黑龍江民族職業(yè)學(xué)院積極配合黑龍江省屬高校落實(shí)教育部援疆計劃。自2012年迎來首批新疆籍少數(shù)民族預(yù)科生,學(xué)校遇到許多不同于黑龍江籍少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生管理的新問題、新情況,通過不斷摸索,總結(jié)出了“平等、關(guān)愛、融入”為特色的學(xué)生管理模式,促進(jìn)了和諧校園建設(shè),并對內(nèi)地高校開展新疆籍學(xué)生管理工作有很好的借鑒作用。新疆籍民族預(yù)科生,由于其身份和背景極具特殊性,只有深入研究、分析這些顯著特點(diǎn),采取有針對性的管理措施,幫助他們適應(yīng)新的大學(xué)生活,實(shí)現(xiàn)從預(yù)科到大學(xué)的有序過渡。
一、相比黑龍江籍少數(shù)民族預(yù)科生的顯著特點(diǎn)
1、缺乏平等認(rèn)同感。由于眾所周知的原因,社會上存在著對新疆和新疆同胞認(rèn)識上的某些偏見,比如有位維族同學(xué)的親人來哈爾濱,一些賓館不愿意接待他們住宿。甚至,單獨(dú)登記維族學(xué)生信息。這些形成了學(xué)生對身份認(rèn)知上的獨(dú)特性,缺乏民族平等認(rèn)同感。
2、渴望關(guān)愛,心理孤獨(dú)。新疆籍預(yù)科學(xué)生主要來自天山南北或昆侖山、阿爾泰山地區(qū),遙遠(yuǎn)的地域距離,使他們更加渴望關(guān)愛。尤其,學(xué)習(xí)、生活的不適應(yīng),極易誘發(fā)與黑龍江籍預(yù)科學(xué)生的沖突。少數(shù)學(xué)生的過激行為,多數(shù)源于心理的自卑感、孤獨(dú)感,仿佛被無形“孤立”了。
3、融入困難,沒有歸屬感。一方面受區(qū)域文化影響,民族飲食習(xí)慣和習(xí)俗信仰的差異,帶來強(qiáng)烈反差,學(xué)生普遍感覺難以融入校園文化與生活。另一方面由于語言障礙,不喜歡與其他民族師生進(jìn)行交流,人為產(chǎn)生了隔閡。
二、不斷探索“平等、關(guān)愛、融入”為主題的學(xué)生管理模式
1、牢固樹立“平等”的意識,堅持平等辦學(xué)理念
學(xué)校堅持平等育人理念,把平等作為做好新疆學(xué)生管理工作的基本原則,堅持法律政策面前人人平等,堅持各民族之間相互平等,將他們與內(nèi)地學(xué)生一樣對待,進(jìn)行常態(tài)化管理。引導(dǎo)新疆籍與黑龍江籍學(xué)生友好相處,溝通融合,懂得“不論你從哪里來,我們都是同學(xué),都是民族學(xué)院一家人”的道理,淡化個體民族概念,擴(kuò)大中華民族一家親的理念。在舉行各類文體活動時,都是以班為單位,在同等的標(biāo)準(zhǔn)條件下進(jìn)行競技。另外,在過“古爾邦”節(jié)時,邀請非穆斯林同學(xué)參加,共同感受新疆同學(xué)的節(jié)日氣氛。此外,不用“新疆班”的稱呼,而是與黑龍江籍民族預(yù)科班融合到一起,淡化特殊性,強(qiáng)化共同性,激發(fā)學(xué)生們的愛班、愛校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。
2、從關(guān)愛入手,用愛心溫暖學(xué)生
學(xué)院堅持以“愛”為先導(dǎo),幫助新疆籍民族預(yù)科生解決所面臨的生活環(huán)境差異、文化差異、經(jīng)濟(jì)貧困,通過關(guān)愛他們的生活和心靈成長,溫暖學(xué)生,使學(xué)生們安心學(xué)習(xí)。
尊重民族飲食習(xí)慣,重視學(xué)生的餐飲問題。將清真餐廳和漢餐廳完全隔離開,成立有學(xué)生代表參與的伙食委員會,及時了解和解決清真餐廳運(yùn)行過程中出現(xiàn)的問題。學(xué)院嘗試從新疆請來維吾爾族師傅,專門開設(shè)一個新疆風(fēng)味窗口。
為新疆籍預(yù)科學(xué)生配備具有心理咨詢師資質(zhì)的教師做班主任。新疆籍學(xué)生比黑龍江籍預(yù)科生更加敏感,由于民族傳統(tǒng)、民族文化以及社會環(huán)境決定了個人性格、思維方式,這些容易造成一定的交流障礙。因此,學(xué)校選配具有心理咨詢師資質(zhì)的教師做班主任,在日常學(xué)生管理中重視對學(xué)生心理問題及時疏導(dǎo)。
3、全面融入,為學(xué)生成才搭建平臺
在對新疆學(xué)生的日常管理中,學(xué)院始終堅持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),寬嚴(yán)相濟(jì)、愛而不縱。日常生活中,學(xué)院嚴(yán)格以學(xué)生管理規(guī)定規(guī)范少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生的行為,與來自其他地區(qū)的學(xué)生沒有區(qū)別;在學(xué)習(xí)成績考核方面,與省內(nèi)其他少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。在宿舍管理方面,學(xué)院將各民族的學(xué)生按人數(shù)均分到各個宿舍,也就是一個宿舍是由多民族的學(xué)生組成的小家庭。學(xué)業(yè)成績和省內(nèi)學(xué)生統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求。大部分少數(shù)民族學(xué)生在上大學(xué)前都是在民族地區(qū)接受教育,使用的是本民族語言授課。由于環(huán)境、語言的不同,造成他們和省內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有了差距。即使這樣,學(xué)院也絕不降低標(biāo)準(zhǔn)要求,對學(xué)習(xí)確實(shí)有困難的學(xué)生,任課老師會進(jìn)行耐心的引導(dǎo)和幫助,在寬嚴(yán)相濟(jì)的關(guān)愛和教導(dǎo)中,新疆學(xué)生慢慢融入學(xué)校學(xué)習(xí)生活。學(xué)生會和團(tuán)總支不成立新疆少數(shù)民族學(xué)生單獨(dú)的管理組織,各類活動都是在一起,營造新疆少數(shù)民族學(xué)生和內(nèi)地各民族學(xué)生交流接觸的機(jī)會,促進(jìn)各民族學(xué)生融合。
綜上所述,新疆籍少數(shù)民族預(yù)科生是大學(xué)生群體中的重要一員,是未來新疆地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此,根據(jù)新疆籍少數(shù)民族預(yù)科生的特點(diǎn),有針對性地進(jìn)行“平等、關(guān)愛、融入”為主題的學(xué)生管理,必將為新疆籍少數(shù)民族預(yù)科生順利升入本科院校學(xué)習(xí)并盡快適應(yīng)大學(xué)生活搭建起金色橋梁。
基金項(xiàng)目:黑龍江高等教育學(xué)會“十二五”課題“平等、關(guān)愛、融入”—內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生管理模式探索”階段性成果。
(作者單位:黑龍江民族職業(yè)學(xué)院)