淺談音樂欣賞與其他學(xué)科的綜合

【摘 要】 音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科，不是孤獨(dú)的，而是與其他學(xué)科緊密聯(lián)系在一起的。在音樂欣賞教學(xué)中，注意把音樂與有關(guān)的學(xué)科綜合起來，可對(duì)提高學(xué)生的音樂、文化素養(yǎng)有著非常重要的作用。

【關(guān) 鍵 詞】 音樂；欣賞；學(xué)科綜合

“提倡學(xué)科綜合”是教育部制訂頒布的《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)稿）》中明確提出的新理念，這是對(duì)傳統(tǒng)觀念的突破，是音樂教育理念的新成果。其實(shí)，從歷史的足跡來看，音樂具有綜合屬性。如音樂與文學(xué)結(jié)合為標(biāo)題音樂，音樂與詩(shī)歌結(jié)合為歌曲，音樂與戲劇結(jié)合為歌劇和戲曲，還有交響詩(shī)、電腦音樂等音樂體裁。遵循這種“綜合性”特征進(jìn)行教學(xué)，無疑是符合音樂藝術(shù)規(guī)律的。

音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科，不是孤獨(dú)的，而是與其他學(xué)科緊密聯(lián)系在一起的。音樂同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合是音樂教學(xué)的一種良好的形式。在音樂教學(xué)實(shí)踐中，不僅可以設(shè)計(jì)音樂與歷史、音樂與地理、音樂與社會(huì)等人文學(xué)科的綜合，同樣可以把音樂與數(shù)學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來賦予音樂課新的內(nèi)涵。如音樂與文學(xué)的溝通；音值、節(jié)奏等內(nèi)容可與數(shù)學(xué)結(jié)合；一定的音樂與這種文化產(chǎn)生的民族、地理、環(huán)境、歷史條件、語言語音特點(diǎn)、生活習(xí)俗、文體交流等有著密切聯(lián)系，故此音樂課與歷史課、地理課的結(jié)合也非難事。在音樂課與歷史課、地理課的結(jié)合也并非難事。在音樂欣賞教學(xué)中，注意把音樂與相關(guān)的學(xué)科綜合起來，對(duì)提高學(xué)生的音樂、文化素質(zhì)有著非常重要的作用。下面結(jié)合我的教學(xué)體會(huì)，談?wù)勔魳沸蕾p與其他學(xué)科綜合的做法。

一、音樂與文學(xué)的綜合

文學(xué)與音樂是姐妹藝術(shù)。在音樂教學(xué)中適當(dāng)加入一些文學(xué)知識(shí)，有助于學(xué)生正理解音樂作品?！洞航ㄔ乱埂肥俏覈?guó)優(yōu)秀的古典音樂作品中的名曲之一，是民族傳統(tǒng)音樂文化中的瑰寶。這首樂曲在國(guó)內(nèi)外樂壇上享有崇高的聲譽(yù)。在欣賞《春江花月夜》時(shí)，我布置學(xué)生在課前找到唐朝詩(shī)人張若虛的同名詩(shī)歌《春江花月夜》進(jìn)行學(xué)習(xí)，在找到民族管弦樂《春江花月夜》的音響資料進(jìn)行課前欣賞，并指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)做到：一邊朗讀張若虛的《春江花月夜》，一邊欣賞民族管弦樂《春江花月夜》，對(duì)所描寫的藝術(shù)意境就有了深刻的印象。再加上有聞一多先生高度評(píng)價(jià)的“詩(shī)中的詩(shī)，高峰上的高峰”的唐朝詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》對(duì)音樂欣賞相襯托，學(xué)生就做到了較好地理解音樂作品的意境，又對(duì)唐詩(shī)《春江花月夜》有了音樂上的理解。在中學(xué)音樂欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生欣賞這首典雅優(yōu)美的抒情樂曲，宛如給我們了一幅山水畫卷，會(huì)使我們感受到春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，月光透過層層白云，映入江面，遠(yuǎn)去漁舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕地?fù)u曳。那優(yōu)美、深沉的旋律，描繪出了大自然迷人的景色，加之教師充分的揭示，讓學(xué)生以高度藝術(shù)的享受，使他們極快進(jìn)入到“艷艷隨波千萬里，何處春江無明月”的靜謐、清澈的月夜意境中。樂曲旋律中的“淙淙流水”之聲，“悠悠花香”之氣，使學(xué)生很自然地聯(lián)想到祖國(guó)的壯麗河山，悠久的歷史文化，民族音樂的偉大。

二、音樂與舞蹈的綜合

音樂與舞蹈有著天然的共同性，舞蹈中動(dòng)作的節(jié)奏常常以音樂的節(jié)奏為基礎(chǔ)，而音樂的節(jié)奏，又需要通過優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作來形象地展現(xiàn)。通過舞蹈技能的訓(xùn)練，能通過學(xué)生的節(jié)奏感，提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力。青少年天生好動(dòng)，在課堂中讓他們跟隨音樂的節(jié)奏、節(jié)拍進(jìn)行律動(dòng)，用體態(tài)來表現(xiàn)音樂，是他們最樂意的事，課堂氣氛也會(huì)隨之而變得活躍。在現(xiàn)行的音樂教材中，有大量的民歌和民族音樂欣賞曲目。在教學(xué)中，以民族舞為載體，可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握少數(shù)民族歌曲的風(fēng)格，增加了學(xué)生的興趣，又豐富了知識(shí)。如欣賞蒙古族民歌，我先教學(xué)生蒙古族舞蹈中“抖肩”和“翻腕”的基本動(dòng)作；如欣賞新疆維吾爾自治民歌，我先教給學(xué)生維吾爾舞蹈中“移頸”和“繞腕”的基本動(dòng)作，然后再欣賞這個(gè)民歌。除此以外，課堂上可以根據(jù)教材和教學(xué)的需要讓學(xué)生自己編舞，形式可以是集體、分組或個(gè)人的。其創(chuàng)編的動(dòng)作不一定要統(tǒng)一，給他們一個(gè)自由想象和發(fā)揮的空間，以充分發(fā)揮他們的創(chuàng)新能力。

三、音樂與歷史、地理學(xué)科的綜合

不同的歷史時(shí)期會(huì)產(chǎn)生不同的音樂，如歐洲音樂的發(fā)展就可以分為巴洛克時(shí)期、古典主義時(shí)期、浪漫主義時(shí)期、民族樂派時(shí)期等。不同時(shí)期的音樂風(fēng)格各異，這與當(dāng)時(shí)的歷史背景有著很大的聯(lián)系。我在教學(xué)中注意把歷史知識(shí)貫穿到音樂欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生既復(fù)習(xí)了歷史知識(shí)又掌握了音樂知識(shí)。如《蘇武牧羊》這首膾炙人口的優(yōu)秀歌曲，多少年來一直傳唱在廣大勞動(dòng)人民群眾中，成為人民群眾的心聲?！短K武牧羊》這首歌產(chǎn)生于民國(guó)初年，是當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的學(xué)堂樂歌之一。它反映了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子要求“富國(guó)強(qiáng)兵”以抵御外侮的愛國(guó)主義思想。尤其是在當(dāng)時(shí)中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，同時(shí)發(fā)生了一系列喪權(quán)辱國(guó)的外交事件，廣大的愛國(guó)人民群眾無比憤慨，中國(guó)人民在進(jìn)行不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)。蘇武的“留胡節(jié)不辱”“大節(jié)定不虧”的愛國(guó)主義精神便成為人民心中的精神力量。后來，這首歌在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期同其他革命歌曲一樣，起到了激勵(lì)人民作戰(zhàn)到底和必勝的信念。在歌曲的旋律中，由五聲音階構(gòu)成，有濃厚的中國(guó)民歌特色。古樸蒼勁、通俗感人，具有悲壯、深沉的音樂氣質(zhì)。莊重、堅(jiān)定、平穩(wěn)的節(jié)奏塑造了蘇武的高大形象。調(diào)式的交替運(yùn)用，使音樂既統(tǒng)一由富于變化。這種調(diào)性的對(duì)比，加強(qiáng)了歌曲堅(jiān)定、誠(chéng)摯的感情，增強(qiáng)了歌曲的表現(xiàn)力；歌詞與旋律的結(jié)合也非常的貼切。所有這些悲壯激昂的情緒來表達(dá)蘇武的愛國(guó)主義情操和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，具有很強(qiáng)的感染力。

四、音樂與美術(shù)的綜合

音樂與美術(shù)也是姐妹藝術(shù)。人們常常把音樂稱作“凝固的畫面”，把美術(shù)稱為“流動(dòng)的音樂”。在音樂欣賞課中，加入一些美術(shù)作品，對(duì)加深對(duì)音樂作品的理解是有很大幫助的。在欣賞羅丁的《在中亞細(xì)亞草原上》時(shí)，我向?qū)W生展示了一幅美麗的大草原風(fēng)光圖片，然后讓學(xué)生看著那張美麗的草原風(fēng)光圖片欣賞交響音畫《在中亞細(xì)亞草原上》。學(xué)生欣賞作品之后得出了這樣的結(jié)論：在單調(diào)的黃沙滾滾的寧?kù)o的中亞細(xì)亞草原上，傳來了奇妙的俄羅斯歌曲，接著聽到漸漸走近的馬匹與駱駝的腳步聲，以及悒郁的東方歌曲的音調(diào)，一個(gè)阿拉伯的商隊(duì)從廣闊的沙漠中走過，俄羅斯歌曲和東方音調(diào)特有的音響中，在俄羅斯軍隊(duì)的護(hù)送下，走過廣漠的荒原，一點(diǎn)也不顧慮旅行安全，他們一步一步的遠(yuǎn)去了，俄羅斯歌曲和東方音調(diào)結(jié)合在一起，形成一片平靜與和諧的回聲，又漸漸消失在了大草原的深處。這是一幅人與自然和諧、東西方音樂融合的交響音畫。

五、音樂與思想政治的綜合

音樂教育的功能從古到今倍受重視，音樂教育的最大特點(diǎn)是通過美感教育來啟發(fā)學(xué)生的道德情操，這是其他各門學(xué)科所不及的。社會(huì)主義的音樂教育就是要以動(dòng)人心魄的音響美及旋律美多姿多彩的抒情及結(jié)構(gòu)美來凈化新一代的心靈。用音樂的“靈魂”“流動(dòng)的詩(shī)”在學(xué)生的心靈深處培養(yǎng)最深厚的愛國(guó)主義熱情。音樂作為一種文藝手段，是“為人民服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)”的。

“倡導(dǎo)學(xué)科綜合”是音樂教學(xué)自身發(fā)展完善的結(jié)果。在中學(xué)音樂欣賞教學(xué)中，通過綜合教學(xué)促使學(xué)生更完善、更準(zhǔn)確、更深刻地感受和理解音樂，以提升審美教育的質(zhì)量，促成個(gè)性全面和諧的發(fā)展；通過綜合教學(xué)拓寬學(xué)生的知識(shí)面，開寬他們的文化視野，全面提高他們的整體素質(zhì)，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的生存和發(fā)展；通過綜合教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維方式，養(yǎng)成他們?nèi)嫠伎紗栴}、認(rèn)識(shí)問題和分析問題的能力，進(jìn)而幫助他們樹立起科學(xué)的世界觀和人生觀。

當(dāng)然，在音樂教學(xué)過程中，可以綜合的范圍是比較廣泛的，但我們應(yīng)該把握適當(dāng)?shù)摹俺叨取?，并不是每一單元、每一?jié)課都綜合，也不是每次綜合都要涉及各個(gè)學(xué)科，關(guān)鍵是要杜絕形式上的綜合，追求合理、自然、得體的綜合。

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