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      淺談在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義

      2016-04-29 00:00:00羅敏
      語文周報·教研版 2016年33期

      根據(jù)相關(guān)的調(diào)查,隨著外來文化的滲透,越來越多的中國孩子熱衷于外來文化,而對祖國與民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻知之甚少,古代文化常識嚴(yán)重不足,而在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德方面也不盡如人意?,F(xiàn)在令人擔(dān)憂的是,學(xué)生不懂得尊老愛幼,不懂得尊師重道。大部分學(xué)生理想、前途觀念淡薄,享樂主義、拜金主義思想較嚴(yán)重,集體主義觀念削弱,怕苦怕累,不知道反省。平常還有喝酒、抽煙、上網(wǎng)成癮、談戀愛、打架斗毆、厭學(xué)等一系列問題存在,如果一味任其發(fā)展,那么教育前途令人堪憂。因此,在新的社會發(fā)展時期,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化精神,發(fā)展和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,是教師義不容辭的責(zé)任。因此,迫切需要建立與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的、根源于本民族傳統(tǒng)文化的社會主義精神文明體系。

      在教學(xué)中,教師一直都推崇的是孔子的儒學(xué)思想。儒學(xué)主張崇尚禮義,主張以禮治國,主張以道德去感化教育人。儒家認(rèn)為,無論人性善惡,都可以用道德去感化教育人,這種教化方式是一種心理上的改造,使人心良善知道恥辱而無奸邪之心,孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。在二十一世紀(jì)的今天,盡管社會形態(tài)和生活方式在不斷變化,但是“孝、悌、忠、信”的做人原則不能丟棄,“禮、義、廉、恥”的道德觀念不能淡忘。所以,需要教師結(jié)合傳統(tǒng)文化和當(dāng)下存在的因素,因材施教,去潛心研究和發(fā)掘,去繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,把傳統(tǒng)文化教育真正運(yùn)用到教學(xué)中,從而促使每個學(xué)生全面發(fā)展。所以,在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是必不可少的。

      首先,傳統(tǒng)文化的滲透有利于抵制本土及外來不良文化的沖擊。要通過各種媒介進(jìn)行宣傳教育,在學(xué)校多設(shè)社會陋習(xí)曝光專欄,警示學(xué)生。因?yàn)槿缃竦母咧猩鷮鹘y(tǒng)文化的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,與中國傳統(tǒng)文化的距離也是越來越遠(yuǎn),甚至對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生抵觸心理。殊不知,沒有“源頭活水”,就不會出現(xiàn)清澈溝渠,沒有五千年的傳統(tǒng)文化作根基,就不會有今日的璀璨文明。

      其次,傳統(tǒng)文化的滲透有利于激發(fā)學(xué)生文化學(xué)習(xí)的興趣,建立良好的學(xué)習(xí)氛圍。例如,在高中語文課堂中,創(chuàng)設(shè)必要的情境,給學(xué)生提供接觸、感受傳統(tǒng)文化的渠道,讓學(xué)生在特定的文化環(huán)境中進(jìn)行甄別、汲取,使學(xué)生在一系列的活動中去感悟傳統(tǒng)文化,體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化背后的內(nèi)容,讓學(xué)生了解當(dāng)時的時代背景,這樣相比于生硬死板的教育,學(xué)生更樂于接受這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也更有利于學(xué)生人文情懷的激發(fā)。總之,要促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)積極性的提高,促進(jìn)傳統(tǒng)文化在青少年間的傳播。

      再次,傳統(tǒng)文化的滲透有利于促進(jìn)學(xué)生的健康成長,形成正確的三觀。在教學(xué)中,教師有時要有意識地向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化,逐漸讓學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識得以形成,從而提高傳統(tǒng)文化在高中學(xué)生心中的地位,讓學(xué)生逐步掌握正確的傳統(tǒng)文化觀點(diǎn),并學(xué)會分辨現(xiàn)代文化中的不良文化元素,讓自己充滿正能量。

      最后,傳統(tǒng)文化的滲透有利于培養(yǎng)學(xué)生寬容和諧的處事原則,促進(jìn)家長和孩子、教師和學(xué)生的關(guān)系更和諧。

      從幼兒園到大學(xué),學(xué)生大部分的時間是在學(xué)校度過,所以學(xué)校是學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)最重要的地方。而父母是孩子的第一任教師,也將是孩子終身的教師,父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。所以,家庭教育的重點(diǎn)是以品德教育為主,培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì),養(yǎng)成孩子良好的行為習(xí)慣,教會孩子如何學(xué)“做人”。

      新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)該把它當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫串于日常的教學(xué)過程之中。”因此,要避免培養(yǎng)人文“殘疾人”,人文教育已經(jīng)到了非抓不可的時候。所以,提倡學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以幫助學(xué)生初步形成自己正確的人生觀、價值觀和世界觀,感悟傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、尊老愛幼、孝親尊師的道德情感。這樣,既能增長知識,還能建立學(xué)生的自信與自尊,使學(xué)生領(lǐng)悟到生活的品質(zhì)、人生的理想和對社會的責(zé)任,提高學(xué)生接人待物、明辨是非、自我修養(yǎng)的能力。讓學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化大量的精神養(yǎng)料,扎根在民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中,擁有偉大的精神財富,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

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