活用“人物傳記”：小學(xué)生不良行為的矯正策略

【摘 要】隨著網(wǎng)絡(luò)、媒體的普及和人們社會意識的轉(zhuǎn)變，生活中的一些不良之風(fēng)也迅速侵入校園，導(dǎo)致部分學(xué)生身上產(chǎn)生了一些不良的行為習(xí)慣，如行為霸道、跟風(fēng)消費、缺乏社會責(zé)任感等。針對這些現(xiàn)象我們展開了調(diào)查研究，試圖通過撰寫人物傳記的方式引導(dǎo)學(xué)生自律、他律，扼制其不良行為習(xí)慣的產(chǎn)生，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】班級建設(shè)；人物傳記；自律與他律

【中圖分類號】G625.1 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）66-0037-04

【作者簡介】劉入俠，江蘇省連云港市黃海路小學(xué)（江蘇連云港，222100），高級教師，連云港市學(xué)科帶頭人。

隨著網(wǎng)絡(luò)、媒體的普及和人們社會意識的轉(zhuǎn)變，生活中的一些不良之風(fēng)已侵入了校園，學(xué)生的價值觀也逐漸被扭曲，導(dǎo)致了一些不良行為習(xí)慣的產(chǎn)生。這些不良行為習(xí)慣若不能得到有效的制止與糾正，將不利于學(xué)生的健康成長，更會給和諧社會增加不和諧的因素。

一、現(xiàn)象掃描

社會環(huán)境、家庭背景以及學(xué)校教育對每個學(xué)生產(chǎn)生的教育影響是不同的，小學(xué)生表現(xiàn)出來的個性也千差萬別，其不良的行為習(xí)慣也表現(xiàn)為不同的特征。筆者通過問卷調(diào)查、走訪師生，將當(dāng)今小學(xué)生不良行為習(xí)慣總結(jié)為以下幾種類型：

（一）坐享其成，逍遙快活型

當(dāng)今家庭物質(zhì)富足，父母對孩子嬌生慣養(yǎng)、百依百順，凡事總是為孩子包辦到底，助長了孩子的惰性，使孩子養(yǎng)成了好逸惡勞、不勞而獲的壞習(xí)慣。面對困難，部分學(xué)生不思進(jìn)取，軟弱無能，只會依賴別人，于是在學(xué)校里便出現(xiàn)了學(xué)生花錢雇人寫作業(yè)、做值日等現(xiàn)象。

（二）請客送禮，賄賂班干型

現(xiàn)在的學(xué)生大都有一筆人情消費，如：慶祝生日要請客、考試得了第一名要請客、競賽獲獎要請客，甚至連某個學(xué)生得到老師的表揚也要請客。還有一些學(xué)生，為了和班干部搞好關(guān)系，經(jīng)常給班干部送點小禮物，以便班干部隱瞞其不良行為，欺騙教師。

（三）意志薄弱，不能自控型

因為目前大多數(shù)學(xué)生是獨生子女，家長對孩子是疼愛有加。學(xué)校教師不斷地教授知識，而父母也緊盯分?jǐn)?shù)，忽略了對學(xué)生意志、信念等非智力因素的培養(yǎng)，導(dǎo)致有些學(xué)生害怕困難，缺乏抵制不良誘惑的能力。

（四）是非不分，感情用事型

小學(xué)生的心理發(fā)育還不成熟，道德認(rèn)識還不穩(wěn)定，不能正確理解有關(guān)道德要求和道德準(zhǔn)則，不能明辨是非、分清善惡，所以小學(xué)生經(jīng)常會憑個人的愛憎或一時沖動處理事情，經(jīng)常和同學(xué)發(fā)生矛盾，和教師發(fā)生沖突，和長輩發(fā)生爭吵，他們喜怒無常，做事不考慮后果、不知道反思。

二、原因分析

小學(xué)生不良行為習(xí)慣的形成原因主要有兩種，即客觀原因與主觀原因，客觀原因主要有家庭教育的失當(dāng)、學(xué)校教育的失誤以及社會不良因素的影響；主觀原因主要有小學(xué)生心理發(fā)育不成熟、明辨是非能力差、道德認(rèn)識缺乏、道德意志薄弱等。

（一）家庭教育的失當(dāng)

家庭是孩子成長的搖籃，是孩子社會道德觀念的最初培養(yǎng)場所。現(xiàn)在很多家長把“家庭教育”理解為“家庭學(xué)習(xí)”，他們注重引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)知識，在學(xué)業(yè)上有所成就，忽視了對孩子的人生觀、價值觀的培養(yǎng)。從某種程度上講，家庭教育的失當(dāng)是造成學(xué)生不良行為產(chǎn)生的重要原因。日前，家庭教育的失當(dāng)，主要表現(xiàn)為以下三方面：

1.溺愛嬌縱。

當(dāng)下獨生子女的家庭越來越多，很多父母對孩子溺愛、嬌縱或者是無原則地遷就，家長在金錢觀、價值觀上對孩子教育不足，助長了孩子任性執(zhí)拗、自以為是、坐享其成以及責(zé)任感缺乏等缺點，表現(xiàn)在行為上即各種不良行為的產(chǎn)生。

2.自由放任。

很多父母不重視對孩子良好品質(zhì)的培養(yǎng)，他們典型的想法是：孩子還小，長大自然會好。殊不知小學(xué)生正處在心理成長和發(fā)展的關(guān)鍵階段，他們的自我意識尚未覺醒，自我調(diào)節(jié)能力較差，有時是非不分、善惡不明，如果一直自由放任下去，就會使孩子養(yǎng)成自由散漫、缺乏紀(jì)律觀念等壞習(xí)慣。

3.粗暴嚴(yán)酷。

有些父母對孩子教育的方法簡單粗暴，要求過嚴(yán)過高，或者對孩子的期望值過高，只許孩子成功，不許他們失敗。這樣就造成孩子學(xué)習(xí)壓力過大，很容易養(yǎng)成自卑、孤僻的畸形心態(tài)，或產(chǎn)生嚴(yán)重的報復(fù)心理，這也為他們滋生不良行為埋下種子。

（二）學(xué)校教育的失誤

雖然學(xué)校十分重視學(xué)生德育，希望把每個學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?，但由于?yīng)試教育的負(fù)面影響，很多教師認(rèn)為只要成績提高了，其他方面都可以忽略。另一方面，并非所有的學(xué)校教育都對學(xué)生起積極作用，如教育方法的失誤、對學(xué)生評價的不公、師愛的偏向等，也會使得學(xué)生行為出現(xiàn)偏差。

1.對待學(xué)生錯誤，處理方法過于武斷。

小學(xué)生處于成長階段，偶爾犯錯誤屬正?，F(xiàn)象，但對于這樣的錯誤，教師往往會將其歸結(jié)為該生思想道德品質(zhì)有問題，對其進(jìn)行批評、責(zé)備、懲罰、甚至處分，不給學(xué)生改錯的機會；對學(xué)生表現(xiàn)出的一些不良行為，如賄賂班干部、雇人寫作業(yè)、請客送禮、盲目崇拜等現(xiàn)象，我們常常簡單地加以禁止，而很少研究產(chǎn)生這種行為的原因。

2.對待個性學(xué)生，想法太主觀臆斷。

雖然課程標(biāo)準(zhǔn)大力倡導(dǎo)發(fā)展學(xué)生的個性，激發(fā)學(xué)生的靈性，但是學(xué)校和教師沒有給予學(xué)生更多個性發(fā)展的機會，強調(diào)的是“目標(biāo)一致、動作整齊”，壓制而非引導(dǎo)學(xué)生個性發(fā)展。很多時候我們對于學(xué)生的個性心理表現(xiàn)，往往視為不可理解，對他們的個性行為又常常視為調(diào)皮搗蛋。學(xué)生的一些想法、行為常常得不到申訴、理解，從而導(dǎo)致部分學(xué)生身心受到壓抑，逐漸形成愛憎不明、感情用事、厭學(xué)逃學(xué)的行為。

3.過于強調(diào)成績，輕視品德教育。

從古至今，德育一直受到人們的重視，但是其地位始終處于尷尬之中。東北師范大學(xué)王逢賢教授有個形象的說法：有人拿錢買智育（家教），有人拿錢買美育（如學(xué)鋼琴），有人拿錢買體育（如體育特長班），有誰會拿錢買德育？重智輕德，是目前普遍的社會現(xiàn)象。素質(zhì)教育前提下提升教學(xué)質(zhì)量成為學(xué)校新的追求，思想品德教育流于形式，學(xué)生文化課考試成績上去了，而道德品質(zhì)卻滑坡了。

（三）社會不良因素的影響

消極的社會現(xiàn)象對學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響一定程度上抵消了學(xué)校、家庭正面教育的效果，如以權(quán)謀私、行賄索賄、貪污腐化等腐敗現(xiàn)象，享樂主義、金錢至上、崇洋媚外、鋪張浪費、盲目攀比等不良風(fēng)氣，暴力色情游戲等對青少年的侵蝕是非常嚴(yán)重的，尤其對身心發(fā)育尚不成熟、缺乏鑒別是非能力的小學(xué)生的影響更甚。

1.享樂主義消磨了學(xué)生奮斗的意志。

受社會風(fēng)氣影響，有些小學(xué)生思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進(jìn)取。在價值取向上，把個人利益放在高于一切的位置，以自我為中心；在班級勞動中怕苦怕累，逃避責(zé)任，得過且過；在生活上，講排場、比名牌，鋪張浪費，不懂珍惜。于是，享樂之風(fēng)慢慢代替了奮斗的意志。

2.拜金主義腐蝕了學(xué)生純潔的心靈。

現(xiàn)在的很多學(xué)生熱衷比樓房、比汽車、比名牌、比穿著、比誰的零花錢多，有錢的學(xué)生能交到更多的朋友。有的學(xué)生努力學(xué)習(xí)是為了贏得家長更多的獎賞，有的學(xué)生幫同學(xué)寫作業(yè)是為了獲得一定的報酬。他們?nèi)我鈸]霍、浪費，金錢使學(xué)生的人性發(fā)展偏離了主軌道。

三、具體策略

要維護校園穩(wěn)定與和諧、促進(jìn)小學(xué)生持續(xù)健康地發(fā)展，就必須下決心治理和消除校園中的不良行為。對此，我瞄準(zhǔn)“人物傳記”開展了一系列活動。

（一）閱讀人物傳記

基于小學(xué)生的年齡特點以及認(rèn)知水平，我在班級中開展了閱讀人物傳記的活動。通過閱讀人物傳記，引導(dǎo)學(xué)生感知歷史人物高尚的人格和豐富的情感。

我們班李巖（化名）是個單親家庭的孩子，爸爸曾經(jīng)因偷盜被勞教過，刑滿釋放后仍游手好閑，對孩子不管不問，導(dǎo)致孩子經(jīng)常跟社會上的小混混有來往。聽他的上一屆班主任說，李巖在三年級時還進(jìn)入教師辦公室偷了700多塊錢，雖然學(xué)校和教師對他進(jìn)行了干預(yù)和教育，但從之后的表現(xiàn)看，他并沒有什么改變。

自從班級開展閱讀人物傳記后，他明顯發(fā)生了改變。在他讀了《貝多芬傳》后，我不失時機與他討論：貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛酗酒，母親是個女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。十七歲喪母，他獨自一人承擔(dān)著兩個兄弟的教育責(zé)任。經(jīng)濟困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對生活苦難，貝多芬沒有屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮的風(fēng)氣，創(chuàng)作出一系列偉大的作品。

幾番探討過后，我讓李巖寫一寫讀后感，他認(rèn)識到不論生活環(huán)境怎樣，都不能成為墮落的理由，應(yīng)該向貝多芬一樣確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，增強承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力?？梢婇喿x優(yōu)秀人物的傳記能為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎(chǔ)。閱讀名人傳記，既是向書本學(xué)習(xí)，了解某種成功人士的人生經(jīng)歷，又可以指引自己走向成功，真是一舉多得的收獲。

（二）為自己立傳

在學(xué)生閱讀了大量的人物傳記的基礎(chǔ)上，我們開展人物傳記的大討論，從人物的經(jīng)歷中去了解人物、感受人物，讓學(xué)生介入歷史人物之中，有感情地交流。通過引導(dǎo)，學(xué)生能積極主動地去了解、學(xué)習(xí)人物傳記內(nèi)容。我剛接手這個班級時，班上有幾個學(xué)生特別淘氣，是全校出了名的“壞小子”，用原班主任的話說“真是壞事做盡”，和他們接觸后，我才真正領(lǐng)教什么叫“問題學(xué)生”。面對他們一次又一次的犯錯，我想盡辦法，寫檢討書、請家長、送德育處……雖暫時起到一點作用，但三分鐘熱度一過，依然是我行我素。為此我是傷透腦筋，后來一想，何不把寫檢討改為寫自傳？

當(dāng)讓學(xué)生寫檢討，就意味著我們把學(xué)生定位在“犯了錯誤”上，他們的心里會很抵觸，寫起來的話就是為了應(yīng)付教師的檢查。而讓他們寫自傳則不同，因為在“講述自己的故事”時，學(xué)生會自我反思、自我喚醒。對于學(xué)生來說，“說出自己的故事”，就可能因此而引發(fā)“自我喚醒”的教育效應(yīng)。

自傳怎么寫？寫些什么呢？我們每個人從出生到成長，走過的每一天每一步都在塑造著自己。在不知不覺中，我們可能對自己的成長感受不那么深刻了。或者，由于環(huán)境的影響，自己成了自己不希望的樣子，自己對自己的認(rèn)識也漸漸有了偏差。寫作自傳的過程有時是一個尋找自我、發(fā)現(xiàn)自我的過程，你要順著一根線，把自己給追回來，加以審視，加以分析，最終真正地認(rèn)識自己。那么，怎樣才能在文章中真實地、生動地表達(dá)自己呢？我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行以下思考：我是誰？我的性格如何？我喜歡什么、不喜歡什么？我的理想是什么？我希望自己的未來是什么樣子的？我為什么會有以上的愛好與想法？在我成長的過程中，誰對我的影響比較大？哪些事給我留下的印象比較深？當(dāng)這么問下來，做個記錄，加以整理，一份較為真實的自傳體作文就出來了。

宋毅是個典型的好斗分子，打架、偷竊，小錯大錯不斷，他交給我的檢討書都能裝訂成書了。自從我有了讓學(xué)生寫自傳的想法后，我首先就在宋毅的身上“試驗”了一下。第一次讓他寫自傳，他很不樂意，交過來的自傳和檢討書沒什么兩樣。于是我在課堂上講解了寫自傳的方法和技巧，并要求每一個學(xué)生都給自己寫寫傳記。學(xué)生們的寫作欲望很高，宋毅也躍躍欲試。經(jīng)過多次練習(xí)、修改，一篇像模像樣的傳記出爐了。我告訴學(xué)生，傳記是留著以后用來回憶或讓別人了解自己、認(rèn)識自己最好的途徑，所以我們要把自己最好的一面寫下來，如果你沒有什么事可以寫，就從現(xiàn)在起，改變自己，把你美好的一面展示出來。漸漸地宋毅有所收斂了，他也想得到大家的認(rèn)可。又一次批改學(xué)生的傳記，宋毅的轉(zhuǎn)變讓我感到很欣慰，更讓我認(rèn)識到寫傳記的魅力。

（三）為他人立傳

傳記的內(nèi)容應(yīng)該是真實的，這是寫好傳記的根本原則。內(nèi)容表述上要求不虛構(gòu)、不歪曲、不粉飾。如果說讓學(xué)生為自己寫傳記會多多少少存在一點粉飾的話，那么讓學(xué)生互相寫傳記更能真實、客觀地反映一個人的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌，更能激發(fā)學(xué)生為了完善自己在他人心目中的地位，努力改變自己，讓自己的形象趨于完美的積極性。可見為別人寫傳記能達(dá)到學(xué)生自我教育的目的。

班上有個叫小旺的學(xué)生，他爸爸是承包工程的，家里相對富裕。因爸爸接工程需要找關(guān)系、請客送禮，所以小旺從小就對這些不良行為耳濡目染，經(jīng)常給班長送一些零食，還花錢籠絡(luò)了一些同學(xué)作為他的“小嘍啰”，給他跑腿買東西、幫他抄作業(yè)、幫他做值日。我了解情況后找他談心幾次，但見效不大。后來班上的小夢為他寫了一篇傳記，認(rèn)為他很不討人喜歡，這對他觸動很大，他表示要痛改前非，改變同學(xué)對他之前的印象。對他的話我曾表示過懷疑，他人的一篇傳記真能改變他嗎？幾周后的結(jié)果令我倍感欣慰，他不僅不再花錢雇人抄作業(yè)了，還主動幫助值日生打掃教室和衛(wèi)生區(qū)，甚至還監(jiān)督起別的同學(xué)。他的變化，更堅定了我在班級開展為別人立傳的做法。

四、結(jié)語

人物傳記能起到“自我反思”“自我喚醒”的作用。學(xué)生都希望得到認(rèn)可和肯定，他們的一些不良行為，來源于對生活的觀察與模仿。今天的學(xué)生面對一個五彩繽紛、充滿誘惑的世界，他們生理和心理上又不成熟，因此全社會都有責(zé)任傳達(dá)一種健康的思想意識給學(xué)生，引導(dǎo)他們觀看優(yōu)秀人物的傳記，讓其親近真善美、遠(yuǎn)離假惡丑。學(xué)生是國家的未來，民族的希望，少年強則國強，少年智則國智。防止小學(xué)生不良行為的產(chǎn)生必須做到未雨綢繆、防微杜漸，這就需要教育者調(diào)動一切教育力量，與家庭、社會形成教育合力，持之以恒，常抓巧干，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

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