教學(xué)研究是一種創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)活動(dòng),對(duì)教師的教與學(xué)生的學(xué)都具有重要的專業(yè)引領(lǐng)作用。教學(xué)研究是以全體教師為主體,以教育教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ),以教育教學(xué)中遇到的問題為主要研究?jī)?nèi)容,以提高一個(gè)學(xué)科、一所學(xué)?;蛞粋€(gè)區(qū)域的教育教學(xué)質(zhì)量和廣大教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)為主要目的,以開展多種形式的教研活動(dòng)為主要途徑的有組織、有計(jì)劃、有目的的研究活動(dòng)。而建構(gòu)內(nèi)涵式發(fā)展條件下的教研文化,必須基于課例轉(zhuǎn)變教研行為方式,使教研行為更有利于促進(jìn)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)。教師自身的專業(yè)成長(zhǎng),也得通過以更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)。這種條件下,觀摩、研討、講座、反思等教研行為被賦予新的特征。
由關(guān)注教師轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生
教學(xué)觀摩是一種常見的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。具體說來,就是從上課教師的教學(xué)過程中學(xué)習(xí)和吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)技巧。然而,一直以來,教學(xué)觀摩更重視教師的教。上課教師教學(xué)的技巧、策略、模式,甚至應(yīng)對(duì)課堂偶發(fā)事件的機(jī)智,都成為教學(xué)觀摩中津津樂道的內(nèi)容。其實(shí),這是不太好的。一堂好課,最終落腳點(diǎn)是學(xué)生的學(xué)習(xí);一場(chǎng)有效的教學(xué)觀摩,也應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師通過觀摩,傾聽學(xué)生的發(fā)言,了解學(xué)生的合作、學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)障礙,并從中獲得教育靈感與智慧,這應(yīng)該是教學(xué)觀摩的主要內(nèi)容。
由切磋教法轉(zhuǎn)變?yōu)楣步▽W(xué)法
研討,應(yīng)該理解成教師為解決共同面臨的教學(xué)問題而舉辦的集體協(xié)商活動(dòng)。就教學(xué)而言,研討起碼覆蓋兩個(gè)方面:一是切磋教法,著力化解教的障礙;二是共建學(xué)法,著力化解學(xué)的障礙。從某種程度上講,課例研討教法,離不開對(duì)其他教師“評(píng)頭論足”,必須就哪里教得好、哪里教得不好進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并給出建議。這也是傳統(tǒng)教學(xué)中常見的研討方式。事實(shí)上,對(duì)教法研討的結(jié)果,在以學(xué)習(xí)為中心的教育生活中,并不能直接作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)。而且,教無定法,每名教師可能都有適合自己的教法,在這個(gè)上面過多討論毫無價(jià)值。
教學(xué)研討為造就精彩課例而存在,其中要解決的核心問題應(yīng)該是學(xué)法問題,應(yīng)該是群策群力去探尋一條路子,幫助學(xué)生越過學(xué)習(xí)障礙,更好地做到“會(huì)學(xué)”。課題研究中,學(xué)校嘗試以學(xué)科組為單位,推動(dòng)教師共同為所要面對(duì)的學(xué)生“謀劃”學(xué)習(xí),無所保留。在這樣的研討活動(dòng)中,每名教師都意識(shí)到自己的重要性,圍繞面臨的現(xiàn)實(shí)問題,一起努力想辦法、建模式,這有利于形成學(xué)術(shù)氛圍濃、攻關(guān)能力強(qiáng)的教師團(tuán)隊(duì)。
由理論指導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)驗(yàn)分享
學(xué)校舉辦講座是常見的教研行為方式。孔子說:三人行,必有我?guī)熝?。講座是為了“擴(kuò)大認(rèn)識(shí)”,聽取講座,或許更能獲得對(duì)事物煥然一新的見解,對(duì)于自身的提升是有益無害的。學(xué)校為了提高教師的教學(xué)能力,常?!罢?qǐng)進(jìn)來”,即邀請(qǐng)有關(guān)教育專家到學(xué)校舉辦講座。其中也不乏這種現(xiàn)象,教育專家講的時(shí)候老師熱血沸騰,躍躍欲試,但真在教學(xué)實(shí)踐中做起來卻舉步維艱。究其原因,在于專家講的多是理論層面的東西,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,還有一個(gè)聯(lián)系實(shí)際的過程,而這個(gè)過程是比較難把握的。
要解決這一問題,必須避免講座的“高大上”,推動(dòng)講座向經(jīng)驗(yàn)交流轉(zhuǎn)變。在同一個(gè)學(xué)校,尤其對(duì)于任教同年級(jí)的老師來說,他們有相似的工作背景和相同的工作對(duì)象,一名教師在課堂教學(xué)中獲得的方法與技巧、觀點(diǎn)與靈感等,對(duì)另一名教師來說可能至關(guān)重要,幫助他少走彎路,甚至幫助他應(yīng)對(duì)教學(xué)中突如其來的挑戰(zhàn)。
由自我改進(jìn)轉(zhuǎn)變?yōu)榻梃b顛覆
教研行為的第四種方式——反思。如果說觀摩是基于事實(shí)的行動(dòng)研究,研討是基于問題的行動(dòng)研究,講座是基于優(yōu)勢(shì)的行動(dòng)研究,那么,反思則是基于缺陷的行動(dòng)研究。一般來說,不論是預(yù)測(cè)性的課前反思、監(jiān)控性的課中反思,還是批判性的課后反思,都是對(duì)課例中不足的清醒認(rèn)識(shí)和有效改進(jìn)。較常見的一類反思是教師基于自我的課堂教學(xué)進(jìn)行反思,由此發(fā)現(xiàn)自我的教學(xué)缺陷與不足,然后提出有針對(duì)性的改進(jìn)措施,以使自己接下來“導(dǎo)演”的課例更加完美。這樣的反思是繼承基礎(chǔ)上的改進(jìn),是一種有效的教研方式,但也往往局限于自我設(shè)定的框架。
其實(shí),反思不能局限于“自說自話”。有時(shí)候教師苦苦追尋一種理想的結(jié)果而不可得,反而在某一次閱讀中卻突然發(fā)現(xiàn),別人早已寫在書中了,或者在一次考察學(xué)習(xí)中突然看到鮮活的事實(shí)了。因此,在反思中教師既要看到自己的不足,又要結(jié)合他人的經(jīng)驗(yàn)。將他人的先進(jìn)理念與做法作為一面鏡子,照出自己教學(xué)中的不足,從而找到新的突破口與生長(zhǎng)點(diǎn),突破舊的認(rèn)識(shí)框框,創(chuàng)造新的教學(xué)方法與手段。這種反思可以是“借鑒條件下的整合”,以“集成”方式實(shí)現(xiàn)再造;也可以是“顛覆情況下的重構(gòu)”,在“空白”處找到再造途徑與方法。
教學(xué)研究同時(shí)也要求教師要深入解讀教材,把握教材,確立有教學(xué)價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容,只有這樣,才能激起學(xué)生學(xué)習(xí)和探討的興趣,教師才能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,設(shè)計(jì)出適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,基于課例更多關(guān)注學(xué)生,更多探討學(xué)法,更多傳遞經(jīng)驗(yàn),更多嘗試借鑒重構(gòu),這才是教學(xué)研究者在內(nèi)涵式發(fā)展條件下再造教學(xué)行為文化的必然選擇。
(作者單位:湖南省永州市零陵區(qū)神仙嶺小學(xué))