堅持為地方發(fā)展服務(wù)，堅決用特色文化創(chuàng)新

對于城鎮(zhèn)化的釋讀、關(guān)于文化建設(shè)的理論，從網(wǎng)絡(luò)上看，也是或者處于探索和完善之中，或者眾說紛紜各有其理。筆者作為一名縣級文化館工作人員，長期主要身處縣城，因而對縣一級城鎮(zhèn)化過程中的文化建設(shè)情況比較熟悉，工作中存在一定的思考和心得，現(xiàn)即以我白水縣的一些相關(guān)情況為例，論述一些觀點。

白水縣，歷史古老，文化深厚，是文化之祖?zhèn)}頡的故里，有\(zhòng)"中國蘋果之鄉(xiāng)\"的稱號，特產(chǎn)名品有杜康酒和白水蘋果等。近年來其發(fā)展比較迅速，城市面貌可以說是日新月異，城市框架不斷拉大，縣城建成區(qū)面積達到8平方公里。這樣的發(fā)展固然喜人，但作為渭南市唯一的山區(qū)縣，其自古土地貧瘠，發(fā)展的底子很薄，2010年，全縣的地方財政收入才突破億元大關(guān)，至今其全縣城鎮(zhèn)化率也才達到33%。

在2012年11月才發(fā)布的《白水縣國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要（草案）》里，白水縣提出了“以承載“四圣”歷史文化為主題，堅持城鎮(zhèn)化優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，按照強化經(jīng)營城市理念、拉大城市框架、擴張城市規(guī)模、豐富城市內(nèi)涵、突出文化個性、提高城市品位、完善城市功能、增強幅射帶動、推動城鄉(xiāng)一體化的思路，構(gòu)建“一城、一區(qū)、三園、四鎮(zhèn)”協(xié)調(diào)發(fā)展的城鎮(zhèn)體系，使城鎮(zhèn)面積達到60平方公里，聚集人口超過15萬人，促進項目、產(chǎn)業(yè)及各類要素向城鎮(zhèn)、園區(qū)聚集，增強資源聚集度、輻射帶動力和綜合競爭力，努力把白水打造成中國歷史文化名城。”的城市發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)。

改革開放30年來，許多縣城的發(fā)展都和白水縣的情況相仿，各地的經(jīng)濟和文化建設(shè)成果都很大，為各自進一步發(fā)展也創(chuàng)造了更好的物質(zhì)條件。并且，中國的城鎮(zhèn)化進程目前還正在轟轟烈烈地進行之中，由于中央的決策，這個進程還有進一步加速的趨勢，文化建設(shè)在此情況下，其實也就面臨著新的發(fā)展機遇和空間。那么，究竟如何推動城鎮(zhèn)化過程中的文化建設(shè)，如何促進群眾文化的更大繁榮呢？參照我白水縣的實際情況，經(jīng)思考，我們認為應(yīng)該：

一、根據(jù)實情，因地制宜，始終堅持文化為政治經(jīng)濟服務(wù)的重要原則

以白水縣為例，雖然包括城鎮(zhèn)化在內(nèi)的各方面的發(fā)展都比較迅速，但即便這樣，事實上要和先進一些的周邊兄弟縣市相比的話，差距依然很大，相對而言，還是比較落后（從前邊給出的一些數(shù)據(jù)可以看出）。而我們國家早就提出并將長期依循的發(fā)展原則就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心。作為小縣城的白水，由于還不是足夠富裕，經(jīng)濟基礎(chǔ)還不是十分強大。那么，根據(jù)這種實情，又基于先賢孟子的至理名言“生于憂患、死于安樂”的思想，我們認為，即使在有了長足發(fā)展后的今天，搞文化建設(shè)，還是要服務(wù)于大政治和大經(jīng)濟，并不能脫離自身一時一地的實際情況，從大的思路上講，還是應(yīng)牢牢把握一個“始終服務(wù)于當(dāng)?shù)卣谓?jīng)濟”的主體思維。

二、結(jié)合國家和民族的歷史，站高看遠，服務(wù)群眾的同時要主動引導(dǎo)和影響群眾，要有意識地用先進文化去提高國民的整體文化素質(zhì)

從歷史上看，我們這個國家和民族是多災(zāi)多難的，尤其是近代以來，飽經(jīng)憂患。一個主要的原因在于，我們在一個較長期的歷史階段，是落后的。落后體現(xiàn)在眾多的方面，其中文化、思想的落后以及國民的整體素質(zhì)落后是根本性的。而落后就要挨打。雖然到了今天，我們的國家和民族有了很大的發(fā)展，有了在世界上崛起的勢頭。但深入而冷靜地分析，其實我們和世界先進強國在許多地方還有很大的差距，比如從受過大學(xué)以上教育的人口比例來看：國大專以上學(xué)歷占總?cè)丝诒壤?%。世界各國人口中大學(xué)比例排名前10分別為：①加拿大51%；②以色列46%；③日本45%；④美國42%；⑤新西蘭41%；⑥韓國40%；⑦英國38%；⑧芬蘭38%；⑨澳大利亞38%；⑩愛爾蘭37%。香港的比例為20%。臺灣的比例為21.7%。

從這個數(shù)據(jù)便可知我們的差距有多大！即以白水縣的情況來說（其它各地的情況差不多），30歲以上有大專以上學(xué)歷的人還是很少，更多的是已經(jīng)進入中老年而沒有受過高級文化教育的。從城里到鄉(xiāng)村，有許多人迷戀于麻將、撲克，并且這些迷戀的人大多數(shù)還是以賭博的形式迷戀。許多年來，都是如此，幾乎可以說是遍地滿眼都是，隨便到身邊去看看，就可以發(fā)現(xiàn)。這是實情，這樣的情形實在令人擔(dān)憂、令人痛心。人性善忘，中國人尤其善忘，魯迅先生當(dāng)年一針見血地指出的中國人的民族劣根性何以如此之大如此之頑固？到今天到底改善了多少？忘記歷史是可恥的，忘記不久前才發(fā)生過的那慘痛歷史更是可恥的。那么，面對我們生活中的實情，為這個國家、這個民族計，作為文化工作者，我們有極大的責(zé)任和義務(wù)去通過引導(dǎo)、影響、教育廣大人民群眾更多地更廣泛地參與到科學(xué)而先進的文化活動中，以圖潛移默化地使群眾的愛好高尚一些、文化活動的正能量能更充足一些、大眾的精神和素質(zhì)能更好一些，而不僅僅是任由大量的群眾不自覺地沉溺于娛樂（以史為鑒，唐玄宗和宋徽宗時期的沉溺于娛樂享受最后給國家和民族帶來的是什么呢？）。這個是一個基本的出發(fā)點。

三、根據(jù)地方特點，滲透歷史傳統(tǒng)，更多地突出當(dāng)?shù)匚幕厣?/p>

比如說，白水有四圣文化，是蘋果之鄉(xiāng)。那么，在文化建設(shè)中，就應(yīng)該將倉頡文化、杜康文化、蘋果文化等有意識地突顯出來，長期以地方文化特色為著力點，從而為地方的經(jīng)濟、地方的旅游等發(fā)展作出良好的有力的輔助。但許多群眾限于文化程度、生活壓力以及興趣愛好，對自己家鄉(xiāng)的歷史文化往往只是很簡單的知道一點點，他們常常無從或者不想去更好更深入地了解和懂得他們從小生長的地方的深厚歷史文化。對此情況，需要我們在長期大力地去宣傳、引導(dǎo)和影響的過程中去改變。而地方的經(jīng)濟等方面的發(fā)展如果能更好地依托當(dāng)?shù)氐奈幕?，具有特色，其發(fā)展也才會有更強的競爭力。又，根據(jù)白水縣的十二五發(fā)展規(guī)劃，到時有更多的農(nóng)村戶口要遷移進縣城，這樣對于我們的特色文化的建設(shè)也比較有利。則，可以以縣城為主要的陣地，加強有地方特色的文化建設(shè)。最終希望不要只是樓房林立，而是群眾對于自己的家鄉(xiāng)、自己的歷史文化有更充分的認識和了解，增強他們的自豪感和榮譽感，讓他們比較自覺地?zé)釔酆蛡鞒忻褡鍍?yōu)秀文化。任重道遠，但舍我其誰？

四、突破慣性，不拘于形式，重視人才，力推典型，城鎮(zhèn)化過程中的文化建設(shè)要力求增添新意

現(xiàn)在普遍的現(xiàn)狀是各地建設(shè)了大量的文化場館、健身設(shè)施，逢年過節(jié)老是用老一套來搞形式和內(nèi)容都很單一的晚會呀什么的。存在的問題一個是常常只有少數(shù)人利用那些場館和設(shè)施，許多人根本不知道或者根本不使用不參與，一個是只是跟著大伙簡單地娛樂一下，像一陣風(fēng)，完了就完了，沒有留下多少更有意義的東西。原因在于還是沒有真正的激發(fā)群眾的文化熱忱，只是形式上做個樣子或者其內(nèi)容離群眾自己的生活過于遙遠。其實可以利用多種形式，融入本地文化特色，去改善這種狀況。比如可以組織朗誦會棋類賽，開辦書畫班音樂班等各種看似小眾合而即大眾的形式，改變一下常見的庸俗娛樂。晚會上也不要基本上除了歌就是舞，畢竟是小縣城，完全可以把多種節(jié)目用一個主題（例如倉頡文化）表現(xiàn)出來，比方說可以把民間優(yōu)秀剪紙人才、烙畫人才、泥塑人才直接在晚會上推出來，讓他們當(dāng)場創(chuàng)作。這個既是一個節(jié)目，展現(xiàn)了人才的風(fēng)采，又能宣傳特色文化，在直觀生動的基礎(chǔ)上，引起和增添群眾的興趣和關(guān)注，用高雅的文化熏陶了人。一舉多得，豈不好耶？當(dāng)然，一般常見的歌舞等也可以繼續(xù)?？梢远嗦烦鰮?，齊頭并進，盡量避免單一，要有意識地搞一些特色文化，促進當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。另外，給各類在文化方面發(fā)現(xiàn)的人才更應(yīng)該給予大力支持和宣傳推廣（尤其是從實際的制度和資金方面），要讓這些有才華的人在當(dāng)?shù)啬酥粮蠓秶鷥?nèi)形成一定的知名度。文化要出彩要提高要開拓主要要靠這些人才做典型，而不是靠撒胡椒面和庸常的大眾娛樂。要時時記得搞出特色文化，要把文化建設(shè)和經(jīng)濟社會的發(fā)展緊密結(jié)合。人性都是好逸惡勞的，普通大眾都愛娛樂，但這個是低級層次的原始娛樂概念，不要單純的為了娛樂而娛樂。在這一點上，我們希望，首先我們文化工作者要在科學(xué)先進的文化意識和哲學(xué)層面上進行深入思考和認識。

總之，城鎮(zhèn)化正在轟轟烈烈進行中，我們的國家有了巨大的發(fā)展成就，但和發(fā)達國家相比還是有差距。地方的發(fā)展也很不平衡，我們需要根據(jù)本地實際情況，抓住當(dāng)?shù)靥厣幸庾R地把文化建設(shè)和當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展很好地結(jié)合起來，從而也才能讓文化自身也有一個長期良性的發(fā)展。

參考資料：

（1）《白水縣志》。

（2）《白水縣國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要（草案）》。

（3）百度百科。

（4）《孟子》。