教育就是培養(yǎng)文明有禮的新一代少年

當(dāng)前的德育教育脫離兒童實(shí)際，抽象的大道理多、各種各樣的檢查多，而基礎(chǔ)性的教育則太少，特別是文明禮儀等的基礎(chǔ)道德教育則更少。廣東省和源市和平縣陽(yáng)明鎮(zhèn)第七小學(xué)制訂了《文明禮儀文化建設(shè)實(shí)施方案》，發(fā)動(dòng)全校教師共同研究探討，力求以活動(dòng)為載體，以點(diǎn)帶面，形成學(xué)校、社會(huì)、家庭合力，在文明禮儀教育上取得突破，并以此帶動(dòng)學(xué)校其它各項(xiàng)教育工作的開展。

文明禮儀教育是素質(zhì)教育的需要

“禮儀”是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的根本要求。禮儀教育具體包括《公民道德建設(shè)綱要》提出的相互聯(lián)系的禮儀、禮節(jié)、禮貌三方面的教育?？追蜃釉f過：“不學(xué)禮，無以立?！笨梢?，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。

不斷深入的新課程改革要求學(xué)生的個(gè)性不斷地完善，培養(yǎng)文明禮儀的行為習(xí)慣，讓學(xué)生在活動(dòng)中講文明、懂禮儀是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，是走向社會(huì)進(jìn)行交往的必備素養(yǎng)。學(xué)校作為教書育人的專門場(chǎng)所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分，而這也是學(xué)生提高全面素質(zhì)的教育手段之一。

形成想學(xué)會(huì)用的人文氛圍

學(xué)校教育，育人為本。學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的基本禮儀知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念。

每當(dāng)新的一學(xué)期開始，學(xué)校首先召開文明禮儀文化建設(shè)動(dòng)員大會(huì)，對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀規(guī)范，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。一是在開學(xué)典禮上，利用“開學(xué)動(dòng)員”和大幅標(biāo)語(yǔ)對(duì)“踐行《弟子規(guī)》，學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)行宣傳，營(yíng)造教育氣氛。二是利用每周國(guó)旗下講演時(shí)間，有計(jì)劃地進(jìn)行“行為規(guī)范”的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則，使“規(guī)范”深入人心。三是各班級(jí)根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，每周分重點(diǎn)、分專題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“規(guī)范”的學(xué)習(xí)教育，使“學(xué)規(guī)范”更細(xì)致，更深入。堅(jiān)持文明禮儀之星的評(píng)比活動(dòng)，總結(jié)各班開展活動(dòng)情況，表彰在活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵(lì)孩子們。結(jié)合《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，有層次有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，從日常行為規(guī)范教育入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為。

采用形式多樣的文明禮儀教育

加大宣傳力度 發(fā)揮廣播站、校園廣播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。通過名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，立志成才；通過學(xué)習(xí)校規(guī)和校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美；通過美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈的目的。

普及文明禮儀知識(shí) 禮儀規(guī)范無外乎這幾個(gè)方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對(duì)外交往中，重形象、講禮儀；在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德，同情弱者、扶貧濟(jì)困，愛護(hù)環(huán)境、善待自然。此外，還要讓學(xué)生“知其然，更要知所以然”。

教師樹立學(xué)習(xí)榜樣 我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熓菍W(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣，營(yíng)造良好的教育氛圍。

整合德育資源，形成教育合力 通過家訪、召開家長(zhǎng)會(huì)、師生幫扶結(jié)隊(duì)等形式，切實(shí)加強(qiáng)教師家訪工作組織管理，充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性，提高家長(zhǎng)教育孩子的水平，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。多開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如與村委聯(lián)系，爭(zhēng)取他們的關(guān)心和支持，挖掘校外資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

持之以恒的文明養(yǎng)成教育

文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。通過教育訓(xùn)練，持之以恒，使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時(shí)，提醒他們見到老師主動(dòng)問好，使全校學(xué)生養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣，提高學(xué)生講文明、懂禮貌的自覺性和主動(dòng)性。文明禮貌的養(yǎng)成教育要讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒，一抓到底，學(xué)生一定會(huì)養(yǎng)成自我管理和良好文明禮儀的好習(xí)慣。要通過禮儀教育，對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等方面都產(chǎn)生積極的影響，形成良性循環(huán)。通過禮儀教育，可以形成良好的班風(fēng)校風(fēng)，同時(shí)也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。

英國(guó)著名教育家約翰·洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?！鄙鐣?huì)是一個(gè)大德育環(huán)境，小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，應(yīng)該在全社會(huì)倡導(dǎo)和營(yíng)造文明禮儀的氛圍。崇尚禮儀，培養(yǎng)文明有禮的新一代，需要全社會(huì)各方面的重視，需要家庭、社會(huì)和學(xué)校教育互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果。