大學(xué)生學(xué)習(xí)《演講與口才》課程的積極意義

隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)人才的需求和要求也逐漸的提高，口才的表達(dá)能力越來(lái)越受到招聘企業(yè)的重視，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)好《演講與口才》對(duì)他們今后人生事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮具有重要的作用。

語(yǔ)言溝通是我們?nèi)粘Ｉ畹幕炯寄埽巳硕夹枰f(shuō)話；而說(shuō)話，就需要口才。擁有一流演講口才，等于擁有一輩子的財(cái)富，大學(xué)生就更需要這筆財(cái)富。

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈求職的求職過(guò)程中口頭表達(dá)能力的好壞將直接影響到你是否能進(jìn)入你心儀的工作崗位。那么，《演講與口才》課程對(duì)大學(xué)生究竟有那些重要意義：

（一）社會(huì)需求，適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)

《毛遂自薦》中說(shuō)道：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。這句話就說(shuō)到了口才的重要性：毛遂就因?yàn)楦矣谧约和扑]自己，才得以使他被平原君賞識(shí)，繼而聞名于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這在當(dāng)代也有很多這樣的例子：我國(guó)的中央政治局委員吳儀，在她任國(guó)務(wù)委員的時(shí)候跟美國(guó)的數(shù)次談判后，使美國(guó)人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國(guó)家利益鑒定的維護(hù)者，又是堅(jiān)韌的談判者。她的卓越的口才能力，使我國(guó)至少贏回了上百億的損失。具有卓越的口才能力的人擁有更強(qiáng)的說(shuō)服力，能夠更直接、更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，所以能夠使主體更適應(yīng)于社會(huì)的需要。從社會(huì)層面上講，當(dāng)代高度信息化的社會(huì)需要其主體之間有充分的交流，而口才則是信息化社會(huì)交流的重要組成部分，優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率，促進(jìn)社會(huì)分工合作的進(jìn)一步完善，從而為社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。無(wú)論是在大學(xué)內(nèi)還是在社會(huì)中，口才都是極其重要的。在大學(xué)期內(nèi)，有很多很活躍的大學(xué)生，在學(xué)生會(huì)、在社聯(lián)或者是在班級(jí)中，口才好的人都會(huì)處于核心的領(lǐng)導(dǎo)地位。

（二）掌握溝通，樹(shù)立形象

良好的口才是展示個(gè)人形象的一個(gè)方面，盡快樹(shù)立形象可言通過(guò)多種途徑與方法，但是面對(duì)面的交流，語(yǔ)言上的溝通則是最有效的一種。因此，口才的巨大作用也就凸顯出來(lái)了。人是社會(huì)的動(dòng)物，我們每個(gè)人生活在社會(huì)上都會(huì)遇到不如意的事，需要和朋友傾訴，以求得他人的關(guān)心與幫助；在日常生活中和父母處理好關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦；和親人處理好關(guān)系，以加強(qiáng)和他們的交往這些就要求我們要學(xué)會(huì)與人溝通，在溝通中得到幫助，在交流中更好的發(fā)展，在這一方面，口才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。先秦子學(xué)時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，各家開(kāi)宗立派，授徒傳業(yè)，靠的是什么？辯論，口才！是老子、孔子、莊子、墨子的良好口才成就了中國(guó)歷史上第一次知識(shí)的大萌發(fā)，智慧的大飛躍，在那個(gè)著述甚少的年代，他們通過(guò)語(yǔ)言把自己的想法，學(xué)說(shuō)傳授，從而開(kāi)一時(shí)之風(fēng)。

（三）豐富知識(shí)，自我完善

它比學(xué)外語(yǔ)更實(shí)用；比學(xué)計(jì)算機(jī)更重要；比學(xué)數(shù)理化更有價(jià)值。也許你初中、高中、大學(xué)用了10年的時(shí)間外語(yǔ)，但是99%的人每天用上外語(yǔ)的時(shí)間不到1分鐘。而演講口才，我們每天都要用到，每天都要與人溝通、每天都要與人交流。所以，一旦你學(xué)會(huì)了演講口才，你將受用一輩子。它將為你的事業(yè)、為你的人生創(chuàng)造無(wú)限的財(cái)富。

英國(guó)首相丘吉爾曾說(shuō)：“一個(gè)人可以面對(duì)多少人，就代表這個(gè)人的人生成就有多大！” 但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，依然還有很多朋友：因?yàn)椴簧乒娧葜v，而在公眾場(chǎng)合臉紅心跳，形象頓失！因?yàn)闇贤ú坏轿欢e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)、損失金錢(qián)、人際關(guān)系緊張！因?yàn)闆](méi)掌握溝通技巧，而在生活或商務(wù)談判時(shí)被迫一讓再讓，因?yàn)椴欢醚葜v式銷售，而失去了占有更多市場(chǎng)的機(jī)會(huì)！ 因此，演講與口才，也是大家必須學(xué)好的一項(xiàng)本領(lǐng)。

（四）成就事業(yè)，助人成功

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)型的人，通常都具有比常人強(qiáng)的管理能力和口才能力。管理能力不是說(shuō)一定是管理人員或領(lǐng)導(dǎo)人物才具有的，一般人也具有這種才能，我們需要這種能力才能更好的做好工作。一個(gè)人的講話水平在某種程度上就可以決定著他的生活層次。我們生活的社會(huì)中，大到治國(guó)、平天下，小到修身、齊家，這些都需要口才?？诓拍芰σ部梢苑Q之為表達(dá)能力，但表達(dá)能力的意義已超過(guò)口才能力的覆蓋范圍。在大三出去實(shí)習(xí)的時(shí)候，我們除了第一輪要交簡(jiǎn)歷，這考驗(yàn)的是你的書(shū)面表達(dá)能力；在第二輪要面試，這考驗(yàn)的是你的口頭表達(dá)能力。

（五）審美情操，教育激勵(lì)

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾對(duì)事物美丑屬性直接感知、情感體驗(yàn)和激起美感的活動(dòng)，是感知、感情、理解、想象等心理功能互相滲透、共同協(xié)作的活動(dòng)。聽(tīng)眾是審美的主體，演講者以及傳播的媒介等則是審美客體，優(yōu)秀的演講不僅給人以理性的啟迪，而且能使人精神愉悅，給人以美感享受。而在整個(gè)演講活動(dòng)中，演講者自身也能從中產(chǎn)生美感享受：當(dāng)演講者自身作為審美主體時(shí)，這種自我欣賞主要來(lái)自于聽(tīng)眾的反饋和對(duì)效果的滿意。一次成功的演講可以傳達(dá)大量的知識(shí)文化信息，演講者在演講過(guò)程中可以從中受到自我教育，聽(tīng)眾可以從中受到外化教育，接受信息，受到熏陶感染，并內(nèi)化為自己是一種行動(dòng)。如人們所熟知的百家講壇中于丹關(guān)于《論語(yǔ)》的演講，俞敏洪在北京大學(xué)在新生開(kāi)學(xué)典禮大會(huì)上的演講，對(duì)陶冶廣大青少年的情操，塑造美好的心靈，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，刻苦學(xué)習(xí)努力工作，都起到積極的教育作用。演講者通過(guò)對(duì)人的動(dòng)機(jī)的心理誘導(dǎo)與激發(fā)，喚起人們對(duì)工作、學(xué)習(xí)、事業(yè)的高度責(zé)任感，激發(fā)人們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

正如莎士比亞所說(shuō)：“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認(rèn)識(shí)，那就是講話令人喜悅的能力?！彼浴堆葜v與口才》這門(mén)課程對(duì)于我們而言不僅僅是一門(mén)普通的選修課，而是一門(mén)人生必不可少的藝術(shù)。

（作者單位：銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院）