摘 要:探究藝術(shù)史,可以從人類藝術(shù)的發(fā)展和推演看到人類審美認(rèn)識(shí)方法和審美表現(xiàn)方法的發(fā)展和推演。藝術(shù)從現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這兩種關(guān)于文藝的基本創(chuàng)作方法的主要思潮,發(fā)展到了越來越強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的主體性、提倡個(gè)人情感和想象力的表達(dá)、反對(duì)理性至上的現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義。在眾多繪畫流派中,繪畫從表現(xiàn)主義走向夢(mèng)幻主義,再到超現(xiàn)實(shí)主義和魔幻現(xiàn)實(shí)主義,漸漸形成了科幻繪畫藝術(shù)的新課題。本文將就繪畫、科學(xué)和科幻三者的概念、聯(lián)系,科幻繪畫作品的研討,展開論述。
關(guān)鍵詞:繪畫;科學(xué);科幻;藝術(shù)
一、繪畫、科學(xué)、科幻的含義
(一)繪畫
繪畫屬于眾多藝術(shù)形式中的一種,是治心明道的軟器,是表達(dá)想象與移情的藝術(shù),是造型與空間藝術(shù),屬于視覺藝術(shù)。 即客觀事物和藝術(shù)形象在空間中展示的藝術(shù),具體指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,在空間中塑造可為視覺直觀的藝術(shù)形象的藝術(shù),以表達(dá)個(gè)人對(duì)內(nèi)人性和對(duì)外世界的看法觀點(diǎn)。
(二)科學(xué)
科學(xué)是觀察世界模樣的途徑,隱藏著探索生命內(nèi)外的動(dòng)機(jī)。科學(xué)關(guān)注的是宇宙規(guī)律,通過對(duì)規(guī)律的研究,希望了解人從哪里來,到哪里去,整個(gè)宇宙和人類生存的命運(yùn)。從宗教的角度探討人類起源,人類需探尋一種安全感;從1687年前伽利略創(chuàng)造望遠(yuǎn)鏡看到太空,到1687年牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》改變?nèi)祟愡M(jìn)程,世界的演化可以通過微積分來計(jì)算,像時(shí)空穿越一樣的東西,使我們明白作為微觀客體,當(dāng)你沒在看的時(shí)候,你可以同時(shí)處在兩個(gè)地方,明確看到即存在的思考,對(duì)世界的演化會(huì)產(chǎn)生影響。從哲學(xué)上講,量子力學(xué)說明人的奮斗是有意義的,科學(xué)可以帶來心靈的自由和安寧。
(三)科幻
科幻為科學(xué)幻想,用幻想藝術(shù)的形式和超現(xiàn)實(shí)因素,表現(xiàn)科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景或者社會(huì)發(fā)展對(duì)人類影響。科幻藝術(shù)是指,依據(jù)科學(xué)技術(shù)上的新發(fā)現(xiàn)、新成就以及在這些基礎(chǔ)上可能達(dá)到的預(yù)見,用幻想的方式描述人類利用這些新成果完成某些奇跡的新型藝術(shù),這種藝術(shù)以真實(shí)或想象的科學(xué)理論為基礎(chǔ)??苹梦乃囀菑拇笪乃囍蟹只鰜淼囊粋€(gè)類型。 科幻可以海闊天空地去假想,然后再采集來相關(guān)知識(shí),構(gòu)建超現(xiàn)實(shí)的情節(jié),表達(dá)關(guān)于人性的主題,是表達(dá)個(gè)人情感、想象力和觀點(diǎn)的新穎載體。真正的科幻作品是科學(xué)與幻想缺一不可的。
二、科幻中的藝術(shù)、科學(xué)
對(duì)于科幻中的藝術(shù)和科學(xué),俄裔小說家納布可夫說:“科學(xué)離不開幻想,藝術(shù)離不開真實(shí)”,正是科幻藝術(shù)的最佳寫照。
“世界上最短的科幻小說”是這樣的:“地球上最后一個(gè)人坐在房間里。這時(shí)響起了敲門聲?!北砻骺苹脼槿藗兲峁┝嘶孟氲钠脚_(tái),文化交流的平臺(tái)。它為人們接受某些超自然現(xiàn)象做了思想準(zhǔn)備,在讀過科幻的人們中更容易接受或理解新的現(xiàn)象或未知的事物??苹弥允强茖W(xué)與人的橋梁之一是因?yàn)樗星罢靶?,且這前瞻性具有警世的作用,它關(guān)注現(xiàn)在又高于現(xiàn)在,從現(xiàn)在預(yù)言未來,從現(xiàn)在中思考遠(yuǎn)古,思考未來,思考人類、生物乃至地球、太陽系甚至整個(gè)宇宙的未來,它的題材既有厚重又有活潑,形式多樣,無疑激發(fā)了人們的從童年時(shí)期就有的好奇心。它深厚的思想性與思考性是人智慧的精華。這一本質(zhì)與藝術(shù)的本質(zhì)不謀而合。
三、科幻元素與繪畫
(一)科幻繪畫的創(chuàng)作論述
將科幻元素與藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合,需要尋求它們的內(nèi)在聯(lián)系,科幻繪畫作品創(chuàng)作方法:首先,捕捉感知生活全方位的細(xì)節(jié),培養(yǎng)敏銳的觀察力。其次,深入了解所要表達(dá)的主題思想內(nèi)容,了解的范圍取決于自己需要什么需要多少。再次,遷移想象,打開腦洞,比如未來時(shí)間的遷移、環(huán)境遷移、尺度遷移、世界末日遷移、缺損遷移、加倍遷移、異化遷移等等打開充滿想象力的思維空間。最后,運(yùn)用架上繪畫創(chuàng)作技巧,選擇于主題呼應(yīng)的畫面構(gòu)成、色彩性質(zhì)、質(zhì)感效果、筆觸類型等繪畫元素,完成作品創(chuàng)作。
(二)具有科幻色彩的繪畫的歷史演化
1.繪畫從表現(xiàn)主義走向夢(mèng)幻
表現(xiàn)主義,包括立體主義、未來主義甚至抽象。20世紀(jì)早期流行于德國及北歐的藝術(shù)潮流,出自浪漫主義系統(tǒng),以表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)體情感為特點(diǎn),通過直覺和潛意識(shí),從內(nèi)在人格生命中獲得的隱秘體驗(yàn)。作為“世紀(jì)末情緒”的反映,著意于表現(xiàn)郁悶與痛苦的主題。在繪畫領(lǐng)域,藝術(shù)家受梵高影響,運(yùn)用扭曲的形象、情緒化的色彩、自由的線條,構(gòu)成具有視覺沖擊力的畫面,賦予內(nèi)在情感以強(qiáng)烈的表現(xiàn)。例如蒙克,其創(chuàng)作是對(duì)內(nèi)心苦悶的強(qiáng)烈表達(dá),營造了悲傷壓抑的情調(diào)和畫面氛圍。
2.魔幻現(xiàn)實(shí)主義
魔幻現(xiàn)實(shí)主義通過分散形象的并置,造成神秘感和似乎不可能的情景。對(duì)于這一流派的藝術(shù)家,即使他們并沒有沉湎于弗洛伊德的夢(mèng)境形象,他們也還是對(duì)于把日常生活的體驗(yàn)轉(zhuǎn)變成奇異性的東西感興趣。
四、結(jié)語
現(xiàn)代主義時(shí)期是科幻時(shí)代,后現(xiàn)代主義時(shí)期是大科幻時(shí)代,而當(dāng)代藝術(shù)則是兼容并蓄、多彩多樣的腦洞大開的想象力時(shí)代??苹米髌吩诒磉_(dá)對(duì)人性的深度、廣度上具有強(qiáng)有力的洞察力,從文藝復(fù)興時(shí)代人類對(duì)自我開始剖析,到現(xiàn)在對(duì)獨(dú)立個(gè)體的主體性的確立,科幻將是一把鋒利的手術(shù)刀,一只未來之手。對(duì)藝術(shù)的社會(huì)功能的重新塑造,畫什么比怎么畫更重要。藝術(shù)創(chuàng)作確實(shí)要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的主體性,我的興趣在于將科幻元素與繪畫創(chuàng)作結(jié)合,將夢(mèng)幻科幻的色彩置于畫面上,尋求新的切入點(diǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]朱光潛.西方美學(xué)史.中華書局.
[2](英)亞當(dāng)·羅伯茨.科幻小說史.
[3](美)H·H·阿納森.西方現(xiàn)代藝術(shù)史.天津人民美術(shù)出版社.
[4]吳永強(qiáng).西方美術(shù)史.湖南美術(shù)出版社.