電影《一代宗師》中的武道哲學

中圖分類號：G852 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2016）03-000-01

摘 要 電影《一代宗師》（The Grandmaster）講述了民國期間“南北武林”多個門派宗師級人物及一代武學宗師葉問先生（梁朝偉飾）的傳奇一生，不僅通過唯美細膩的鏡頭展現(xiàn)了博大的傳統(tǒng)武術精華（詠春拳，八極拳，形意拳，八卦掌，劈掛拳等），亦充滿了熠熠生輝的武道哲學思想。

關鍵詞 一代宗師 葉問 武道

一、一條腰帶一口氣

葉問七歲學拳，師父親自為他系上腰帶，這條腰帶就代表著習武人的士氣，葉問一生歷經(jīng)光緒，宣統(tǒng)，民國，北伐，抗日，內(nèi)戰(zhàn)，苦難跋涉，功夫卻愈練愈精，終成一代宗師，憑的就是這口氣，氣不斷，武不絕。[1]

葉問講：“功夫，兩個字，一橫一豎，即是正也?！笨梢娏曃淙说氖繗獠⒎呛唵蔚膫€人之氣，而是天地正氣，孟子講：“我善養(yǎng)吾浩然之氣……其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣?！盵2]這種浩然正氣體現(xiàn)了剛健有為，厚德載物的民族精神，正是憑著這股正氣，借由師父所傳腰帶的物事，滋養(yǎng)了葉問一生的精神內(nèi)蘊，也為習武之人豎立了精神的標桿。[3]

二、千拳一路，武術大同

電影通過搭手掰餅展現(xiàn)了葉云表與葉問兩代武師對武術的理解，在葉云表那里，一塊餅之所以掰不開，是因為餅代表了一個國家，拳雖有南北，國卻無南北，強調(diào)南北拳互傳，勿保守一地一域，陷國術于分裂。而在葉問那里，餅之所以被掰開，是因為餅不僅是一個國家，更是一個世界，所謂大成若缺，若勉強求全，難免固步自封。在葉云表那里，拳尚有南北之分，而在葉問這里，拳即是拳，只要合乎拳理，千拳一路，豈有南北之分？不僅不必固于南北，甚至不必固于一國，修習拳術，不僅要向其它拳種借鑒，更要有一花一世界，一葉一菩提的境界，向自然萬物取經(jīng)，拳雖萬殊，其理一也。

應該說，葉云表和葉問對武術的理解對現(xiàn)代武術的發(fā)展仍有很好的借鑒意義。作為傳統(tǒng)武術習練者，往往拘泥于本門派的“規(guī)定”動作，不敢越雷池半步，對其他武術不聞不問，甚至以動作相似為恥，務要以人前極大的門派辨識度為榮，其實如此習練，所繼承的只能是各門派程式化的儀式性動作，離其技擊內(nèi)蘊已相去甚遠，而這正是葉云表所著力反對的門派局限性。

另一方面，對于我們的國術本身，在與外來拳種的交流碰撞過程中，仍有許多需要借鑒學習的地方。例如傳統(tǒng)武術認為起腿半邊空，踢腿往往高不過胯，這樣雖然具有很好的隱蔽性，穩(wěn)定性也更好，但也因此限制了下肢的進攻，缺乏破壞力巨大的高踢和高膝技術，而高踢和高膝強擊正是現(xiàn)代搏擊的精華，值得我們學習。另外，現(xiàn)代搏擊的訓練方法和比賽制度也值得我們借鑒和適用。中華武術綿延千年，涵養(yǎng)了博大而寬廣的胸懷氣度。然國術要想延續(xù)歷史的輝煌，只有在學習中進步，在交流中共贏，因為無論是傳統(tǒng)拳種，還是外來拳種，在技擊內(nèi)蘊上，并無二致，在二者之間徒豎壁壘，實在無甚必要。

無論傳統(tǒng)拳術，還是外來拳術，其實都講究一種“頓悟”，是經(jīng)久練習后量變到質(zhì)變的飛躍，而中國傳統(tǒng)文化推崇一種文武兼?zhèn)涞娜烁?，一名?yōu)秀的武術家往往也是一位深通文理的藝術家，哲學家，這樣的例子我們在現(xiàn)實生活中屢見不鮮，例如截拳道創(chuàng)始人李小龍不僅是一位優(yōu)秀的武術家，電影明星，更是一位杰出的武道哲學家，其創(chuàng)立的截拳道哲學對現(xiàn)今的習武者仍具有寶貴的啟迪意義。因為文武之間在道義上是相通的，可以彼此參透，相融互攝，恩師田秋信先生就曾經(jīng)講過這樣的話，“我們每個人通過不同的路徑上山，攀登過程所見風景雖有不同，然而山頂?shù)娘L光卻別無二致。”

三、武者三境界：見自己，見天地，見眾生

所謂見自己，即是通過習武來了解自己，強化自己，知己知彼，百戰(zhàn)百勝，知己正是習武者的第一層功夫；知之者不如好知者，好知者不如樂知者，只有樂知者才能真正把習武看做愉悅身心，提升自我的過程，也只有這樣，才能化身入武，達到拳即我，我即拳的境界。

所謂見天地，即是開拓心胸見識，秉天人同體之理，與自然萬物相和諧，不滯不息而得日月流行之氣，無我無欲而隨心所欲不逾矩。

所謂見眾生，拳起于民，終還于民。拳術是人民勇武智慧的結(jié)晶，只有還拳于民，向人民普及拳術，在人民中發(fā)展拳術，才能使拳術獲得持久的生命力。電影中，宮二自言見過自己，也見過天地，但始終見不到眾生，宮家六十四手自此而絕，這是她的選擇，選擇留在自己的時代，那里有她的天地，她的世界，她的美好，這條武者之路，宮二終究沒有走完，宮家絕技亦隨之而逝，到最后只變成歷史長河中的一朵浪花，未能不說是一種遺憾；唯有葉問之路得大圓滿，憑一口氣，傳無數(shù)燈，詠春自葉問得以發(fā)揚光大，有形的生命縱然易逝，無形的生命卻借由拳術得以永駐，今之詠春，當有葉問之影。

“念念不忘，必有回響，”這是影片里葉問常說的一句話，我想值得每一位習武悟道者深思自勉。

參考文獻：

[1] 葉準，盧德安，彭耀鈞.葉問[M].國際文化出版公司.2011.

[2] 孟子.中華書局[M].2010

[3] 溫力.中國武術概論.人民體育出版社.2005.

[4] 中國武術教程.人民體育出版社，2008.

[5] 約翰·里特.武士之心：李小龍的人生哲學.浙江大學出版社.2014.