被聆聽：小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中“聽”的辯思

摘 要：新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：有效聆聽是實(shí)現(xiàn)師生之間高效交流的重要橋梁之一。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，學(xué)生聆聽的能力拓展沒有得到足夠的重視，聆聽的能力和有判斷的聆聽能力沒有得到有效的培養(yǎng)，以致課堂中學(xué)生“被聆聽”的現(xiàn)象長(zhǎng)期存在?！氨获雎牎爆F(xiàn)象的存在，阻礙了師生之間的交流，制約了建立在平等基礎(chǔ)上對(duì)話的開展，使得預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)目標(biāo)難以得到實(shí)現(xiàn)。新課程理念下的課堂教學(xué)，要求我們重視對(duì)學(xué)生聆聽能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)； 課堂； 被聆聽

中圖分類號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2016）01-053-001

數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生之間相互聆聽和應(yīng)答的過程。積極、主動(dòng)、有效地聆聽，是實(shí)現(xiàn)有效課堂的重要突破口。可是，如果只是狹義地理解聆聽是師生之間、生生之間言語層面的傳達(dá)和交流，不能深入了解學(xué)生的思維活動(dòng)，積極捕捉學(xué)生的各種想法，就不是一種真正意義上的精神平等溝通，就是“被聆聽”。

一、“被聆聽”：課堂教學(xué)美麗的肥皂泡

（一）牽強(qiáng)附會(huì)式聆聽

在課堂教學(xué)中，教師往往帶著自己對(duì)問題的看法與學(xué)生展開對(duì)話，當(dāng)聽到學(xué)生所要表達(dá)的內(nèi)容不是自己期盼的東西時(shí)，教師就會(huì)用自己對(duì)主題的看法影響學(xué)生的表達(dá)。很多時(shí)候，教師一邊想著自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，一邊擔(dān)心學(xué)生的發(fā)言影響課堂教學(xué)的流暢。甚至，有些教師全然不顧學(xué)生的內(nèi)心感受而中途打斷學(xué)生的發(fā)言。教師只聆聽那些自己看來有用的聲音，能夠有利于自己順利進(jìn)行課堂教學(xué)的聲音。如果學(xué)生的聲音與教師預(yù)設(shè)的軌道相異，則會(huì)被教師千方百計(jì)地阻撓。這樣的聆聽，是牽強(qiáng)附會(huì)的聆聽。

（二）斷章取義式聆聽

很多時(shí)候，教師能夠讓學(xué)生暢所欲言，說出自己內(nèi)心的真實(shí)想法。往往在這個(gè)時(shí)候，教師會(huì)遇到這樣尷尬的一幕：學(xué)生的發(fā)言不是不著邊際，就是信馬由韁，完全不是課堂想要的主題。為了順利完成自己的教學(xué)任務(wù)，教師往往會(huì)把學(xué)生的話語掐頭去尾，取其中間，利用自己的教學(xué)權(quán)威，壓制學(xué)生的想法，堵塞學(xué)生的思維。

斷章取義式聆聽，切斷了師生之間溝通的橋梁，關(guān)閉了聆聽學(xué)生內(nèi)心世界的大門，挫傷了學(xué)生認(rèn)真傾訴的熱情，使得學(xué)生始終處于“被聆聽”的地位。

（三）虛張聲勢(shì)式聆聽

虛張聲勢(shì)式聆聽，顧名思義是虛假聆聽。為了達(dá)到某種目的，教師會(huì)擺出一副認(rèn)真聆聽的模樣，打開一只耳朵，做出認(rèn)真聆聽的樣子，以接納學(xué)生的心聲，卻又打開另一只耳朵，任憑這種聲音毫無保留地流出，沒有讓學(xué)生的聲音流向自己的內(nèi)心世界，就更談不上仔細(xì)揣摩學(xué)生的內(nèi)心世界。更有甚者，完全關(guān)閉了自己的耳朵，沒有言語層面的交流，沒有精神內(nèi)心世界的溝通與接納。

（四）漠不關(guān)心式聆聽

課堂上，教師提出一個(gè)問題后，很多學(xué)生都積極思考，勇于表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn)。當(dāng)教師指名一位學(xué)生回答問題時(shí)，其他學(xué)生往往會(huì)表現(xiàn)出失望的神情，有的甚至發(fā)出陣陣嘆息聲。這時(shí)，別的同學(xué)發(fā)言時(shí)，他們或做小動(dòng)作，或開小差，至于同學(xué)回答什么問題，什么內(nèi)容，他們根本就不關(guān)心，就更談不上認(rèn)真聆聽了。如果當(dāng)這個(gè)同學(xué)答錯(cuò)時(shí)，他們又急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)?？墒?，有時(shí)表達(dá)的內(nèi)容又是與前面的同學(xué)一模一樣。這樣的情況，每一位教師都不會(huì)陌生?？墒?，教師對(duì)這種司空見慣的現(xiàn)象往往熟視無睹，漠不關(guān)心。教師漠不關(guān)心地聆聽，成為了學(xué)生不認(rèn)真聆聽的榜樣。

二、走出“被聆聽”現(xiàn)象的對(duì)策

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：讓學(xué)生在師生良好的互動(dòng)交流中，通過積極、有效地聆聽和應(yīng)答，高效地掌握所學(xué)知識(shí)。聆聽，是高效課堂學(xué)習(xí)的重要方式。

（一）運(yùn)用“同理心”聆聽

1.什么是同理心。同理心是心理學(xué)專業(yè)術(shù)語，通俗來說，就是將心比心。在同樣的時(shí)間、地點(diǎn)和事件，把自己當(dāng)作當(dāng)事人，去感受當(dāng)事人的心理。

2.“同理心”聆聽。教師創(chuàng)設(shè)有利的情境，讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀念，傾訴自己內(nèi)心的想法。在學(xué)生的發(fā)言過程中，教者只是說一些激勵(lì)性語言，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出自己的觀念。即使學(xué)生的觀念表達(dá)有誤，教者始終微笑以對(duì)，不加以阻止。這樣一來，師生之間有了寬容與平等，有了理解與自由，學(xué)生傾訴的欲望得到增強(qiáng)。教師為自己了解學(xué)生內(nèi)心真正的思想和方法提供了良好的機(jī)會(huì)。在學(xué)生充分發(fā)表自己的觀念后，有時(shí)無需老師多加言語，學(xué)生自己就能發(fā)現(xiàn)自己的觀念與別人的不同之處，發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤的觀念之后，并及時(shí)加以糾正。這樣的教學(xué)效果，不正是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的嗎？

（二）尊重學(xué)生，真心聆聽

新的課程標(biāo)準(zhǔn)提倡師生民主的課堂教學(xué)方式，要求教師平等對(duì)待學(xué)生，用心關(guān)愛學(xué)生，對(duì)所有學(xué)生一視同仁。只有這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師說出自己的心理感受，才會(huì)敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見解。

課堂上，認(rèn)真聆聽學(xué)生的發(fā)言是需要一定的時(shí)間和精力的。我們不能期望學(xué)生在短短的時(shí)間內(nèi)把自己的見解說清楚，也不要期望學(xué)生的發(fā)言能一語中的。既然讓學(xué)生發(fā)言，就要有足夠的耐心和精力。學(xué)生可能會(huì)說得比較凌亂，邏輯性不是很強(qiáng)，教師也不要隨意打斷學(xué)生的發(fā)言，鼓勵(lì)學(xué)生把話說完。有時(shí)，學(xué)生的觀點(diǎn)可能與教師不一致，或者根本就是錯(cuò)誤的，但這是學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，是學(xué)生的真實(shí)想法，需要教師的尊重。

（三）掌握一定的聆聽技巧

1.合理應(yīng)用，態(tài)勢(shì)作語。有時(shí)，教師簡(jiǎn)單的一個(gè)面部表情，一個(gè)手勢(shì)，一種信任的眼神，都會(huì)向?qū)W生傳達(dá)承認(rèn)、關(guān)心和接納的信息，在師生之間形成一種親切感。學(xué)生感覺到教師在認(rèn)真聆聽自己了，在認(rèn)真體會(huì)自己的內(nèi)心感受。只有這樣，學(xué)生才會(huì)認(rèn)真地聆聽教師。

2.邊聽邊悟，捕捉信息。教師要一邊聽學(xué)生的發(fā)言，一邊感悟?qū)W生的心理需求，從學(xué)生的只字片語中捕捉學(xué)生的心理信息，為自己下一步的教學(xué)設(shè)計(jì)做好準(zhǔn)備。

3.找出重點(diǎn)，及時(shí)提問。學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容大部分可能和教師的提問無關(guān)，也許只有一句話或者一個(gè)詞與學(xué)習(xí)的重點(diǎn)有關(guān)，教師要善于找出學(xué)生語句中的重點(diǎn)，及時(shí)提問，以引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)言回答到學(xué)習(xí)的重點(diǎn)上來。

4.欣賞鼓勵(lì)，取得共識(shí)。師生之間融洽的心理溝通是營(yíng)造和諧教育氛圍的有力保證。教師在聆聽學(xué)生傾訴的過程中，及時(shí)、準(zhǔn)確地反饋，會(huì)激發(fā)學(xué)生的傾訴欲望，進(jìn)一步產(chǎn)生傾訴的心理需求。

聆聽是相互的，不僅是對(duì)學(xué)生的要求，更多的是對(duì)教師的要求。只有我們廣大的教師認(rèn)識(shí)了聆聽的重要性，并經(jīng)常地付諸于日常的教學(xué)行動(dòng)，才會(huì)使課堂上“被聆聽”的現(xiàn)象逐漸減少直至消失，才會(huì)使“被聆聽”走向“真聆聽”。