高中歷史學(xué)科哲學(xué)視角下教學(xué)主題的重構(gòu)

摘 要：教學(xué)主題的確立應(yīng)在學(xué)科哲學(xué)的指導(dǎo)下，源于教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，又高于教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)教師個人的獨(dú)立思考和教學(xué)智慧，具有引領(lǐng)性和思想性。

關(guān)鍵詞：學(xué)科哲學(xué)；課程標(biāo)準(zhǔn)；教學(xué)主題

教學(xué)主題是教師結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在課時教學(xué)設(shè)計(jì)中，選擇某一維度作為中心，提煉和確立教學(xué)的核心概念或內(nèi)容。歷史學(xué)科哲學(xué)強(qiáng)調(diào)從哲學(xué)的高度審視歷史教學(xué)，教師不僅要學(xué)生掌握表層知識，還要透過這些表層知識，將學(xué)科深藏的精氣神挖掘出來，提升學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的心智發(fā)展。

2015年10月，福建省基礎(chǔ)教育課程研究中心、福建師大教師教育學(xué)院舉辦高中歷史“能力導(dǎo)向的課堂有效教學(xué)”教學(xué)競賽活動，共同體成員六所學(xué)校各派一名選手參加，教研組推薦我參賽，接到任務(wù)，蠻有壓力的，上出新意，上得精彩，不是一件容易的事。

主辦方將課題確定為岳麓版高一歷史必修一《北美大陸新體制》，這是第三單元“近代西方資本主義政體的建立”的內(nèi)容，該單元以英、美、法、德四國代議制的確立，再現(xiàn)近代西方民主政治的發(fā)展歷程。基于教材內(nèi)容，我依據(jù)課標(biāo)內(nèi)容設(shè)計(jì)了教學(xué)主題：精心選取材料，重點(diǎn)講解美國1787年憲法制定的背景、過程、內(nèi)容和意義，本以為這個教學(xué)主題符合單元專題主旨，又與教材內(nèi)容邏輯貫通。

第一次試講，同組老師全部到位，我信心滿滿，傾著耳朵，想聽聽那一個接著一個的贊美聲。

“導(dǎo)入新課，情境創(chuàng)設(shè)，師生互動，順暢自如。”

“作為傳統(tǒng)課，好像沒什么可以挑剔的，但隱隱約約覺得少了點(diǎn)什么?！?/p>

“立意不夠高，材料還得刪減。”

“再梳理一番，后天再聽一次試講?！?/p>

是啊！我也覺得少了點(diǎn)什么，回到家里，我再次翻閱課標(biāo)，一個個字念了起來：說出美國1787年憲法的主要內(nèi)容和聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu)，比較美國總統(tǒng)制與英國君主立憲制的異同。

突然發(fā)現(xiàn)，課標(biāo)是全國性大眾化的教學(xué)要求，顧及了全國不同地區(qū)中學(xué)的教育發(fā)展水平，有著一般性、基礎(chǔ)性的特點(diǎn)?！侗泵来箨懶麦w制》究竟要傳達(dá)給學(xué)生怎樣的歷史內(nèi)涵？隨著思考的深入，我發(fā)現(xiàn)在課標(biāo)要求的基礎(chǔ)上，應(yīng)加入自己個性化的解讀與感悟，對課標(biāo)內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)，將課堂教學(xué)上升到歷史學(xué)科哲學(xué)的高度。這時，我想到了曾經(jīng)讀過資中筠的一本書《美國十講》。

作者在自序中說：“美國雖然立國只有二百多年，但經(jīng)歷十分豐富，在紛紜繁復(fù)的現(xiàn)象中找出事物的本質(zhì)和規(guī)律，絕非易事。許多重點(diǎn)闡述的內(nèi)容大多有針對性，是針對在國人中流行的成見，包括自己過去曾有過的一知半解的看法，同時也澄清一些以訛傳論的事實(shí)。”

第一講《美利堅(jiān)合眾國的由來》，作者把世界上的國家分成兩類：一類是“打出來的國家”（即從槍桿子里誕生的國家，如蘇聯(lián)、中國、越南等）；另一類是“談出來的國家”（如美國），是開會討論出來的國家。

這些觀點(diǎn)給了我很大的啟發(fā)，由此，我確定了本課的教學(xué)主題：

1.理解北美政治精英的因時制宜的制度創(chuàng)新，立法過程中的理性妥協(xié)，謀求利益的最大公約數(shù)。

2.透過1787年憲法，理解美國的憲法精神，培育具有現(xiàn)代公民意識與素養(yǎng)的國民。

第二次試講，話題自然而然地匯聚到教學(xué)主題上來。

“歷史課就應(yīng)當(dāng)要有教學(xué)主題?！?/p>

“國家頒定的課程標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重于學(xué)科基礎(chǔ)知識，屬于下位價值觀，陳老師提煉的教學(xué)主題側(cè)重于歷史學(xué)科的思想和情趣，屬于上位價值觀?！?/p>

“課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)主題相互補(bǔ)充，共同組成教學(xué)目標(biāo)的完整內(nèi)容?！?/p>

“確定了教學(xué)主題，課堂教學(xué)就有了方向和主旨，材料的選取、問題的設(shè)置就有了聚集點(diǎn)?！?/p>

找到了這節(jié)課的“主題”，歷史的邏輯清晰可見。我從《美國十講》找到這樣的細(xì)節(jié)：美國1787年憲法談判的過程充滿艱辛，在憲法制過程116天中，先是有人遲到，中途有人退場，后又有人早退，正式代表：74人，實(shí)際到會：55人，中途退場：13人，堅(jiān)持到底：42人，在憲法上簽字：39人。會議過程中充滿了唇槍舌劍，會議每天都在爭吵中度過，整個文本一條一條地討論，最后達(dá)成了共識。

設(shè)置了一個問題，制憲過程如此艱難，為什么能形成大家都能接受的最大公約數(shù)？請問這最大公約數(shù)是指什么？

利益博弈是現(xiàn)實(shí)政治的常態(tài)，妥協(xié)是現(xiàn)代政治的最高藝術(shù)，妥協(xié)還意味著追求自身利益的同時關(guān)切全社會的共同福祉。讓學(xué)生認(rèn)識到：一個不善于妥協(xié)的民族，就不可能走向真正的民主，一個不善于妥協(xié)的人，就不可能有真正的朋友和團(tuán)隊(duì)。

“談出來的國家”的立國基礎(chǔ)是憲法，憲法保護(hù)著每家每戶每個人的自由和權(quán)利，有著至高無上的權(quán)威，這樣的國家必然是長治久安的法治國家。這節(jié)課，不正是要讓學(xué)生領(lǐng)悟憲法精神，提升公民意識嗎？

為了使學(xué)生形成辯證思維，我列舉了法國政治思想家托克維爾《論美國的民主》的內(nèi)容：“美國的聯(lián)邦憲法，好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財(cái)，而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品?！币龑?dǎo)學(xué)生得出：看一個社會制度是否先進(jìn)，主要看它是否適合本國國情，能否推動生產(chǎn)力的發(fā)展和社會文明的進(jìn)步。今天，站在歷史的高度，我們既要堅(jiān)定道路自信和制度自信，又要不斷完善社會主義民主政治。

評課中，福建師大王堅(jiān)德教授對上位價值觀（教學(xué)主題）很感興趣：“你們看陳老師這節(jié)課，與前幾節(jié)課有什么不同，立意高度決定教學(xué)深度，這樣的課把歷史與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，具有人文關(guān)懷，公開課就要上成這樣，常態(tài)課也要如此?！?/p>

這節(jié)課已經(jīng)結(jié)束了，但我的思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，究竟什么是一堂歷史課的“教學(xué)主題”？如何對課標(biāo)進(jìn)行重構(gòu)？如何捕捉和發(fā)掘歷史的“主題”？此次磨課，我只是嘗試著要從紛繁復(fù)雜的頭緒中抽取線索串聯(lián)知識，設(shè)置問題，組織教學(xué)。在今后的日常教學(xué)中，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重構(gòu)，對教學(xué)主題的提煉，應(yīng)成為教研的焦點(diǎn)，而讀書和思考，是透析歷史的教學(xué)主題的前提條件。

編輯 魯翠紅