用經(jīng)典澆灌學(xué)生心田

【摘要】 “自是書香能醉人，最是經(jīng)典能育人”，經(jīng)典美文是育人的一種很好的載體，教師創(chuàng)設(shè)各種條件，利用各種有效途徑，讓孩子在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華源頭文化的精華，豐富學(xué)生知識(shí)，開闊學(xué)生視野，愉悅學(xué)生性情，激發(fā)學(xué)生熱情，培養(yǎng)學(xué)生美好情操。

【關(guān)鍵詞】 誦讀 經(jīng)典 行為習(xí)慣 道德情操

那些燦若星河的經(jīng)典巨獻(xiàn)，這是一座豐富的人文寶庫，一場豐盛的精神盛宴。誦讀中華經(jīng)典，可以豐富知識(shí)，開闊視野；愉悅性情，豐富情感；激發(fā)熱情，培養(yǎng)情操。讓孩子在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華源頭文化的精華，必定會(huì)終身獲益。

一、為學(xué)生更好地閱讀經(jīng)典美文創(chuàng)設(shè)各種條件

1、挖掘經(jīng)典美文資源，開發(fā)讀本

怎樣讓學(xué)生愛上閱讀經(jīng)典，自覺投入地看經(jīng)典美文呢？我想首先是挖掘經(jīng)典美文資源，幫學(xué)生選擇好讀物。如內(nèi)容貼近學(xué)生生活的經(jīng)典童話故事，寓言故事，尤其是古詩詞等都是非常好的經(jīng)典讀物。可是“巧婦難為無米之炊”，所以還應(yīng)開發(fā)讀本，讓學(xué)生讀有所依。書的來源，一是學(xué)校的圖書館，教師幫學(xué)生定期借閱大量優(yōu)質(zhì)圖書；二是設(shè)立班級(jí)圖書角，圖書來源于教師、學(xué)生個(gè)人，由圖書管理員登記造冊、分類擺放，大家隨心所欲地閱讀自己喜歡的散文、童話、詩詞及各類經(jīng)典名著；三是家庭書架，建議家長一個(gè)月左右與孩子逛一次書店，自主選購書籍，與孩子一起閱讀，以營造親子閱讀氛圍。

2、給足學(xué)生閱讀經(jīng)典的時(shí)間，積累數(shù)量

鼓勵(lì)學(xué)生多讀經(jīng)典美文，就要安排學(xué)生閱讀的時(shí)間。經(jīng)典美文誦讀與語文學(xué)科有密切關(guān)系，我們的語文教材中，編入了不少的經(jīng)典美文，我們應(yīng)該充分利用教材，立足課堂，進(jìn)行經(jīng)典美文誦讀教學(xué)。同時(shí)在語文教學(xué)中向課外逐步推開、深入。為確保閱讀時(shí)間，語文老師可組織學(xué)生每天早讀課抽一部分時(shí)間誦讀《弟子規(guī)》、《論語》、《唐詩三百首》中的優(yōu)秀篇章。還可以充分利用每天語文課前的二到五分鐘時(shí)間，開展“課前一吟”活動(dòng)。 中午還可特意為學(xué)生安排半小時(shí)左右的午讀時(shí)間。對于讀的數(shù)量，也應(yīng)作一些適當(dāng)?shù)囊?guī)定，不能完全由著學(xué)生性子來。每學(xué)年，每位學(xué)生以誦讀一本書為最低要求，并在教師的指導(dǎo)下，努力實(shí)現(xiàn)差異誦讀、彈性誦讀，使每個(gè)學(xué)生都能夠讀有所得。每個(gè)學(xué)生每周至少背出兩首古詩等。在日積月累中，孩子們的文化積淀增厚了，學(xué)生往往會(huì)在不經(jīng)意間吟出幾句經(jīng)典詩文，著實(shí)令人欣慰。

3、創(chuàng)設(shè)良好的閱讀經(jīng)典的氛圍，愛上閱讀

閱讀的環(huán)境、氛圍也是影響學(xué)生認(rèn)真閱讀的因素之一。教師的言行對學(xué)生有著潛移默化的影響，要想讓學(xué)生愛上誦讀經(jīng)典，沒有教師的以身作則是不行的，教師應(yīng)投身到誦讀活動(dòng)中來，與孩子共同享受閱讀的快樂、感悟人生的真諦。我想只要我們能給孩子提供一個(gè)良好的閱讀氛圍，學(xué)生在長期的熏陶感染下，自然也會(huì)喜歡上經(jīng)典名著，并且養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

4、開設(shè)多種閱讀方式，增強(qiáng)效果

不同的經(jīng)典美文常常有不同的風(fēng)格特點(diǎn)，采用不同的誦讀方式，往往會(huì)達(dá)到神奇的閱讀效果。如優(yōu)美的散文我們可以進(jìn)行情境吟誦，利用生動(dòng)形象的課件，把文字放在畫面中，同時(shí)配以與散文意境相符的背景音樂，學(xué)生反復(fù)誦讀就會(huì)自然而然地入情、入境。經(jīng)典故事我們可以設(shè)疑激趣，讓學(xué)生帶著想讀的欲望走進(jìn)文本，并從中得到一些啟示。古詩文誦讀還可有機(jī)地寓于游戲之中，如在跳皮筋、踢踺子的游戲中邊玩邊誦。除了讀的方式不同，為了激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典美文的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，還要開展多種形式的閱讀活動(dòng)，如古詩考級(jí)，讀書介紹會(huì)，講童話故事，誦讀大比拼，評(píng)選誦讀之星等豐富多彩的活動(dòng)。

二、以經(jīng)典美文為載體，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德情操

1、以經(jīng)典美文導(dǎo)行，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣

學(xué)生誦讀經(jīng)典美文，接觸名家，了解名作。不但增加他們的閱讀量，開闊他們的視野，積淀了文化，而且能培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。現(xiàn)在的孩子衣食無憂，，獨(dú)立性也較差，意志力相對較弱。我們可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀相應(yīng)的經(jīng)典古詩文，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。如誦讀陶淵明《惜陰》：“盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！?漢樂府《長歌行》：“少壯不努力，老大徒傷悲”。詩人勸戒人們要珍惜時(shí)間和人生的大好時(shí)光，不要虛度光陰。再如李紳《憫農(nóng)》：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，教育人們應(yīng)珍惜糧食等等。許多的經(jīng)典作品對學(xué)生都有提醒教育作用，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，烙刻在腦海中，漸漸就會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想，指導(dǎo)學(xué)生今后的行為，形成良好的習(xí)慣。

2、以經(jīng)典詩文啟真，培養(yǎng)高尚的道德情操

巴金說過 ：“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下的杰作，它們教育我們，鼓勵(lì)我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對別人更有用。文學(xué)的目的就是要人變得更好。”可見， 經(jīng)典對小學(xué)生道德情感的影響是勿庸質(zhì)疑的，誦讀經(jīng)典可以說是一種明理引善的重要手段。中國是個(gè)禮儀之邦，自古以來有著“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)。我們要用經(jīng)典喚起學(xué)生一顆感恩的心，融親情、友情、愛國情于經(jīng)典誦讀之中，讓學(xué)生感受父母的愛，朋友的誼，祖國的情，并懂得回報(bào)。如在“三八”節(jié)，我們可以讓學(xué)生誦誦孟郊的《游子吟》，讓那濃濃的母愛自然的落入學(xué)生心田。經(jīng)典詩文中描寫友誼的內(nèi)容豐富，如誦讀李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等，讓學(xué)生體驗(yàn)朋友深情，教育學(xué)生心中有他人，要珍惜友情。許多愛國詩篇更是流傳千古，如誦文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等，感受詩人深沉、真摯的愛國之情，陶冶學(xué)生的愛國情操。

自是書香能醉人，最是經(jīng)典能育人。在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我們的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，而更重要的是讓學(xué)生明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)，樹立一種信念。我們在鼓勵(lì)學(xué)生背誦的同時(shí)，不忘幫助學(xué)生理解一些含義深刻的，有一定意義的詩詞佳句，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康發(fā)展，擁有高尚的道德情操。

參考文獻(xiàn)

[1] 包南麟主編.《小學(xué)語文教師》.上海教育出版社.2008年6月

[2] 崔巒主編.《小學(xué)語文教學(xué)》.山西教育報(bào)刊社.2006年1月