淺談初中文言文教學(xué)策略

汪香女

初中文言文教學(xué)歷來是頗有爭議的一塊領(lǐng)地，文言文教學(xué)和對文言文教學(xué)法的探討也不盡人意。綜觀近幾年來語文數(shù)學(xué)改革，不難發(fā)現(xiàn)這樣一種不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象“文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個‘死角，即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地上仍然是一派‘春風(fēng)不渡玉門關(guān)的凄涼景象”（錢夢龍：《文言文教學(xué)改革芻議》）。文言文教學(xué)成了目前語文教師最不愿深究、也難以探究的領(lǐng)域。公開課、評優(yōu)課，很少有教師愿意選擇文言文課文來教學(xué)。文言課文是我國民族文化的一個載體，作為傳承中國文化，吸引民族文化精髓的有效途徑，文言文教學(xué)理應(yīng)引起語文教師的重視。作為一名初中語文教師，應(yīng)采取相應(yīng)的方法來調(diào)整我們的文言文教學(xué)方式。

一、注重朗讀，讀出神韻

這里的“讀”指誦讀，雖然從“讀”這一點來說，文言文誦讀與現(xiàn)代文朗讀有許多共同性，現(xiàn)代社會無論如何發(fā)展，都不能割裂歷史、摒棄傳統(tǒng)，忽視文化。

初中階段，文言文教學(xué)的突破口也應(yīng)該選在“讀”上。通過讀，使學(xué)生充分認(rèn)識祖國語言的典雅優(yōu)美，從而提高其閱讀寫作水平。文言文與現(xiàn)代漢語基礎(chǔ)上形成的朗讀法有較大的區(qū)別。因此我們應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，摸索建立起具有時代特色的文言文誦讀法，以便提高學(xué)生的閱讀能力，增強語文素質(zhì)。文言文誦讀必須做到這樣兩點：

1.讀順、讀懂

讀順，要求在停頓方面必須基本符合漢語語句的結(jié)構(gòu)特點，能夠清楚地表情達(dá)意。古人寫文章不用標(biāo)點，而我們現(xiàn)在接觸的文言文，其標(biāo)點多為后人所加。因此，我們這里所說的停頓，不是指有標(biāo)點提示的句間或句末停頓，而是指由于句子較長或需要強調(diào)等而在句中進(jìn)行的停頓。這種停頓把握起來比較麻煩，這就需要老師引導(dǎo)學(xué)生去讀。

讀準(zhǔn)，是指讀音要正確。文言文中有不少生僻字要注意，還有通假字，應(yīng)該讀它的本字音，學(xué)生最容易讀錯。

讀懂，主要是指通過讀理解文言文的內(nèi)容、思想及語言風(fēng)格。讀是獲取知識的主要手段。讀雖然是感官的活動，但有極強的滲透力。讀的時候，目視其文，口發(fā)其音，耳聞其音，心通其情，意念其理，“讀”與“思”也就緊密有機結(jié)合起來，便構(gòu)成了“慎思之，明辨之”的基礎(chǔ)，即通過積極思維，把讀的感性知識上升為理性知識，正所謂“讀書百遍，其義自見”。“讀出感情、讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心”（于漪：《面面觀》）。當(dāng)然老師對于一些確實難懂的關(guān)鍵詞，要加以適時點撥。

2.讀出神韻

讀出神韻，是指通過讀，表達(dá)出文學(xué)藝術(shù)作品深沉的內(nèi)在美。中學(xué)文言文課文中又有哪些內(nèi)在美呢？愛國精神、傳統(tǒng)美德、哲學(xué)睿智以及意境、情趣等，都有獨特的魅力，都是讀時必須表現(xiàn)的。要做到這一點，初中生確實不易，教師必須引導(dǎo)學(xué)生深刻的領(lǐng)悟理解文章，啟發(fā)學(xué)生動用想象和聯(lián)想，觸發(fā)學(xué)生的感情，調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗、審美經(jīng)驗。

二、注重教法，還原課堂

傳統(tǒng)的串講法，固然做到“字字落實，句句清楚”，但套用同一個模式，難免乏味。況且文言文本身也有難易、深淺之分。困難的、深奧的，由老師講，生生聽，自不待言；容易的、淺顯的就不一定非要老師一一講給學(xué)生聽不可。出于這樣的粗淺認(rèn)識，在教學(xué)中，應(yīng)圍繞“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，把課堂還給學(xué)生，教師根據(jù)每節(jié)課的特點，采用靈活的教法。

如可以采用糾錯法。課前要求學(xué)生翻譯好所學(xué)的篇目，課堂上把譯文寫在黑板上，然后將原文和譯文一一對號入座，翻譯對的給予肯定，翻譯錯的地方尋找原因，重新翻譯，直至正確無誤。

還可以問答法。將學(xué)生編成若干小組，每組4至6人，組長由基礎(chǔ)較好的且有一定組織能力的學(xué)生擔(dān)任。

還可以采用試教法。讓學(xué)生試當(dāng)教師，他們當(dāng)然感興趣，而且會盡心盡力地去做好。所以對于像《短文兩篇》這些篇幅不長，文字不算難的課文，可以大膽讓學(xué)生試教，具體做法如下：指定基礎(chǔ)較好的學(xué)生通過查閱工具書和文獻(xiàn)資料，弄懂弄通字詞句，并將書面翻譯交老師審閱；指導(dǎo)試教學(xué)生逐題解答文后的思考和練習(xí)題，也要求形成書面稿，以便備用；要求試教者盡能力做好其他同學(xué)可能提出的問題和發(fā)言準(zhǔn)備，主要從自己的學(xué)習(xí)體會入手；鼓勵試教學(xué)生上講臺“演戲”，老師在臺下“導(dǎo)演”，偶爾也解答一些問題。讓學(xué)生“兵教兵”，既激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情，又受到了“實踐”鍛煉，還融洽了師生感情，一箭三雕，何樂而不為！

“現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，現(xiàn)代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂地和古代文學(xué)語言有著血緣關(guān)系?！瓕W(xué)生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙，但絕不像學(xué)習(xí)外語那樣毫無根基。”（錢夢龍：《文言文教學(xué)改革芻議》）事實上，一些淺顯的文言文，如果注釋充分，再加上教師有重點的講解和點撥，學(xué)生大致疏通文意的要求還是能夠達(dá)到的。即使開始學(xué)生有些地方讀不懂，但日積月累，學(xué)生讀懂的地方就會越來越多。退一步講，文中有些非重要的難點，暫時不懂也無妨。怕只怕教師完全代替學(xué)生去“讀懂”，這樣的結(jié)果只能使學(xué)生永遠(yuǎn)無法自己去讀懂。做個“懶老師”有時也是有必要的。

文言文的知識是一個相對完整的系統(tǒng)。中學(xué)文言文教學(xué)既要達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的目的，就勢必要使學(xué)生把握淺易文言文知識系統(tǒng)。我們可以探索出更多的方法來達(dá)到教學(xué)的目的，當(dāng)然不止以上幾種。

文言文是博大精深的中華文化最豐厚的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，事實上也是對中華文化最直接的傳承。它可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的語言文字，繼承先賢的優(yōu)秀精神文化，鍛煉創(chuàng)造性的思辨和表達(dá)能力。文言文教學(xué)的策略還有很多。但不管哪種策略，都應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生的求知欲，善于提高文言文教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。只要我們能針對學(xué)生的實際情況，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的，在教學(xué)實踐中積極探索，對文言文的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的教學(xué)設(shè)計，就一定能在新課改中，邁出我們堅實的步伐。