談中國(guó)古典詩(shī)歌中的“無理而妙”

“無理而妙”是我國(guó)古典詩(shī)歌中常用的一種表現(xiàn)手法。所謂“無理”，是指有悖常理常情，違反思維邏輯；所謂“妙”，是指讀者在欣賞作品時(shí)所引發(fā)的審美快感?！盁o理而妙”是一種藝術(shù)辯證思想在詩(shī)歌中的具體表現(xiàn)，它不但表現(xiàn)出詩(shī)歌的意義之美，也是詩(shī)歌表現(xiàn)方法之美，技巧之美，思維之美。無理之語，看似無理，細(xì)細(xì)品味，妙不可言。

一、語詞上的“無理而妙”

語詞上的“無理而妙”就是指用詞上和用語上所體現(xiàn)出來的獨(dú)到的審美意義。語詞上的“無理而妙”指描寫事物時(shí)用詞不合常意，具有一種反常規(guī)的詞語搭配，或者反常規(guī)的句法結(jié)構(gòu)，但表達(dá)出來的卻是極為引人入勝的審美效果。

張先《一叢花會(huì)》：“水調(diào)數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑?！被ê文堋芭庇?？事實(shí)上，應(yīng)為“花動(dòng)而影隨”。而詞人卻用一個(gè)“弄”字，生動(dòng)細(xì)致地寫出晚風(fēng)吹拂時(shí)花影晃動(dòng)之態(tài)。正如王國(guó)維在《人間詞話》中說的：“作一‘弄’字，境界全出?！币?yàn)椋霸~以境界為上”，所以，一個(gè)“弄”字，提高了詞作的審美效果。

歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”楊柳是不能“堆”煙的。詞人借“堆”字，表現(xiàn)了楊柳茂密，攢聚一起，似煙霧堆積。這恰恰流露出閨閣女子化不開、理還亂的愁緒。雨是不能“橫”下的。除非狂風(fēng)暴雨時(shí)，也許雨急而斜飄，看似“橫”飛之狀?？梢哉f，詞人借助這樣的環(huán)境，不但暗示了思婦的處境，也表現(xiàn)了“無計(jì)留春住”的無奈之感。

為了更好地表情達(dá)意，詩(shī)人往往會(huì)改變?cè)娋渲性~語排列的位置，使詩(shī)句不合語法規(guī)范，這樣不但造成語言陌生化的審美效果，而且引人思考，突出要表達(dá)的內(nèi)容。杜甫《秋興》之一：“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”這一聯(lián)中兩句，詩(shī)人把主語倒置，造成陌生化效果。也就是說，照字面看，卻是好解釋，如果改成“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”在表意上就清楚了。聯(lián)系詩(shī)人寫作此詩(shī)的背景，這首詩(shī)就是杜甫回憶長(zhǎng)安景物，強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)安京城景物的美好。因此，詩(shī)人就把“稻”和“鸚鵡”前置。雖說不好理解，但把敘述句改為描寫句后，詩(shī)句的形象感更強(qiáng)，不但引人思索，而且在思索的過程中使讀者真正獲得詩(shī)人所要表現(xiàn)的本意。

二、表意上的“無理而妙”

表意上的“無理而妙”就是詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來的思想、情感、事理（事物的道理）看似無理，實(shí)則妙趣橫生。在詩(shī)歌中，詩(shī)人為了更好地抒發(fā)情感，表達(dá)思想，就違反一般生活常識(shí)及人的思維邏輯，對(duì)“無理”的東西進(jìn)行描寫和敘述。下面從三個(gè)方面來說明如何做到表意上的“無理而妙”。

由于詩(shī)歌受到詩(shī)人主觀因素的影響，詩(shī)人在創(chuàng)作中，往往會(huì)滲透自己的主觀情感、思想以及對(duì)事物的看法，就會(huì)從一個(gè)更好的、看似不合常理的角度去表達(dá)自己的思想情感。

李煜《浪淘沙》：“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間?！崩铎贤鰢?guó)后，被羈留汴梁。他的身份是亡國(guó)之君，是“違命侯”，眼前的處境，難免產(chǎn)生故國(guó)之思，按照常情，詩(shī)人就該憑欄遠(yuǎn)眺“無限江山”，沉浸在“故國(guó)之思”之中?？墒?，詩(shī)人在詞作中卻說“獨(dú)自莫憑欄”。這看似“無理”之語，恰恰從另一角度道出了詞人思國(guó)之切，失國(guó)之痛。因?yàn)?，憑欄而遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)望而生情，生情而傷感。

詩(shī)人在詩(shī)歌中表情達(dá)意，往往是含蓄蘊(yùn)藉的，這主要表現(xiàn)在物象的選擇上。我們知道，生活中的物象進(jìn)入詩(shī)歌，就是審美意象，即包含著詩(shī)人情感的物象，具有情感性和審美性。對(duì)于“無理而妙”來說，詩(shī)人所選擇的物象來表達(dá)情感思想，有自己獨(dú)到的特點(diǎn)。

賀鑄《踏莎行》：“楊柳回塘，鴛鴦別浦，綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅花脫盡芳心苦。返照迎潮，行云帶雨，依依似與騷人語。當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無端卻被秋風(fēng)誤。”紅色的蓮花能“嫁春風(fēng)”，“紅花脫盡芳心苦”在生活中看來都是不可能的，看似“無理”，卻道出了詞人的人格本性。詩(shī)人運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予“蓮花”“春風(fēng)”“紅花”以人的情感。就前一句來說，所謂的不“嫁”春風(fēng)就是不與群芳為伍，孤芳自賞，不隨波逐流，而終于落得“被秋風(fēng)誤”的悲劇性結(jié)局。其實(shí)，這句暗含了一個(gè)懷才不遇的封建士子的無限感慨。后一句也是擬人手法，表面是說，花兒凋謝了，花兒內(nèi)心感受到苦楚?；▋菏菦]有這樣的感受的，看似無理，卻很有“理趣”，即表現(xiàn)了詞人孤獨(dú)寂寞之情。

總之，北宋詩(shī)詞大家東坡曾說：“詩(shī)以奇趣為宗，反常合道為趨?！逼洹胺闯：系馈?，即為“無理而妙”。我們從以上的分析看出，打破通常事理，運(yùn)用看似不配的詞，貌似“無理”，不但增強(qiáng)了詩(shī)歌的理趣，而且引人入勝，回味無窮。

編輯 張珍珍