經(jīng)典與時尚

摘 要：其實(shí)時尚和經(jīng)典都是相對而言的，任何事物都有一個興衰的過程，面對漫長而悠久的歷史，所有的經(jīng)典都是一瞬的輝煌與短暫的時尚。如何使經(jīng)典與時尚二者共同走向極致，才是值得我們反復(fù)探討的。時尚來去變幻，而經(jīng)典永存。將來去匆匆的時尚變?yōu)橛篮愕慕?jīng)典，是社會發(fā)展的一大課題。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典； 時尚

中圖分類號：G633.951 中圖分類號：A 文章編號：1006-3315（2016）01-147-01

經(jīng)典與時尚，看似是處于對立的兩個方面。其實(shí)不然，經(jīng)典是經(jīng)過了長時間打磨依然挺立，被公眾所認(rèn)同、所仰慕，被視為永恒的存在，它停留在人們的內(nèi)心深處，成為我們心中的標(biāo)尺；而時尚卻猶如一顆璀璨流星，雖然光彩照人，卻也轉(zhuǎn)瞬即逝。經(jīng)典與時尚的誕生是人們審美個性的體現(xiàn)和共性的傳承。

經(jīng)典，記錄著人類的情感、思想和智慧，引導(dǎo)我們走向正確的方向；時尚，體現(xiàn)著時代的特征，是人們生活中的一種情感的宣泄，不在乎停留時間的長短。然而時尚和經(jīng)典都是相對而言的，任何事物都有一個興衰的過程，在悠久的歷史當(dāng)中，所有的經(jīng)典也都只是一瞬間的輝煌，也可以說是短暫的時尚。假若時尚更加經(jīng)典，經(jīng)典便能成為永恒的時尚。

如今的我們是讀著經(jīng)典著作和唱著流行音樂成長起來的一代。在泛黃的書頁中我們尋找著鐵馬兵戈與江湖義氣，品味著刀光劍影和俠骨柔情，體味著古人的豪邁與內(nèi)斂。生活中我們唱著流行串燒來紀(jì)念自己成長的喜悅，祭奠我們終將逝去的青春歲月，同時我們也學(xué)習(xí)聆聽肖邦的夜曲和貝多芬的悲愴。經(jīng)典與時尚有時候是兩個范疇的東西，偶爾的交集卻不會因此而相互抵觸、相互磨滅。我們不必因?yàn)槲幕钠占岸箲]經(jīng)典的流失，文化概念的外延雖然更加寬泛，卻也應(yīng)當(dāng)成為我們現(xiàn)代人善于吸收的一種氣度。

曾幾何時，經(jīng)典也被人推崇為時尚，只是在它剛出生時顯得十分稚嫩，但是卻朝氣蓬勃，經(jīng)歷了時間長河的沖刷，它才日臻完美?，F(xiàn)如今，如何讓經(jīng)典重?zé)ㄨ?，讓時尚成熟沉淀，是我們在不斷探討的一個重要課題。從實(shí)際情況來看，以經(jīng)典的模式為框架，填充時尚的元素，這種方式正在逐步的被公眾認(rèn)同并受到追捧。

經(jīng)典，毫無疑問其本身具有濃厚的歷史底蘊(yùn)和歷史地位，被無數(shù)人舉頭仰望，同時也使無數(shù)人感到遙不可攀。被敬仰的同時也被漸漸的疏遠(yuǎn)著。而時尚卻恰恰相反，它是人們身邊最常見，最富有時代特征，最接近這個時代生活的事物，但它的熱度往往不能長久保持。這樣的存在方式對于任何一方都是不盡如人意的。

其實(shí)時尚和經(jīng)典都是相對而言的，任何事物都有一個興衰的過程，面對漫長而悠久的歷史，所有的經(jīng)典都是一瞬的輝煌與短暫的時尚。如何使經(jīng)典與時尚二者共同走向極致，才是值得我們反復(fù)探討的。時尚來去變幻，而經(jīng)典永存。將來去匆匆的時尚變?yōu)橛篮愕慕?jīng)典，是社會發(fā)展的一大課題。

朋克音樂大家并不陌生，但是真正的朋克音樂其實(shí)是指那種尚未經(jīng)過唱片工業(yè)策劃、包裝過，由來自勞工階層的青少年所表達(dá)的對社會不滿、對現(xiàn)實(shí)的抗議，并通過破壞、否定和毀滅一切價值觀念的手段創(chuàng)造的一種反叛性極強(qiáng)的搖滾樂。從音樂上看，朋克搖滾混亂、無序、粗野、原始。它本身其實(shí)是沖著否定搖滾樂來的。但是由于70年代商業(yè)化流行音樂的泛濫，使青少年對流行音樂產(chǎn)生厭煩情緒。于是，朋克搖滾成為了唱片商投機(jī)的新目標(biāo)，在短短的兩三年之后，朋克搖滾便淪為搖滾樂中的一撮新的調(diào)味品了。其實(shí)音樂就是這樣，在沒有受到商業(yè)控制時是最真實(shí)最原汁原味的，一旦它變成商業(yè)潤滑劑之后，就淪為一處毫無特色的商品了，搖滾樂也不能例外。朋克搖滾由最初的反商業(yè)、反流行的形象蛻變成一種時髦流行樂。現(xiàn)在“朋克搖滾”一詞可能被一些搖滾樂手延續(xù)至今，但朋克精神卻已蕩然無存。

那么，時尚如何才能長存不息？答案很簡單：成為經(jīng)典。時尚是經(jīng)典的初始形態(tài)，不斷地發(fā)掘時尚，從而使其演變成經(jīng)典。但并非所有的時尚都具備了成為經(jīng)典的條件。處在這個時尚和潮流極富變幻的年代，理性對于今天的時尚來說是至關(guān)重要的。時尚代表的經(jīng)典大作，它們具有不少共通之處，例如較長時間的歷史，世界范圍內(nèi)的高度認(rèn)可，具有崇高的業(yè)界地位，讓人過目不忘的經(jīng)典符號式印記和獨(dú)有的文化氛圍等等。由時尚而晉升經(jīng)典，意味著踏入永不落幕的舞臺，不會淡出人們的視線。與經(jīng)典融合，成就的是長久的時尚，這便是時尚的生存之道。

其實(shí)經(jīng)典與時尚之間是可以完美融合的。但是由于經(jīng)典與時尚的融合與其所處時代科技發(fā)展水平息息相關(guān)，因此經(jīng)典完全可以順應(yīng)時代發(fā)展，承受新時代的考驗(yàn)，時尚也同樣可以被人認(rèn)可傳承，從而長遠(yuǎn)流傳。繼續(xù)讓經(jīng)典之事物受人歡迎，繼續(xù)讓時尚的潮流保持熱度，才是這二者的生存之道。這就要求時尚和經(jīng)典兩者相融合統(tǒng)一。經(jīng)典與時尚要發(fā)展，必須迎合不同社會的需求。迎合時代，是經(jīng)典與時尚要繼續(xù)生存并傳承的最佳途徑，也是這兩者相互融合，從而共同走向極致的最好方法。

經(jīng)典也曾經(jīng)時尚。沒有什么事物一誕生就能被奉為經(jīng)典，經(jīng)歷了時間的打磨，它才日臻完美。經(jīng)典也是在經(jīng)歷過流行時尚之后才給了它歷經(jīng)時間考驗(yàn)并流傳后世的可能。大浪淘沙，其中必然有極大一部分淹沒在歷史長河中，而能遺留下來的才是傳世之作。但如果不能迎合人們不斷變化的審美眼光，那些即使現(xiàn)在能保存下來的經(jīng)典，在日后也未必能繼續(xù)得到傳承。經(jīng)典必須被不斷的重新發(fā)掘理解，重新認(rèn)識，重新審視，才能保證它的崇高地位而不至于訇然倒地。經(jīng)典能否永恒，很大程度上取決于其能否被人尤其是后人認(rèn)同。

由此可見，不曾時尚的經(jīng)典可以說是不存在的，而失去了大家所認(rèn)同的經(jīng)典也難免黯然失色，即使是經(jīng)典也需要與時代契合。因此，我們應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，讓優(yōu)秀的作品不光成為時尚，更要成為經(jīng)典，成為傳世之作。