)發(fā)展缺乏活力等情況。針對這些問題，他實行了有限的調(diào)整。1956年召開的蘇共二十大，批判了對于斯大林個人崇拜和斯大林所犯的種種的錯誤，在一定程度上起到了解放思想的作用。但是赫魯曉夫在秘密報告中把蘇聯(lián)在社會主義建設中出現(xiàn)的種種問題，產(chǎn)生的各種錯誤，都歸咎于斯大林的個人品質(zhì)，并且對斯大林及其歷史作用采取了全盤否定的態(tài)度。這個秘密報告攪亂了黨以及人民的思想，動搖了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領導地位。他搞的歷史虛無主義和“解凍思潮”，培育很多的“持不同政見者”，這也為后來的蘇聯(lián)解體埋下了禍根。

（二）歷史虛無主義成為蘇聯(lián)解體的重要因素

1.否定蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領導

歷史虛無主義的鼓吹者在這股逆流之中大肆批評蘇聯(lián)的社會主義革命的種種弊端，他們認為當今社會上的種種問題都是由于蘇聯(lián)的社會主義革命造成的，片面強調(diào)革命過程中的流血和犧牲，甚至將社會主義革命稱之為“殘忍、黑暗、骯臟”的歷史?？傊?，歷史虛無主義否定蘇聯(lián)的社會主義革命的成就，就是要否定蘇聯(lián)之前走的社會主義道路，并且企圖尋求一種可以通過改革進入到“人道的、民主的社會主義”的方法。

歷史虛無主義之所以要否定革命的成就，就是要否定蘇共的領導地位。歷史虛無主義認為蘇聯(lián)應該順應時代的多黨制歷史趨勢，取消蘇共的領導地位。戈爾巴喬夫甚至認為實行多黨制是“正常的歷史進程的結果，符合社會的需求”。1990年，戈爾巴喬夫在中央委員會全體會議上承認了實行多黨制的可能性，放棄了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨對蘇聯(lián)的領導，開始實行多黨制，隨后又修正了憲法，正式取消了蘇共的領導地位。然而，蘇共的領導地位被取消后，許多反對黨派紛紛成立，這些黨派大都反共、反社會主義，使蘇聯(lián)走上了解體的不歸之路。

2.否定馬克思主義的科學性

歷史虛無主義不僅否定斯大林，后期更是公開否定馬克思主義的科學性。長期以來，馬克思主義一直都是蘇聯(lián)的指導思想，是人民的基本政治價值觀念，人民普遍信仰共產(chǎn)主義，并對之產(chǎn)生美好向往。但是蘇聯(lián)解體前夕的歷史虛無主義思潮卻徹底顛覆了人民的基本價值觀念，人民開始質(zhì)疑馬克思主義的科學性，失去了對未來共產(chǎn)主義的美好期盼，這就造成了蘇聯(lián)意識形態(tài)的崩潰，人民對社會主義道路失去信心，卻對外國的自由和民主產(chǎn)生了美好的向往，盼望建立“人道的、民主的社會主義”，這在很大程度上也為蘇聯(lián)解體埋下了禍根。

三、歷史虛無主義導致蘇（俄）聯(lián)解體對我國的警示

（一）總結歷史經(jīng)驗而不能否定歷史

社會主義需要通過總結歷史來發(fā)展和成熟。戈爾巴喬夫從全盤否定斯大林進一步擴大到否定現(xiàn)實的社會主義。他指責蘇聯(lián)的社會主義制度造成了“政治壟斷”“經(jīng)濟壟斷”和“精神壟斷”，是“扭曲”了的社會主義，提出了“必須根本改造我們的社會大廈”的主張。而他所追求的轉(zhuǎn)變，實際上是一種自我否定、自我毀滅。因為一旦否定了社會主義的全部歷史，否定社會主義建設的全部成就，共產(chǎn)黨也就把自己擺到了歷史的審判臺上，失去了執(zhí)政的政治基礎，最終肯定也要葬送自己。改革必須堅持發(fā)展科學社會主義。蘇聯(lián)解體的一個慘痛的教訓就是大搞歷史虛無主義，放棄了科學社會主義的指導。他們的改革不是為了完善社會主義，相反，而是放棄了社會主義，走上資本主義道路。以科學社會主義來指導改革，要正確對待之前社會主義建設和發(fā)展的實踐。對共產(chǎn)黨的歷史還有之前的社會主義實踐，要全面地、一分為二地分析，既要充分肯定成就，又要堅決糾正錯誤，決不能在“公開性”的旗號下，聽任敵對勢力將歷史全面抹黑，把社會主義建設說成是巨大的災難。這種做法既不符合歷史事實，否定共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，更為嚴重的是它會使不明真相的群眾輕率地放棄共產(chǎn)黨的領導和社會主義制度。

（二）堅持馬克思主義的指導地位

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的一些領導人否定馬克思主義的指導作用，放棄馬克思主義的指導地位，妄圖通過照搬西方的經(jīng)濟政治理論來解決現(xiàn)實存在的問題。戈爾巴喬夫曾在1991年蘇共中央委員全體會議報告中鼓吹民主社會主義、新自由主義的理念，企圖用“人道的、民主的社會主義”取代馬克思主義。失去了馬克思主義，國家和社會失去了精神紐帶。這不僅誘發(fā)了黨內(nèi)外全面并且嚴重的政治危機，也為國內(nèi)外敵對勢力顛覆蘇聯(lián)政權打開了大門。歷史的教訓說明，無論過去、現(xiàn)在亦或是未來，以馬克思主義為指導，在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義，是共產(chǎn)黨必須始終堅守的一個最基本的政治原則。同時對西方國家開放和加強聯(lián)系時，不能放松對西化分化的警覺。西方國家的一些敵對勢力往往通過經(jīng)濟技術合作等渠道，進行思想滲透，誘使社會主義國家接受資本主義價值觀，瓦解社會主義的思想基礎。蘇聯(lián)解體前夕的歷史虛無主義之所以發(fā)揮了極其惡劣的作用，也與西方國家的思想滲透有一定關系，人民普遍對共產(chǎn)主義失去信心而對資本主義的民主制度卻十分向往。因此對于西方國家的西化、分化的圖謀，我們務必保持高度警覺，在任何時候絕對不能掉以輕心。

四、結語

上述論述充分說明，歷史虛無主義思潮完全是建立在錯誤理論上的錯誤思潮，它否定斯大林，否定蘇聯(lián)社會主義革命和建設的成就，最后甚至會否定整個蘇聯(lián)的歷史，否定蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領導以及蘇聯(lián)的社會主義道路。歷史的教訓一再告訴我們，失去了歷史認同，那么政治認同也會消失。我們必須加強對歷史的認同感，始終堅定科學社會主義的基本原則，絕對不能放棄共產(chǎn)黨領導，不能放棄社會主義道路，努力推進中國特色社會主義向著更高的階段發(fā)展。

【參考文獻】

[1]金雁.倒轉(zhuǎn)紅輪[M].北京：北京大學出版社，2012：42-45.

[2]吳恩遠.關于“蘇聯(lián)解體教訓”一些流行觀點的檢討[J].馬克思主義研究，2005（03）.

[3]陳之驊.蘇聯(lián)解體前夕的歷史虛無主義[J].高校理論路線，2005（08）.

[4]潘廣輝.略論蘇聯(lián)社會核心價值體系的崩潰及其啟示[J].山西高等學校社會科學學報，2012（10）.

[5]吳原元.意識形態(tài)堤壩的崩潰與蘇聯(lián)解體[J].華東師范大學學報，2009（02）.

責任編輯：張麗