我的教學主張：歷史學科哲學導向的故事教學

摘 要：高中歷史教材結論多，史實少，理論性強，教師應適時補充歷史故事（細節(jié)），打通學生思維障礙，提高學習興趣，培養(yǎng)學科核心素養(yǎng)，滲透學科精神、學科品格等歷史學科哲學。

關鍵詞：學科哲學；教學主張；故事教學

提煉教學主張，就是引領教師從教學經(jīng)驗走向教學理論，從教學思考走向教學思想，這是促進教師從優(yōu)秀走向卓越，從而實現(xiàn)自我超越的專業(yè)生長點。近年來，在余文森教授的引領下，我總結多年的教學實踐，提出了自己的教學主張——歷史學科哲學導向的故事教學。

歷史學科哲學是學科思維方法、學科品格、學科智慧等上位價值觀。所謂歷史學科哲學導向的故事教學，是指通過具體生動的歷史故事情節(jié)，設置問題情境，引導學生閱讀、思考、表達，領悟歷史學科表層知識背后的思想、靈魂和價值觀，提升學生的學科歷史核心素養(yǎng)。

一、故事讓歷史課走進生活，培養(yǎng)史料實證素養(yǎng)

故事進入課堂教學，讓學生從史料中提取有效信息，形成實證意識，在論述歷史時將有價值的史實作為證據(jù)。

八年級《國民革命的洪流》一課，涉及錯綜復雜的政黨斗爭、社會矛盾，初中生學習難度大，以耀文、耀武兄弟三封家信貫穿其中，可謂是神來之筆。其中第一封是：

親愛的耀文大哥：

還記當初我倆為要不要南下廣州投考黃埔軍校一事而爭論了一個晚上嗎？無論在什么時候我都相信我的選擇是正確的?！谶@里我結識了許多志同道合的朋友，在這里，我最喜歡聽周恩來主任的課，通過幾個月的學習我深刻明白一個道理，作為軍人“不僅要知道怎樣放槍，更要知道槍朝什么人放”。作為革命軍人，我們渴望打仗……

弟：耀武

1924年7月

生活化的情節(jié)，有血有肉的有靈魂的人物，點燃學生思維的火花。引導學生對信件進行辨析，將符合史實的內(nèi)容作為證據(jù)，形成對歷史的正確、客觀的認識——黃埔軍校政治教育和軍事訓練并重的方針，尤其注重學生的愛國思想和革命精神。這是它同一切舊式軍校不同的地方。中國共產(chǎn)黨人在這方面做出了卓有成效的努力。

二、故事讓歷史課啟迪新知，培養(yǎng)歷史解釋素養(yǎng)

歷史解釋是以史實證據(jù)為支撐，以歷史理解為基礎，有意識地對過去提出理性而系統(tǒng)的具有因果關系的敘述的能力。

篇幅所限，教科書對事件的敘述難以充分展開，在教學過程中，有一些問題或細節(jié)是繞不開的，這就需要適時補充。

《西學東漸》一課，我介紹林則徐寫給英國女王信件的部分內(nèi)容：

唯是通商已久，眾夷良莠不齊，遂有夾帶鴉片，誘惑華民，以致毒流各省者……以中國之利利于夷，豈有以民毒物害華民之理？……試問天良何在？何忍更以害人之物無厭之求？設使別國有人販鴉片至英國誘人買食，當亦貴國所深惡而痛絕之也……

我天朝君臨萬國，特明宣定例。將鴉片永斷來源，切勿以身試法。

——[美]杰里·本特利《新全球史》

提問：林則徐從幾個方面勸諭在廣州的外國商人，反映了什么？

有這個故事作鋪墊，思考空間就完全打開了，問題一出，學生興趣盎然。通過閱讀、討論、發(fā)言，學生得出：林則徐從天理、人心、中國的禁律和政府決策等幾個方面，勸諭外國商人停止鴉片貿(mào)易，反映了他對英國政府抱有不切實際的幻想。這樣的解釋，認識到林則徐為代表的先進中國人，其思想不可避免具有時代局限性，顯然，這個多角度思考是對教材內(nèi)容的延伸，使歷史知識豐滿起來。叩問歷史，就是情趣和哲思。

三、故事讓歷史課充滿哲思，培養(yǎng)歷史理解素養(yǎng)

歷史理解要求從歷史發(fā)展的視野中理解歷史的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展，對歷史作出正解、客觀、辯證的認識。

《中國古代中央集權制》單元，由于教材重點敘述了君主專制的形成和強化的過程，學生不可避免片面理解皇權至上。我講述了唐太宗畏懼魏征的兩個故事：

1.李世民打算去南山游玩，擔心魏征責怪就沒有去。

2.李世民賞玩鷂鷹時，看見魏征到來，怕魏徵提意見，回避不及，把鷂鷹藏在懷中，最終鷂鷹悶死了。

——摘編自《資治通鑒》

提問：這兩個故事說明了什么？

學生總結：盡管皇帝幾乎無所不能，但也受到一些限制，儒家信條要求皇帝修德行善，關切臣民的需要，必須謹守禮儀及遵奉古制，為子民樹立榜樣，不能違背帝室宗法或不遵祖訓。如果皇帝無視這些限制，可能招致言官諫爭甚至引發(fā)宮闈政變或叛亂。

通過增加歷史情境，讓學生體驗歷史，說出自己內(nèi)心的感受，正確理解歷史概念，不會一看到君主就想到“無法無天”等字眼。故事越豐富，認識與評價歷史的視角越有可能多元，對歷史的看法更加辯證，更加客觀。

四、故事讓學生滋潤生命，培養(yǎng)學生歷史價值觀素養(yǎng)

歷史價值觀是指了解并認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義，從歷史的角度認識中國的具體國情，具有家國情懷，形成對祖國和家鄉(xiāng)的認同感。

開學初，研究性學習活動就揭開了序幕，我張貼一張海報，“招兵買馬”，想成立《閩南“土名”起名雅趣的探尋》課題組。在這個海報上，講述了一個小故事：

我校有兩名女老師鄭烏最、蘇烏利，聽起來這個“烏”字似乎有點“土”，其實是雅在其中。你想知道閩南“土名”的雅趣嗎？請參加本課題小組。

研究性學習《閩南“土名”起名雅趣的探尋》課題組成立了，學生走進村舍，調(diào)查訪談，搜集大量的資料，證實了“烏”的雅趣，了解閩南名字的復雜密碼和血脈淵源，感受故事的背后隱含了生命的內(nèi)涵和價值，感受名字背后的期許和祝福，心中升騰起家國情懷。

成熟的教學主張不僅是名師教學特質(zhì)、個性的內(nèi)核和前提，而且也是教師教學深度、高度的基礎和保證，可以有效防止教學同質(zhì)化和平庸化。我深深知道，歷史學科哲學導向的故事教學這個教學主張，還需要不斷完善和發(fā)展，不斷地突破、超越和提升，為提升學生學科核心素養(yǎng)發(fā)揮更大的作用。

參考文獻：

余文森.教學主張：打開專業(yè)成長的“天眼”[J].人民教育，2015（3）.

編輯 張珍珍