[摘 要] 課堂是一個(gè)空間概念,也是一個(gè)時(shí)間概念,是師生交流的一個(gè)活動(dòng)平臺(tái),是學(xué)生接受知識(shí)、陶冶情操樹(shù)立理想的場(chǎng)所。教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)對(duì)課堂中的人、事、時(shí)空等因素進(jìn)行協(xié)調(diào)。課堂是教學(xué)活動(dòng)的重要空間,一切的學(xué)校文化都可以從學(xué)校的課堂里發(fā)現(xiàn)。
[關(guān) 鍵 詞] 課堂空間;物質(zhì)空間;精神空間;社會(huì)空間
[中圖分類(lèi)號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2016)20-0107-01
一、課堂空間
空間是與時(shí)間相對(duì)的,它是一種物質(zhì)客觀存在的形式??臻g中存在著大小、形狀不同的具體事物,這些事物之間構(gòu)成這樣或那樣的關(guān)系,就形成了物質(zhì)空間;“精神”從哲學(xué)意義的角度來(lái)看包含人的精神,具體指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般的心理狀態(tài),精神空間是要依托物質(zhì)空間而存在的;空間中有人與人之間的相互關(guān)系,而關(guān)系的中心是權(quán)力,在運(yùn)作權(quán)力與構(gòu)建關(guān)系的過(guò)程中,形成了社會(huì)空間。
語(yǔ)文課堂空間可以由三部分組成:課堂物質(zhì)空間、課堂精神空間和課堂社會(huì)空間。不同的空間會(huì)形成不同的文化,而課堂空間的這三個(gè)有機(jī)組成部分都會(huì)對(duì)課堂文化起到重要作用,也是我們探索課堂文化的新視角。
二、語(yǔ)文課堂空間文化
語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng),是在具體的、一定的時(shí)空中進(jìn)行的。教師利用時(shí)空因素,實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的有效組織和管理,并在具體的管理實(shí)施過(guò)程中形成了語(yǔ)文課堂空間文化。
第一個(gè)視角是物質(zhì)空間形成的課堂文化。從建筑物的布局到教室的設(shè)計(jì),從教室的布置(張貼名人格言、設(shè)計(jì)的主題板報(bào))到教具的擺放、使用,從教師教學(xué)的一舉一動(dòng)到學(xué)生學(xué)習(xí)的具體行為,這一系列物質(zhì)產(chǎn)品都是課堂物質(zhì)文化的有形部分。第二個(gè)視角是精神空間形成的課堂文化,它是一種無(wú)形的產(chǎn)物,是教師在教學(xué)過(guò)程中有意或無(wú)意地通過(guò)創(chuàng)設(shè)心理空間,實(shí)施管理而形成的精神產(chǎn)品。其中所形成的價(jià)值觀念最為重要,精神空間形成的文化是文化要素中最具活力的部分。三是社會(huì)空間形成的文化,體現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系和社會(huì)組織等方面。課堂教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生了教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的相互關(guān)系。這三個(gè)層次相互依存、相互交織、相互影響,共同構(gòu)成了課堂空間文化。
三、建設(shè)語(yǔ)文課堂空間文化,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的幾點(diǎn)思考
(一)改變物質(zhì)空間
課堂物質(zhì)空間文化是課堂文化的基礎(chǔ)。物質(zhì)文化并不僅僅是一種實(shí)體的存在,它本身也蘊(yùn)含著一定的審美意向和價(jià)值判斷。
1.打破原有的一班一教室
可以采用多個(gè)班級(jí)共同授課的方式,各班的布陣可以是階梯式、圓圈式、稻田式等,打破了教師獨(dú)立于講臺(tái)的授課方式,參與的人數(shù)多了,空間傳遞的信息也增加了。各班相對(duì)獨(dú)立又可以隨時(shí)融合。在這一空間中教師與學(xué)生的交流、學(xué)生與學(xué)生之間的交流變得更加便捷、開(kāi)放、自由,大大提高了交流的效率。
2.豐富教學(xué)利用的物質(zhì)資源
黑板可以變?yōu)椤疤亻L(zhǎng)眾多”的大屏幕,聲音、圖像、文字都可以充分顯示。增加投影儀、話筒、功放、音箱等專(zhuān)業(yè)器械,教室更像舞臺(tái),學(xué)生仿佛是觀眾,在放松的狀態(tài)中學(xué)習(xí),無(wú)論教師還是學(xué)生精神愉悅、情感充沛,利于師生精神的交流。
3.改變學(xué)生座位的空間構(gòu)成
傳統(tǒng)的課堂是教師居于講臺(tái)的中間,學(xué)生就座于講臺(tái)下。教師作為場(chǎng)域的控制者,主導(dǎo)著整個(gè)課堂,學(xué)生參與課堂的人數(shù)有限,主動(dòng)權(quán)在教師的手上。改變課堂的物質(zhì)空間主要是打破傳統(tǒng)課堂一堂到底的“秧田型”,將其轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煆椥钥刂葡滦∪后w的“公有空間”,這樣的空間利于學(xué)生在課堂中相互交流,整個(gè)課堂空間又在教師的控制下,便于教師掌控整個(gè)課堂的節(jié)奏。課堂的人際互動(dòng)有很大的改善。
(二)提升精神空間
課堂精神空間是課堂空間的重要組成部分,師生間知識(shí)、情感態(tài)度、價(jià)值觀的碰撞組成了這一空間。
1.重視教師的精神品質(zhì)
在課堂這一空間領(lǐng)域,如果教師傳授給學(xué)生的只限于知識(shí),那學(xué)生收獲的幸福感未免太低。換個(gè)角度,如果師生把教學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)只放在成績(jī)的高低上,即使獲得高分,那收獲的快樂(lè)也是短暫的、一時(shí)的。課堂還肩負(fù)著文化與精神的傳承,教師的修養(yǎng)、氣質(zhì)、精神對(duì)學(xué)生要有積極干預(yù)的動(dòng)機(jī),這種干預(yù)還需要有技術(shù)層面的支持。這種技術(shù)表面上需要依靠科學(xué)與藝術(shù)的手段,其核心還是教師,教師引導(dǎo)學(xué)生共同構(gòu)建一個(gè)優(yōu)質(zhì)的課堂精神空間。
2.關(guān)注學(xué)生的精神品質(zhì)
在課堂上,學(xué)生不僅是教師教學(xué)的對(duì)象,更是一個(gè)鮮活的個(gè)體,其精神品質(zhì)對(duì)未來(lái)的獨(dú)立發(fā)展尤為重要。只單純地關(guān)注學(xué)生的成績(jī)高低,而忽視了他們的品質(zhì)優(yōu)劣,這并不是真正意義上的合格的教育。首先學(xué)生在課堂上不僅僅學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),更需要從獲取知識(shí)的過(guò)程中感受文化的熏陶,將優(yōu)秀的品質(zhì)繼承下來(lái),這一系列都會(huì)潛移默化地融入學(xué)生的精神世界。
(三)擴(kuò)大社會(huì)空間
一般課堂中的人際關(guān)系是指師生關(guān)系和生生關(guān)系。教師與學(xué)生在相互交往的過(guò)程中,通過(guò)情感、思想的交流與溝通,表現(xiàn)出吸引、合作、競(jìng)爭(zhēng)等狀態(tài)。課堂也是一個(gè)權(quán)力場(chǎng),權(quán)力的主動(dòng)權(quán)掌握在教師的手中,因而如何讓課堂呈現(xiàn)一種平等、和諧、友善、團(tuán)結(jié)的氛圍就需要教師做好充分的準(zhǔn)備工作。教師的主觀意識(shí)要強(qiáng),要積極構(gòu)建平等、公正、開(kāi)放的課堂。
三者并存,課堂文化通過(guò)多樣的形式和途徑呈現(xiàn)在整個(gè)課程教學(xué)中,學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與基本的文化知識(shí)相結(jié)合,學(xué)生的個(gè)人氣質(zhì)與教師的魅力自然流露,匯聚成課堂文化的主體,融合到校園文化中。
參考文獻(xiàn):
[1]徐燕娟.轉(zhuǎn)變教研方向,建設(shè)課堂文化[J].閱讀,2014(44).
[2]于春梅.培養(yǎng)良好習(xí)慣 構(gòu)建課堂文化[J].吉林教育, 2015(36).