從歸妹卦看古今社會(huì)的“大齡剩女”的婚戀觀

馮倩如

摘 要：《周易》第五十四卦《歸妹》卦說“歸妹愆期，遲歸有時(shí)”。“歸妹愆期”可以理解為古代少女錯(cuò)過了適婚的年齡，變成了“中女”（“中女”類似于今天的大齡剩女）。而“遲歸有時(shí)”則意味著雖然少女們變?yōu)椤爸信保撬齻儾⒉恢?，因?yàn)樗齻兿嘈抛约嚎傆幸惶鞎?huì)出嫁。由此可以發(fā)現(xiàn)，“中女”與今天的大齡剩女有著很多的不同之處。筆者通過分析歸妹卦，將古今“大齡剩女”的婚嫁觀進(jìn)行了對(duì)比。

關(guān)鍵詞：周易；歸妹卦；大齡剩女；婚嫁觀

[中圖分類號(hào)]：C913.13 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-14--01

什么是“大齡剩女”？媒體與學(xué)術(shù)關(guān)注的“剩女”，就是被剩下來?xiàng)l件較好的大齡未婚女性。顯然，這不是一般的女性，而是對(duì)那些未婚大齡優(yōu)秀女青年的新戲稱。“剩女”是近年來新出現(xiàn)的詞匯，但是并不是所有的大齡未婚女青年都可以稱之為“剩女”。公眾一般喜歡把“三高女”和“白骨精”作為這一群體的代名詞?！叭吲睘檠酃飧摺⑷藲飧?、收入高的女性簡(jiǎn)稱。“白骨精”則是女性白領(lǐng)、骨干、精英的簡(jiǎn)稱。

根據(jù)這些定義，我們可以看出，“剩女”這一特殊的女性群體有以下幾個(gè)特征：一、“剩女”是獨(dú)身并且未曾結(jié)過婚的女性；二、“剩女”屬于大齡女青年的一部分，年齡大都在30歲以上；三、“剩女”是未婚大齡女青年中條件優(yōu)秀的組成部分，學(xué)歷在較好、收入較高、事業(yè)有成，經(jīng)濟(jì)條件不錯(cuò)，綜合素質(zhì)較高；四、“剩女”未必是失婚者，可能是“被動(dòng)剩下”，就是說她們想結(jié)婚而沒有合適的人選和機(jī)會(huì)，也有可能是“主動(dòng)選擇”獨(dú)身，不想結(jié)婚；五、“剩女”的獨(dú)身狀態(tài)可能是暫時(shí)的，也可能是永久的。

其實(shí)“剩女”這種現(xiàn)象并不僅僅存在于當(dāng)今社會(huì)之中，我國古代也有不少錯(cuò)失適婚年齡的女性，比如《周易》第五十四卦——?dú)w妹卦的九四爻爻辭就對(duì)古時(shí)的“剩女”做了一些解釋。

九四爻爻辭說：“歸妹愆期，遲歸有時(shí)?！?/p>

《象》曰：“愆期之志，有待而行也?！?/p>

歸是古時(shí)對(duì)已婚婦女的稱呼，歸妹就象征著少女出嫁。古時(shí)女子的適婚年齡是20歲，愆期可以理解為少女過了20歲還沒有結(jié)婚。從卦象上看，歸妹卦的初九爻、九二爻和六三爻組成的是兌卦，指的是少女，而九二爻、六三爻和九四爻組成的是離卦，離卦代表的是中女，中女就是指過了適婚年齡的女人，這個(gè)解釋與今天所說的“大齡剩女”的概念很像。因此“歸妹愆期”可以理解為，少女因?yàn)殄e(cuò)過了適婚年齡而變成了“大齡剩女”。九四爻是剛居柔位，并且九四爻居上卦貴高之地，這個(gè)卦象在女子為正德賢明，剛?cè)嵯酀?jì)，德才兼?zhèn)洹２⑶覐呢韵笊戏治?，四爻一般是諸侯之位，且四爻居上卦，地位比較尊貴。所以像這樣身份較為尊貴且德才兼?zhèn)涞呐?，即使錯(cuò)過了適婚的年齡，將來也會(huì)嫁出去的。所以在九四爻中，女子的愆期可以理解為她是主動(dòng)地推遲結(jié)婚的日期，她在等待一個(gè)能與她門當(dāng)戶對(duì)、德才相應(yīng)的良配出現(xiàn)。

通過以上分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，古時(shí)的“大齡剩女”與今天的“大齡剩女”是有一些區(qū)別的。首先，今天的“剩女”們可能是主動(dòng)剩下，也可能是“被動(dòng)”剩下，但是古時(shí)的“歸妹”則是主動(dòng)“愆期”?，F(xiàn)今的“剩女”有很大一部分屬于不婚主義者，她們不想結(jié)婚，所以才會(huì)成為“剩女”。而“歸妹”是有結(jié)婚的意愿，但是她之所以“愆期”是因?yàn)樗獙ふ乙粋€(gè)與她相配的佳偶，所以在遇到合適的結(jié)婚對(duì)象之前，她寧愿成為“中女”也不會(huì)輕易步入婚姻的殿堂。而在現(xiàn)今社會(huì)中存在一部分女性，她們是在尋覓佳偶，但是由于各種主客觀因素的限制，她們不得不成為“剩女”，甚至變成了所謂的“恨嫁女”。

雖然古時(shí)“歸妹”與現(xiàn)今的“剩女們”擁有一些的不同特點(diǎn)，但是她們?cè)谀承┓矫孢€擁有著驚人的相似之處。比如，現(xiàn)今的“剩女”通常是那些具有高學(xué)歷、高收入，綜合素質(zhì)優(yōu)良的未婚女性。這一點(diǎn)與古時(shí)“歸妹”一樣，古時(shí)的“歸妹”也是擁有較高的身份地位，賢德兼?zhèn)涞呐浴?/p>

通過對(duì)古今“剩女們”的比較，我們可以發(fā)現(xiàn)雖然兩者既有一些相似之處，同時(shí)又各不相同。特別是對(duì)今天的“大齡恨嫁女”來說，古時(shí)“愆期的歸妹”有很多值得她們學(xué)習(xí)的地方。比如，古時(shí)“歸妹”愆期，是因?yàn)樗齻冋J(rèn)為自己身份尊貴、條件優(yōu)越，所以應(yīng)該找到一個(gè)與她們相配的佳偶，如果輕易嫁與他人，就是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。因此，她們即使錯(cuò)過了適婚的年齡也無所謂。而如今的“大齡恨嫁女”迫于各方面的壓力，加上她們對(duì)婚姻極其向往的心態(tài)，使得她們不斷降低自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，采取多種不恰當(dāng)?shù)膿衽挤绞?，迫切地想把自己嫁出去。為此，社?huì)上出現(xiàn)了很多奇怪的社會(huì)現(xiàn)象，她們也因此成為了社會(huì)矚目的對(duì)象。

其實(shí)，在我看來，當(dāng)今社會(huì)的“大齡剩女”應(yīng)該向古時(shí)這些“愆期”未嫁的女子學(xué)習(xí)，不要因?yàn)楹藜蘧徒档土藫衽紭?biāo)準(zhǔn)。如果自身?xiàng)l件優(yōu)秀，即使錯(cuò)過了適婚的年齡也無妨，不要因?yàn)橐粫r(shí)的決定，而錯(cuò)過了自己終生的幸福。因此，不論是古時(shí)“愆期”未嫁的女子，還是如今的“大齡剩女們”，都應(yīng)該努力地去尋找合適的伴侶，為自己贏取更多的機(jī)會(huì)。同時(shí)，社會(huì)本身必須尊重她們的選擇，這也許選擇是解決“剩女”問題的前提。我們作為局外人應(yīng)該祝愿她們幸福，而不給她們額外的壓力。

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