具有創(chuàng)新性的素質(zhì)教育，才能推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步

摘 要：蘇格蘭北部百年以來(lái)首個(gè)達(dá)到牛津大學(xué)錄取條件的考生，因?yàn)椴痪邆渥銐虻膭?chuàng)新潛質(zhì)而未被牛津大學(xué)錄取，且牛津大學(xué)立場(chǎng)非常堅(jiān)決，即使政府干預(yù)也絕不錄取。因?yàn)榇耸拢€牽涉到當(dāng)時(shí)的首相布萊爾榮譽(yù)博士學(xué)位的取消。為什么牛津非要這樣對(duì)待一個(gè)學(xué)生呢？牛津的理由是：在招生問(wèn)題上，任何人無(wú)權(quán)更改學(xué)院教授的面試結(jié)論。而這個(gè)結(jié)論就是：該生不具備牛津大學(xué)需要的創(chuàng)新潛質(zhì)。一個(gè)百年傳承的名校，為何要如此注重 “創(chuàng)新潛質(zhì)”？我以為：創(chuàng)新正是百年牛津不衰的秘籍?！耙荒曛?jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！碑?dāng)前我國(guó)社會(huì)要不斷進(jìn)步，就要把住素質(zhì)教育這個(gè)“樹(shù)人”的大計(jì)，而素質(zhì)教育發(fā)展起效的根本就是創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；創(chuàng)新潛質(zhì)

由于人們素質(zhì)教育理念的不斷提高，以體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)分享為教學(xué)形式的拓展訓(xùn)練的出現(xiàn)令人振奮。素質(zhì)拓展訓(xùn)練在國(guó)外已取得了許多成功經(jīng)驗(yàn)。素質(zhì)拓展訓(xùn)練是一種有效教育方法，由于其教育手段的不同可以使受教育者獲得包括知識(shí)、智力、情感、創(chuàng)造力、思維與實(shí)踐能力等全方位的最優(yōu)化發(fā)展。不同性質(zhì)的企業(yè)決定其派出學(xué)員的不同素質(zhì)，對(duì)素質(zhì)拓展訓(xùn)練的需求也有不同差異。如：國(guó)企是為了建立自然的溝通氣氛，打破隔閡，建立有效、深入的溝通；外企的企業(yè)文化比較成型，他們需要讓員工更多的感悟文化，學(xué)習(xí)溝通的技巧，用更生動(dòng)有趣的形式進(jìn)行團(tuán)隊(duì)的建設(shè)；政府機(jī)構(gòu)多需求觀念的轉(zhuǎn)變，了解團(tuán)隊(duì)交往的溝通方法；民企分兩類，有規(guī)模、管理有一定基礎(chǔ)的，他們多偏重團(tuán)隊(duì)的建設(shè)中小企業(yè)則無(wú)特別成型的文化。學(xué)院的EMBA，轉(zhuǎn)換心態(tài)之后，再通過(guò)活動(dòng)讓他們自己去認(rèn)識(shí)去改變。在校生主要是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力與適當(dāng)?shù)膫€(gè)人挑戰(zhàn)與生存訓(xùn)練。素質(zhì)拓展訓(xùn)練挖掘和提升個(gè)人的八大能力（創(chuàng)新、溝通、協(xié)作、應(yīng)變、學(xué)習(xí)、思維、激勵(lì)、領(lǐng)導(dǎo)），讓人們?cè)诟鱾€(gè)方面獨(dú)有新的突破。2008年舉行的北京奧運(yùn)已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)狀態(tài)，提高國(guó)民創(chuàng)新素質(zhì)也進(jìn)入迫切的階段。要想舉辦奧運(yùn)史上最輝煌的一屆奧運(yùn)會(huì)，勢(shì)必需要高素質(zhì)的人才。提高公民的綜合素質(zhì)、實(shí)質(zhì)是一種現(xiàn)代生存理念的培育，素質(zhì)拓展訓(xùn)練正是為了達(dá)到這一目的。

不管是在什么地區(qū)，什么時(shí)間，創(chuàng)新永遠(yuǎn)是進(jìn)步的核心。如果沒(méi)有創(chuàng)新，人類不會(huì)產(chǎn)生文明。沒(méi)有創(chuàng)新愛(ài)迪生怎么可能發(fā)明電燈？居里夫人怎么可能發(fā)現(xiàn)鐳元素的存在？門捷列夫怎么可能發(fā)明元素周期表？愛(ài)因斯坦怎么可能發(fā)現(xiàn)相對(duì)論？如果沒(méi)有了創(chuàng)新，一個(gè)民族一定會(huì)滅亡得很快。百年前的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)給我們留下了血的教訓(xùn)。中國(guó)固步自封的清王朝在列強(qiáng)船堅(jiān)炮利的強(qiáng)權(quán)政治之下喪權(quán)辱國(guó)，成為中華民族的百年恥辱。如果沒(méi)有創(chuàng)新，我們會(huì)永遠(yuǎn)被局限在一點(diǎn)之內(nèi)。習(xí)總書記說(shuō)：“剛健過(guò)強(qiáng)，代表著中國(guó)文化的基本精神，是激勵(lì)中華民族不斷創(chuàng)新，不斷前進(jìn)的思想源泉。”

創(chuàng)新是如此的重要，而要想讓一個(gè)國(guó)家充滿創(chuàng)新的朝氣，那關(guān)鍵鐵定在于教育。十八大報(bào)告提出“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。”黨和國(guó)家之所以高度重視教育，就是因?yàn)椋航逃哂羞x擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在，我國(guó)正處于初級(jí)的素質(zhì)教育階段，社會(huì)轉(zhuǎn)型使得國(guó)家的教育也在轉(zhuǎn)型之中，對(duì)創(chuàng)新的判定系統(tǒng)尚不完善，還難以高效的篩選創(chuàng)新型人才。而社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展卻對(duì)創(chuàng)新人才的要求日益增長(zhǎng)，使得國(guó)家對(duì)我們創(chuàng)新能力的要求大幅度提高。這正是當(dāng)前我國(guó)教育面臨的最大矛盾。

為了服務(wù)祖國(guó)，我們必須自覺(jué)培養(yǎng)創(chuàng)新能力，爭(zhēng)做時(shí)代棟梁。習(xí)主席說(shuō)“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。”作為新時(shí)代中國(guó)的高中生，我們是中華民族的新希望。為了不負(fù)祖國(guó)的養(yǎng)育深恩，習(xí)主席的深情號(hào)召，我們要全面提升自身創(chuàng)新能力，這樣，才能更加促進(jìn)我國(guó)教育的創(chuàng)新性，推動(dòng)祖國(guó)社會(huì)不斷進(jìn)步，共創(chuàng)中華新時(shí)代崛起的神化。

一、實(shí)施創(chuàng)新性的素質(zhì)教育是落實(shí)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的需要

越來(lái)越多地成為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。無(wú)論就其中哪一個(gè)方面實(shí)力的增強(qiáng)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新性的教育都具有基礎(chǔ)性的地位。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技進(jìn)步都取得了巨大的成就。但是，也要清醒地看到，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式還沒(méi)有根本轉(zhuǎn)變，沉重的人口負(fù)擔(dān)還沒(méi)有轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì)。我們的勞動(dòng)力素質(zhì)和科技創(chuàng)新能力不高，已經(jīng)成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力增強(qiáng)的一個(gè)主要因素。

二、創(chuàng)新性的素質(zhì)教育的實(shí)施是教育改革與發(fā)展的共同趨勢(shì)

自1970年代以來(lái)，政治家、教育家越來(lái)越認(rèn)識(shí)到”決定人類的命運(yùn)是最重要的因素是人的質(zhì)量，不僅是質(zhì)量的精英，但數(shù)十億普通地球居民的平均質(zhì)量。“相反，他們專注于教育事業(yè)，呼吁教育改革。未來(lái)人才的素質(zhì)應(yīng)該是積極和創(chuàng)新的。在一個(gè)快速變化的社會(huì)里，有很強(qiáng)的適應(yīng)能力，它已經(jīng)準(zhǔn)備好建立適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的思想、模式和生活方式。有較高的思想道德素質(zhì)和人類責(zé)任；追求科學(xué)真理的質(zhì)量與他人合作，具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的合成。具有廣泛的個(gè)性特點(diǎn)和專業(yè)能力，有能力掌握溝通工具，進(jìn)行國(guó)際交流。為了迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，我們不僅要考慮智力的發(fā)展，也要提高人們的道德和理想水平。創(chuàng)新教育是一個(gè)重要的目標(biāo)是幫助年輕一代建立一個(gè)更高境界的理想，信仰和社會(huì)責(zé)任，幫助他們學(xué)會(huì)共存，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)同情。因此，創(chuàng)新素質(zhì)教育是一種積極的國(guó)際教育，是對(duì)國(guó)際教育趨勢(shì)的積極回應(yīng)。

三、實(shí)施創(chuàng)新性的素質(zhì)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的需要

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育一直是“應(yīng)試教育”占據(jù)主導(dǎo)地位。特別是恢復(fù)高考以后，應(yīng)試教育可以說(shuō)達(dá)到了登峰造極的程度。應(yīng)試教育把學(xué)生局限于書本與課堂，局限于殘酷的訓(xùn)練與考試之中。學(xué)校只注重升學(xué)，不考慮學(xué)生做人，忽視學(xué)生的人格教育、道德教育、人文情感教育、社會(huì)實(shí)踐教育，導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)與情感、知識(shí)與實(shí)踐、知識(shí)與創(chuàng)造力的巨大失衡。美籍華人諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者朱棣文教授曾說(shuō)過(guò)；“中國(guó)的學(xué)生非常刻苦，書本成績(jī)很好，但他們?nèi)鄙賱?chuàng)造精神。美國(guó)學(xué)生的成績(jī)不如中國(guó)學(xué)生，但他們有創(chuàng)意精神和冒險(xiǎn)精神，有時(shí)做出難以想象甚至“發(fā)瘋”的事情，所以往往創(chuàng)造出驚人的成就。