洋溢活力的“大愛(ài)”校園

活的教育——“就是拿活的環(huán)境作教育的材料……就是要與時(shí)俱進(jìn)。我們講活的教育，就要隨時(shí)隨地地拿些活的東西去教那活的學(xué)生，養(yǎng)成活的人才”。愛(ài)是教育的源泉，愛(ài)是永恒的主題?！皭?ài)滿(mǎn)天下，樂(lè)育英才”是陶行知先生的座右銘。先生說(shuō)：“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育?！钡拇_，沒(méi)有真摯的愛(ài)，就沒(méi)有成功的教育。陶行知以“愛(ài)滿(mǎn)天下”的情懷詮釋著教育救國(guó)的理想。江蘇省南通市韜奮小學(xué)既是省級(jí)課題“新課程背景下陶行知‘活的教育’研究”的子課題“活的環(huán)境”研究單位，同時(shí)又是通州陶社“系列行知”“大愛(ài)行知”研究學(xué)校?！盎畹沫h(huán)境”的創(chuàng)設(shè)是韜小人的追求，“大愛(ài)行知”是韜奮小學(xué)在“系列行知”活動(dòng)中的研究方向，在“活的環(huán)境”的創(chuàng)設(shè)及利用方面，突出“大愛(ài)”理念，創(chuàng)新舉措，也取得了可喜的成果。

營(yíng)造“活的教育”園

“大愛(ài)教育”是活的環(huán)境的內(nèi)涵 陶行知是中國(guó)人民教育家、思想家、偉大的民主主義戰(zhàn)士。他提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”三大主張。

鄒韜奮是我國(guó)卓越的新聞?dòng)浾?、政論家、出版家?942年底，中共中央邀請(qǐng)鄒韜奮到延安工作，韜奮先生途經(jīng)蘇中抗日民主根據(jù)地——南通縣中（原溫橋小學(xué)）宣傳抗日：疾呼“團(tuán)結(jié)、抗戰(zhàn)、進(jìn)步；抨擊分裂、投降、倒退”。在韜奮精神的感召下，當(dāng)年在這里聆聽(tīng)演講的南通縣中的同學(xué)和各界仁人志士慷慨激昂，熱血沸騰，紛紛奔向抗日前線(xiàn)?！盁釔?ài)人民，真誠(chéng)地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已”（毛澤東題）的韜奮精神在通州大地上發(fā)揚(yáng)光大，世代相傳。1990年為紀(jì)念韜奮先生誕辰九十五周年，縣政府決定將原溫橋小學(xué)更名為“南通縣韜奮小學(xué)”?！袄^承韜奮遺志，弘揚(yáng)韜奮精神，創(chuàng)辦一流學(xué)校，培育四有新人”已成為韜奮小學(xué)獨(dú)特的德育教育資源。為“活的環(huán)境”研究又增添了新內(nèi)涵，那就是韜奮精神與行知教育思想在“活的環(huán)境”研究上的有機(jī)結(jié)合。

韜奮小學(xué)的“活的環(huán)境”研究，堅(jiān)持“與時(shí)俱進(jìn)”。先后籌建了“韜奮紀(jì)念室”“行知教育陳列室”，以弘揚(yáng)“韜奮精神”和宣傳“行知教育思想”，并融合兩位偉人的事跡，在引導(dǎo)學(xué)生參觀(guān)偉人事跡陳列室，了解偉人偉大的一生的同時(shí)，學(xué)習(xí)偉人的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神。學(xué)校利用晨周會(huì)時(shí)間，向?qū)W生“講韜奮故事”“尋行知教育救國(guó)足跡”，讓學(xué)生在韜奮精神和行知教育教育思想的熏陶下，學(xué)習(xí)活的知識(shí)，訓(xùn)練活的能力，使學(xué)生知識(shí)技能、思想境界、精神品質(zhì)得以升華。

“率先垂范”是活的環(huán)境的基礎(chǔ) 愛(ài)是教育的靈魂。教育的原點(diǎn)就是愛(ài)，教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的任務(wù)，有愛(ài)才，有責(zé)任，愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。

怎樣教人變好，在陶先生看來(lái)，首要的一條是，教師要注重以人教人，即用自身高尚的道德修養(yǎng)和人格魅力感化和教育學(xué)生。要教人變好，要?jiǎng)?chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生，教師必須具備謙虛好學(xué)的品格，才能做到陶先生所提出的“人格要互相感化，習(xí)慣要互相鍛煉”的要求。

在平時(shí)教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校要求教師率先垂范，真正做到像陶先生所期待的那樣，具有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的寬廣胸懷、“愛(ài)生如子”的深厚情感、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神以及“一舉一動(dòng)，一言一行都不愧為人師”的道德修養(yǎng)，扎實(shí)開(kāi)展?fàn)幾觥八挠小焙美蠋熛盗谢顒?dòng)。實(shí)踐證明：只有這樣，才能在教育教學(xué)活動(dòng)中以智慧啟迪智慧，以人格塑造人格。

“培養(yǎng)個(gè)性”是活的環(huán)境的主旨 “活的教育”是尊重學(xué)生個(gè)性、發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)的教育。而“活的環(huán)境”則重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)，確保每個(gè)孩子在學(xué)校的教育下都能成為有用之才。

學(xué)校能活學(xué)活用陶行知“活的教育”思想，真正用“活的知識(shí)”去教育“活的學(xué)生”。結(jié)合辦學(xué)特色，學(xué)校成立了閱讀、寫(xiě)作、書(shū)法、美術(shù)、聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈、科學(xué)、電腦、圍棋、籃球、毽球、乒乓球等興趣小組，使得學(xué)生在學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)各方面的興趣愛(ài)好都得到發(fā)展。社團(tuán)活動(dòng)成果喜人。陽(yáng)光體育“七彩呼啦圈，美麗中國(guó)夢(mèng)”校操集體表演獲通州區(qū)特等獎(jiǎng)第一名，參加區(qū)田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、毽球比賽、跑操比賽均獲一等獎(jiǎng)；2014年學(xué)?！靶⌒∩纭北硌莸亩虅　睹利惖暮麏A》參加 “童聲里的中國(guó)”—— 全國(guó)首屆兒童音樂(lè)優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品展演，受到一致好評(píng)；子涵等100多人次獲省“金鑰匙科技競(jìng)賽”等級(jí)獎(jiǎng)；“縱橫碼”輸入比賽連續(xù)五屆蟬聯(lián)區(qū)團(tuán)體冠軍；鼓號(hào)隊(duì)榮獲區(qū)小學(xué)鼓號(hào)隊(duì)比賽銀號(hào)獎(jiǎng)和優(yōu)秀指揮一等獎(jiǎng)及區(qū)鼓樂(lè)隊(duì)表演二等獎(jiǎng)；書(shū)法教育已成為韜奮小學(xué)一張亮麗名片。

學(xué)校實(shí)施課改，推進(jìn)“小先生”制。實(shí)踐證明：“好學(xué)是傳染的，一人好學(xué)可以傳染許多人好學(xué)?！脤W(xué)的同學(xué)能引別的同學(xué)好學(xué)?！薄靶∠壬钡纳碛霸趯W(xué)校隨處可見(jiàn)，不管是在學(xué)習(xí)上還是在作業(yè)中、生活中，無(wú)論是在課堂上，還是在課間，“小先生”都在發(fā)揮著重要的作用。學(xué)校充分利用環(huán)境的育人功能，把一些優(yōu)秀學(xué)生的書(shū)畫(huà)作品裝裱起來(lái)，懸掛在走廊里，展覽在櫥窗中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)校先后榮獲“全國(guó)寫(xiě)字教學(xué)先進(jìn)單位”“中國(guó)書(shū)法特色學(xué)校”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育百佳實(shí)驗(yàn)學(xué)?！钡仁鈽s。

“生活教育”是活的環(huán)境的基石 第一，“活的環(huán)境”重氛圍育人。學(xué)校十分重視活的環(huán)境的育人功能，采取多種措施，使學(xué)生在韜奮精神、行知思想的熏陶下，真正得到健康發(fā)展。具體是從以下幾方面入手：環(huán)境育人之一：開(kāi)設(shè)學(xué)陶基地。學(xué)校注重學(xué)陶基地建設(shè)?；仃惲辛诵兄?、韜奮生平展板、影像及書(shū)籍；融合行知和韜奮“大愛(ài)教育”思想；踐行“生活教育”實(shí)踐基地。環(huán)境育人之二：校園處處皆陶語(yǔ)。學(xué)陶師陶，首先得讓師生了解陶先生，學(xué)校從細(xì)節(jié)入手，在設(shè)立學(xué)陶基地的基礎(chǔ)上，充分利用走廊、墻壁等陣地，把陶先生的一些充滿(mǎn)智慧的言語(yǔ)放大在校園。環(huán)境育人之三：班報(bào)期期有陶章。學(xué)校利用板報(bào)作為班級(jí)學(xué)陶師陶的主陣地。要求班報(bào)設(shè)立 “陶語(yǔ)”專(zhuān)欄，開(kāi)展“大愛(ài)行知”的手抄報(bào)比賽，將陶先生的教育主張有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)中。充分利用“韜奮之音”廣播臺(tái)向?qū)W生講述行知、韜奮的勵(lì)志故事，宣讀師生學(xué)陶師陶的心得體會(huì)。

第二，“活的學(xué)?！笔亲詈玫摹盎畹沫h(huán)境”。眾所周知，孩子天性頑皮、好動(dòng)，因此，為了豐富學(xué)生的課余生活，學(xué)校想盡方法，結(jié)合各種節(jié)日以及周?chē)沫h(huán)境，如植樹(shù)節(jié)、學(xué)雷鋒活動(dòng)、六一兒童節(jié)、國(guó)慶節(jié)、敬老節(jié)、元旦等節(jié)日，開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)校真正“活”起來(lái)。讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)生活、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)老師、愛(ài)社會(huì)等的情感。充分利用運(yùn)動(dòng)會(huì)、陽(yáng)光體育活動(dòng)時(shí)間開(kāi)展各種體育競(jìng)賽活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使學(xué)生得以健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)，使整個(gè)學(xué)校到處生機(jī)無(wú)限。

學(xué)校借助“江蘇省現(xiàn)代化學(xué)?！眲?chuàng)建契機(jī)，精心規(guī)劃、有序推進(jìn)，努力把韜奮小學(xué)建成一個(gè)漂亮的學(xué)校、安全的學(xué)校、平等的學(xué)校、禮儀的學(xué)校、輕松的學(xué)校、歡愉的學(xué)?！傊?，就是把學(xué)校打造成一個(gè)充滿(mǎn)活力的“活的校園”。

共育“大愛(ài)行知”人

“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，為人師者，應(yīng)當(dāng)愛(ài)滿(mǎn)天下?！碧障壬幸活w偉大的愛(ài)心，把自己全部的愛(ài)傾注在全體學(xué)生身上。愛(ài)的教育是少年兒童教育的基本原則和方法。教學(xué)中，老師們都能以陶行知先生的教育教學(xué)理念為指導(dǎo)，在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的同時(shí)，重視學(xué)生能力與愛(ài)心的培養(yǎng)，使學(xué)校師生的精神面貌有了很大的改觀(guān)。師生互敬互愛(ài)氛圍正迅速形成，并日趨濃厚，像一瓶陳年老酒，日久彌香。在韜奮小學(xué)這個(gè)“活的環(huán)境”里愛(ài)意無(wú)限。

結(jié)合校情，確定“大愛(ài)行知”的立足點(diǎn) 韜奮小學(xué)既是老一輩革命家宣傳抗日的場(chǎng)所，又是省級(jí)陶研課題“活的教育”子課題“活的環(huán)境”研究實(shí)驗(yàn)學(xué)校，最近又成為通州“學(xué)陶師陶促進(jìn)社”的首批成員。在弘揚(yáng)韜奮精神、研究行知教育思想的同時(shí)，賦予“系列行知”以新的內(nèi)涵，那就是“韜奮精神”與“行知教育思想”的共通點(diǎn) ——“大愛(ài)”。 讓“行知思想”“韜奮精神”在“大愛(ài)”層面上有機(jī)結(jié)合，是韜奮小學(xué)“系列行知”研究的立足點(diǎn)。

愛(ài)是永恒的主題，陶行知先生的教育生涯里到處都充滿(mǎn)愛(ài)，所以要做一個(gè)陶先生式的老師，首先要做一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的人。要讓教育過(guò)程被愛(ài)浸潤(rùn)，要在教育教學(xué)過(guò)程中使陶行知愛(ài)的光輝得以發(fā)揚(yáng)。學(xué)校把對(duì)人的關(guān)愛(ài)放在突出的地位，讓愛(ài)像空氣一樣充溢校園，像陽(yáng)光一樣照亮每個(gè)學(xué)生的心田。這里所說(shuō)的愛(ài)是“活”的“愛(ài)”，是一種大愛(ài)，是一種無(wú)私的愛(ài)，是韜奮小學(xué)在“新課程背景下活的教育”內(nèi)涵所在。

身體力行，找準(zhǔn)“大愛(ài)行知”的突破口 學(xué)校要求教師教育教學(xué)過(guò)程中身體力行，真正做到像陶先生所期待的那樣，具有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的寬廣胸懷、“愛(ài)生如子”的深厚情感、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神以及“一舉一動(dòng)，一言一行都不愧為人師”的道德修養(yǎng)。只有這樣，才能在教育教學(xué)活動(dòng)中以智慧啟迪智慧，以人格塑造人格，使學(xué)校處處充滿(mǎn)愛(ài)意。

提升素質(zhì)，突顯“大愛(ài)行知”的主旨 重視學(xué)生素質(zhì)提升是韜奮小學(xué)“大愛(ài)行知”的主旨之一。陶先生深信小孩子是有能力的，即使差一點(diǎn)，也可以去鍛煉，本領(lǐng)是鍛煉出來(lái)的。韜奮先生也曾說(shuō)過(guò)：“不過(guò)是把各種職業(yè)上應(yīng)有的基本訓(xùn)練，使學(xué)生純熟，使兒童將來(lái)可以應(yīng)付實(shí)際的生活環(huán)境，替將來(lái)要學(xué)的職業(yè)知能立一個(gè)良好的基礎(chǔ)?！表w奮先生所提倡的“職業(yè)陶冶”不僅是職業(yè)教育的基礎(chǔ)，也是普通教育的基礎(chǔ)。

為了能更好地踐行愛(ài)的教育，學(xué)校融合偉人教誨，扎實(shí)做好實(shí)踐研究，使“大愛(ài)行知”思想在學(xué)校生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。

第一，以師德建設(shè)為主線(xiàn)，普及陶行知教育思想。學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)陶行知的著作、言論與故事，正確理解和把握陶行知的教育思想，科學(xué)指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐；舉辦形式多樣的活動(dòng)，使學(xué)陶師陶活動(dòng)真正落到實(shí)處，寓學(xué)陶師陶活動(dòng)于各類(lèi)教育教學(xué)活動(dòng)中；做好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與學(xué)陶先進(jìn)的表彰工作，不斷強(qiáng)化 “千教萬(wàn)教，教人求真” 行知理念，引導(dǎo)學(xué)生“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。第二，以課程改革為背景，開(kāi)展學(xué)陶師陶研討活動(dòng)。陶行知生活教育思想與新課程改革有著內(nèi)在的聯(lián)系，在新課程背景下開(kāi)展學(xué)陶師陶，既是陶研工作的需要，也是新課改工作的需要。學(xué)校引導(dǎo)教師積極參加各種學(xué)陶師陶活動(dòng)，以學(xué)?！笆濉币?guī)劃課題“韜奮精神指引下的小學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)啟蒙教育研究”為抓手，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)特色的彰顯。第三，以活動(dòng)為載體，理解陶行知的教育思想。在全校學(xué)生中開(kāi)展 “走近陶行知”讀書(shū)活動(dòng)。圍繞讀書(shū)活動(dòng)，根據(jù)小學(xué)生特點(diǎn)，通過(guò)故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)增進(jìn)學(xué)生對(duì)陶行知的理解。

在營(yíng)造愛(ài)的氛圍過(guò)程中，韜奮小學(xué)的師生做了大量的工作，使“愛(ài)心”無(wú)處不在。愛(ài)心之舉，不勝枚舉。學(xué)生在一次次的愛(ài)心善舉中，受到了愛(ài)的教育，真像一首歌唱的那樣：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間?！痹陧w奮小學(xué)，沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有諷刺挖苦，沒(méi)有爾虞我詐……有的是愉快的歌聲，有的是爽朗笑聲，有的是平等自由，有的是團(tuán)結(jié)協(xié)作……總而言之，學(xué)校已逐步成為師生愛(ài)的樂(lè)園。

筆者堅(jiān)信，踐行“活的教育”，弘揚(yáng)“大愛(ài)行知”，行知思想必將在韜奮小學(xué)師生的心靈沃土上生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，使韜奮小學(xué)成為一個(gè)充滿(mǎn)活力的“活的學(xué)?！保笠缰鴲?ài)心的“大愛(ài)”校園。

（作者單位：江蘇省南通市韜奮小學(xué)）