淺談《品德與社會》生活化教學(xué)策略

小學(xué)《品德與社會》是一門集道德性、社會性和活動性于一體的新學(xué)科，它是小學(xué)生接受道德教育的重要載體。教會一個小學(xué)生怎樣去思、怎樣去行，離不開課堂教學(xué)這個重要平臺。課堂教學(xué)是個點，學(xué)生生活是個面，怎樣做到以點帶面，使品德課發(fā)揮最大的效果，關(guān)鍵在于優(yōu)化課堂教學(xué)。

新教材內(nèi)容在編排上特別注重學(xué)生的生活經(jīng)驗，關(guān)注學(xué)生的生活體驗，貼近學(xué)生的生活實際，以清新、自然的獨特魅力吸引著學(xué)生，體現(xiàn)了“在生活中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長”的教育新理念。這就要求教師在品德課教學(xué)中，必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)課本理論知識與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，將課堂學(xué)習(xí)與生活實踐結(jié)合起來，構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂，把生活世界提供給學(xué)生去體驗，讓學(xué)生在體驗生活的過程中掌握知識，發(fā)展能力。老師在課堂中關(guān)注學(xué)生已有的生活體驗，與學(xué)生進行平等對話，使學(xué)生在自我否定和自我超越中體驗、感悟、成長。實施生活化的教學(xué)策略，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會生活實踐緊密結(jié)合起來，一方面拓展了學(xué)習(xí)空間，另一方面把學(xué)習(xí)生活置于社會生活背景下，讓學(xué)生在豐富多彩的生活中，與社會自然相融。下面我談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實踐中總結(jié)出的四點教學(xué)策略。

一、貼近學(xué)生生活的品德課

當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容有足夠的興趣，才會產(chǎn)生強烈的探索欲望和飽滿的情緒狀態(tài)，才會自發(fā)地調(diào)動全部感觀積極、主動地參與教學(xué)中去。就如孔子所講“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，只有興趣才會使他們產(chǎn)生無窮地渴望和勇往直前的熱情。跟學(xué)生生活相關(guān)的或?qū)W生身邊的事例是品德課程最好的教材、最好的資源。例如：在教學(xué)教科版六年級上冊《品德與社會》中的“神秘金字塔”時，我設(shè)計了以下幾個問題讓學(xué)生在課前收集資料：1、你知道埃及在地球哪個位置？2、你知道古代埃及有哪些習(xí)俗？3、你知道古代埃及最讓世界人民著迷的是什么？學(xué)生對這些問題特別感興趣，課外他們通過上網(wǎng)和詢問父母找到了答案。課堂上，他們津津樂道，我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，學(xué)生學(xué)得不亦悅乎。

二、選取生活實例，強化效果

我們常說，凡事都應(yīng)該從小事做起，一件小事最能看出一個人的品質(zhì)。在現(xiàn)實中，我們班的學(xué)生在課堂上高談闊論，課外卻毫無行動，說歸說，做過做，言行不一致。原因何在？其實我們教育者只追求結(jié)果，對學(xué)生期望很高，認(rèn)為這些道理學(xué)生都應(yīng)該懂的，學(xué)生也不會去犯這些低級錯誤。而事實卻相反，我們經(jīng)常教育學(xué)生要注意安全，要注意環(huán)保，可還有一些學(xué)生仍然會去做危險的游戲或活動，仍然有學(xué)生亂丟紙屑。因此品德課上我們還應(yīng)該找一些發(fā)生在學(xué)生身邊的事例來講。如：一次我無意間看到一位學(xué)生把痰吐在地上，沒有吐在石灰盒里。我并沒有直接找這位同學(xué)談話，在品德課上我就讓同學(xué)們談?wù)勲S地吐痰的危害，學(xué)生各抒己見，有的說隨地吐痰很不衛(wèi)生，有的說隨地吐痰不文明，還有的說隨地吐痰散播細菌。此時，那位學(xué)生早已面紅耳赤了，這樣的教育就收到了“無聲勝有聲”的效果。

三、現(xiàn)代教學(xué)手段輔助教學(xué)

《品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師應(yīng)盡可能使現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機結(jié)合，豐富課程資源?！碑?dāng)展現(xiàn)在學(xué)生面前的是一張張活生生的畫面時，學(xué)生怎能不為之所動呢？如我在執(zhí)教“海峽兩岸盼統(tǒng)一“這一課時，課前收集了大量關(guān)于臺灣的介紹，包括地理位置、美麗風(fēng)光、燦爛文化、風(fēng)土人情等，介紹地理位置時則通過地圖，再加上文字說明，學(xué)生一目了然；美麗風(fēng)光這一部分就讓學(xué)生在觀賞一張張美輪美奐的圖片的同時較為全面地了解臺灣的自然風(fēng)光名勝古跡，使學(xué)生都有了一種想去臺灣的欲望。在《品德與社會》課程中合理運用信息技術(shù)，不僅給課堂教學(xué)帶來了生機，還豐富了教師的教學(xué)手段和向?qū)W生傳遞信息的途徑，并在有限的時間內(nèi)，大大提高教學(xué)效率，加大課堂信息容量，有利于學(xué)生思維能力，想象能力、認(rèn)知能力和綜合能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生潛力的開發(fā)，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造了良好的課業(yè)環(huán)境和時空條件。我們的課堂也因信息技術(shù)的應(yīng)用而變得生動有趣，有效地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進了學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的完美，激發(fā)了學(xué)生的情感，課堂教學(xué)變得生動活潑、趣意盎然。

四、符合學(xué)生年齡特點的品德課

1、符合學(xué)生愛玩的特點

玩是孩子的天性，是孩子的權(quán)利。聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定：“兒童有權(quán)享有休息和閑暇，從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動，以及自由參加文化生活和藝術(shù)生活?！痹诮虒W(xué)教科版三年級上冊《品德與社會》中的最后一課“一起采風(fēng)去”時，當(dāng)我宣布這周末我們集體要到文崇鎮(zhèn)桃花園去玩時，學(xué)生特別驚訝，也顯得特別興奮。此時讓我看到了學(xué)生與課堂上完全不一樣的另一面，平時比較文靜的學(xué)生這時也完全釋放出來了，她們笑得非常開心。

2、符合學(xué)生愛觀察的特點

小學(xué)生的感知正處在發(fā)展階段，知覺情緒性比較明顯，容易被一些新鮮的事物和他們感興趣的事物所吸引，因而要讓學(xué)生主動、自覺地觀察就必須激發(fā)他們觀察的興趣。學(xué)生一旦對觀察產(chǎn)生了興趣，就會變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí)。如在教學(xué)“觀察螞蟻喜歡吃什么時？”我讓學(xué)生分組，自己動手做一個小實驗——觀察螞蟻喜歡吃什么。學(xué)生通過做實驗，最后得出了自己的結(jié)論，對這樣的學(xué)習(xí)他們印象最深刻。