太陽底下最光輝的職業(yè)是教師。教育是高尚的事業(yè),教師一直承擔(dān)著傳遞人類文明、啟迪人類智慧的神圣使命。陶行知有句名言“在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運?!睙o論是從知識的傳授層面,還是做人的標準方面,教師都將影響學(xué)生,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。夸美紐斯在著作里論述“教育的目的就是給人以知識、德行、虔信,使人理解萬物和利用萬物?!闭J為教育對社會發(fā)展具有促進作用,而擔(dān)當(dāng)這一工作的教師也被推到了前沿,怎樣的教師才能更好地勝任這一使命?那會名“落”其實的是好教師。這里我從以下幾方面來談?wù)勎业暮媒處熡^。
一、人品稱道,師德高尚
第一,“無德無以為師”。偉大出于平凡,研究古今中外許多有建樹的名人,他們偉大的理想和人格力量是和他們的老師的言傳身教分不開的。師,乃人之表率,人中楷模。其特殊的角色地位與職責(zé),要求教師必須是個人品令人稱道,師德至高之人。一個好教師有強烈的事業(yè)心,崇高的敬業(yè)精神。兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利,甘做蠶燭,以祖國教育為大任,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂樂觀。有“將我的血與汗,用作文明的甘露,澆灌鮮嫩的花朵;將我的靈與肉,化作知識的養(yǎng)分,肥沃強國的土地”的奉獻情懷,這樣才會讓學(xué)生敬佩,達到“其身正,不令則從”從善如流的境地。
第二,好教師必須具備的美德――師愛。高爾基“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育學(xué)生。”教師要有愛心,對學(xué)生只有傾注了你的真情,才能獲得學(xué)生的信任和尊重。古往今來,許多大教育家,如陶行之、葉圣陶、愛默生、贊科夫等為我 提供了良好的范例。教師只有愛他們,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才?!坝H其師,信其道”,達到水到渠成的效果,才能培養(yǎng)出合乎社會需要的人。只有遵循教育規(guī)律,用愛心去扶持,努力讓有差異的孩子做一個身心健康、習(xí)慣良好,有一技之長的人就行了。教育要關(guān)注每一個孩子。
無論教育發(fā)展到什么時代,身正為范,品端言正,有浩然之氣之師,始終是一個好教師的標準。
二、學(xué)識是立業(yè)之基,授業(yè)之源。
教師是知識的化身,智慧的靈泉?,F(xiàn)代社會是個呼風(fēng)喚雨的時代,科技日新月異地發(fā)展,知識在迅猛地更新,學(xué)生在接受外界知識的能力方面,或許遠超過了他們的老師。時代對教師提出了更高的要求。
第一,扎實的專業(yè)知識。教學(xué)中學(xué)科分類很多,“術(shù)業(yè)有專攻”,每門學(xué)科的老師要夯實自己的專業(yè)知識,有自己學(xué)科知識的豐厚底蘊,才能信手拈來,出口成章,在教學(xué)中大顯身手,樹立起“權(quán)威”的尊嚴,博得學(xué)生嘖嘖稱贊,才能以“?!狈?。學(xué)生聽這樣的老師上課,那是一種享受,眼前會產(chǎn)生無數(shù)的聯(lián)想,像是走進了一個知識的海洋,一個書的寶庫。思緒飛揚,情感得以震撼,產(chǎn)生共鳴,極大激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣與主動性,這種效果不正是老師所追求的“教是為了不教”的較高的教學(xué)境界嗎?為走進這一自由王國,老師必須時刻充電,才能永恒地釋放所需能量?!盀榱嗽趯W(xué)生眼前點燃一個知識的火花,教師本身就要吸取一個光的海洋,一刻也不能脫離那永遠發(fā)光的知識和人類智慧的太陽。”(蘇.霍姆林斯基)
第二,拓寬知識面,做復(fù)合型教師,樹立終身學(xué)習(xí)的理念。人類的歷史已進入到信息網(wǎng)絡(luò)化、世界地球村的奇異世界,要求老師必須緊跟時代的步伐,與時俱進。向?qū)W生學(xué),他們的需求百樣,變化多端,探求他們的需求,創(chuàng)新的自己的教學(xué);向社會學(xué),關(guān)注現(xiàn)實,關(guān)注未來;向同行學(xué),調(diào)集知識,觸類旁通,游刃有余于教學(xué)。這種學(xué)習(xí)型老師,看待工作中的實際問題,會表現(xiàn)為思維敏捷,立意高遠,有預(yù)見性,如魚入水,鳥飛天空之帥性。遠見灼識的魅力能深深地吸引學(xué)生,又能為同行教師做示范。
三、駕馭語言的技巧
語言表達能力是教師傳授知識、技能的主要傳播載體,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,這就對教師提出必須具備很好的語言駕馭能力。
第一,課堂上,語言生動,有幽默感。例如教學(xué)白居易有關(guān)詩文時,引白居易與顧況一段軼事。顧況初看白居易三字時說“長安米貴,“白居“不易?。 焙笞x到“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,易口“有句如此,居亦何難?”這樣引介作家,既加深了對白居易的印象,又對他的詩才有了鮮活的記憶,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。又如《只有一個地球》的教學(xué),不能只停留在課本泛泛的知識,適時引進“小鳥的衰鳴”“釣魚者的困惑”。用描述性的語言去描述,充分說明森林被砍伐,環(huán)境污染的嚴重性,給學(xué)生以情感上的呼喚,以情激情,淡化了教與學(xué)的界限,學(xué)生心靈的火焰,達到與文本思想的交融。
第二,巧用語言藝術(shù),淡化批評傷害。學(xué)生正于身心發(fā)育、發(fā)展的時期,還沒有形成正確的人生觀、世界觀,難免會犯這樣那樣的錯誤,批評,則是老師育人的手段之一。批評的效果如何,很大程度上不是取決于教師說了什么,而是在什么場合怎么說的。批評不當(dāng)易造成逆反心理,導(dǎo)致心理發(fā)育不良,甚至影響其一生,這就要求教師注意其語言藝術(shù),既要有批評,又要在不傷害自尊情況下達到療救的目的,讓學(xué)生在寬容、富有哲理、人情味中去體味去改正。如學(xué)生的書寫尤讓老師操心,聲色俱厲的訓(xùn)斥,當(dāng)面會改,但很快就反復(fù),教育效果很差。來些幽默的話語會打動其心扉?!坝行┩瑢W(xué)的字像長了翅膀,龍飛鳳舞;有些缺胳膊少腿,十足的殘疾;有些字無筆鋒,好像是肉團擠在一堆。唉,這些字少了我中華漢字的堂堂正正、大氣正直之特性,字如其人啊,不想做堂堂正正的中國人嗎?那就寫出有骨氣的漢字吧”,接下來就看到了這幾位同學(xué)的書寫有了較大的進步。
無論在何種場合,駕馭語言的技巧是一個好教師必具備的語言能力。好老師的標準不能一一道盡,各有標準,各有看法,這里只是我教學(xué)生涯的點滴體會。學(xué)海無涯,教也無邊。師之作用小中見大。品正德高,用人格的魅力打動人;常識淵博,用的魅力吸引人;巧用語言,用幽默睿智撥動人。好教師用情打動情,用心去碰擊心,用火去點燃火。我堅信教育是在隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲中實現(xiàn)的,好教師定會達到這種境界