目前,我們正處在全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代中,高職院校抵御和防范宗教勢(shì)力滲透十分迫切。為此,高職院校不但應(yīng)該教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,還主要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的宗教觀,切實(shí)提高大學(xué)生抵御和防范宗教勢(shì)力滲透的能力,建立高職院校民族、宗教事務(wù)管理機(jī)構(gòu),為大學(xué)生提供健康成長(zhǎng)的環(huán)境。
長(zhǎng)期以來,境內(nèi)外一些敵對(duì)勢(shì)力為了破壞社會(huì)主義制度、分裂祖國(guó),通過各種手段、方式,把學(xué)校作為宗教滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域,以達(dá)到破壞社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的險(xiǎn)惡用心。高職院校的學(xué)生具有心智尚未發(fā)育成熟,判斷能力和辨別是非的能力較弱,自我約束能力不強(qiáng),世界觀和人生觀具有極大的可塑性,還處于形成過程中。雖然他們本身不是社會(huì)上的主要宗教勢(shì)力,但是他們并不否認(rèn)自己的信仰宗教,甚至有些大學(xué)生認(rèn)為信仰宗教不會(huì)妨礙正常的工作與學(xué)習(xí),認(rèn)為宗教信仰是與生俱來的自然屬性;并且有些學(xué)生混淆了民族風(fēng)俗與宗教政策的界限,以民族風(fēng)俗習(xí)慣為名進(jìn)行做禮拜、穿帶濃厚宗教色彩的服飾,這些都加大了學(xué)校思想教育工作的難度。
一、高職院校抵御和防范宗教滲透應(yīng)該注意的問題
1.明確宗教知識(shí)教育和傳教的界限
目前,高職院校大部分學(xué)生缺乏對(duì)宗教信仰的正確認(rèn)識(shí),沒有接受過系統(tǒng)的宗教知識(shí)教育,雖然部分學(xué)生信教,但只是對(duì)宗教產(chǎn)生興趣,并不是真正信仰宗教。由此,一些人通過各種方式,向高職院校學(xué)生普及宗教知識(shí)的同時(shí),也在進(jìn)行傳教活動(dòng),如:大學(xué)講壇、學(xué)術(shù)沙龍等等。為了幫助高職院校學(xué)生真正了解宗教,高職院校要嚴(yán)加管理這類行為,防微杜漸,借助選修課平臺(tái),采取疏而不堵的方式,真正區(qū)分宗教知識(shí)教育和傳教的界限,開設(shè)宗教知識(shí)普及課程,揭開籠罩在宗教身上的神秘面紗,著重宣傳黨的宗教政策,幫助學(xué)生樹立正確的宗教觀,加大社會(huì)主義宗教觀教育力度,增強(qiáng)抵御宗教滲透的敏銳性和自覺性。
2.明確“宗教滲透”和“宗教世俗化”的含義
“宗教滲透”具有某種目的,是一種人為活動(dòng),是西方教會(huì)國(guó)家非法實(shí)現(xiàn)其政治目的的一種工具。為了破壞我國(guó)的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,境外團(tuán)體、組織和工人通過利用宗教,從事各種違反我國(guó)憲法、政策和法規(guī)的活動(dòng)與宣傳,企圖顛覆我國(guó)政權(quán)和社會(huì)主義制度,從事分裂民族和控制、干涉我國(guó)宗教事務(wù)的活動(dòng)。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,我國(guó)民主法制得到了健全,而宗教滲透也更具有了多樣性、專業(yè)性,境外敵對(duì)勢(shì)力改進(jìn)了宗教滲透的方法,加緊了宗教滲透的步伐,讓人防不勝防。而在宗教發(fā)展過程中,“宗教世俗化”是一種現(xiàn)象、過程,包括社會(huì)、制度和個(gè)人三個(gè)層面,表現(xiàn)為宗教與政治的分離,是一種多維現(xiàn)象。在經(jīng)典教義、價(jià)值觀念、行為規(guī)范等方面,為了適應(yīng)社會(huì)的變遷,各種傳統(tǒng)宗教進(jìn)行自我調(diào)整,或退回到私人的精神生活領(lǐng)域,或適應(yīng)世俗適合的價(jià)值觀念。雖然有宗教色彩,但是并非惡意的人為活動(dòng),具有存在的合理性和社會(huì)價(jià)值性。
我國(guó)的宗教信仰滿足于冥思、敬拜、反省內(nèi)求,走宗教“世俗化”的道路,這與西方宗教的“國(guó)教”不同。中國(guó)人的宗教信仰是一種非宗教、日常生活交往的形式來表達(dá)的,是一種于制度宗教之外的宗教。目前,在一些信教的學(xué)生大多是在不斷質(zhì)疑、不斷論證信仰合理化的情況下,由于身份認(rèn)同危機(jī)、遭遇挫折之后,逐漸對(duì)宗教產(chǎn)生了認(rèn)同。這類信教者主要是通過信仰,達(dá)到減壓和正心等世俗目的,僅存在于個(gè)人的精神生活領(lǐng)域中。因此對(duì)于這類宗教行為沒法禁止,但是也不提倡應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的理性與科學(xué)教育,給予這類學(xué)生心理疏導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
3.明確無神論與宗教信仰自由政策的含義
馬克斯主義認(rèn)為宗教信仰中的超自然力量和境界是不存在的,只不過是受各種主客觀因素的影響,在特定的歷史條件下,人們產(chǎn)生的幻想,其宗教觀強(qiáng)調(diào)科學(xué)無神論。那么高職院校在維護(hù)宗教信仰自由政策、尊重宗教有神論思想中,如果堅(jiān)持馬克思主義宗教觀的科學(xué)無神論,大學(xué)生會(huì)產(chǎn)生疑惑。首先,馬克思認(rèn)為宗教與政治結(jié)合就是統(tǒng)治人民的“鴉片”。周恩來也指出“宗教信仰不涉及政治問題,是人民思想信仰問題”。其次,隨著社會(huì)不斷的發(fā)展,宗教也在不斷的演進(jìn),受生產(chǎn)力發(fā)展水平和人認(rèn)知能力等因素的影響,宗教具有深刻的社會(huì)根源。另外,馬克思主義無神論的本質(zhì)是滿足社會(huì)的實(shí)際需要,是科學(xué)的方法論,服務(wù)于社會(huì)建設(shè)、政權(quán)建立穩(wěn)定等。而有神論的宗教信仰是維追求一種終極的思想價(jià)值和目標(biāo),在精神上,為人提供一種條件和途徑,使人超越自身的有限性,從而滿足了人精神層面的需求。
二、高職院校抵御和防范宗教勢(shì)力滲透的有效措施
1.以人為本,建立健康的成長(zhǎng)環(huán)境
高職院校的學(xué)生大多都處于青春期,年齡在18~22歲之間,心理發(fā)展逐漸成熟。在面對(duì)各種壓力的時(shí)候,這個(gè)階段的學(xué)生容易產(chǎn)生焦慮、憂郁等負(fù)面情緒,如:學(xué)業(yè)、感情等方面。為了向大學(xué)生提供尋找歸屬感和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的平臺(tái),高職院校應(yīng)以人為本,通過開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),關(guān)注學(xué)生各個(gè)方面的需求,如:生存、自由和發(fā)展等,加強(qiáng)校園文化建設(shè),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開學(xué)校、家庭和社會(huì)的影響,因此,這三者之間的教育應(yīng)該共同關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),充分的結(jié)合在一起,學(xué)校教育應(yīng)該結(jié)合社會(huì)輿論和事件的教育功能,結(jié)合家庭教育,正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值取向和判斷,關(guān)愛學(xué)生,讓學(xué)生找到身份認(rèn)同感。另外,為了幫助學(xué)生解決實(shí)際問題,高職院校應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況,將思想政治教育與解決學(xué)生實(shí)際困難相結(jié)合,對(duì)癥下藥,消除學(xué)生對(duì)社會(huì)的片面認(rèn)識(shí),使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中感受到人文關(guān)懷,充分享受到中華民族思想文化的魅力,感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。如:建立完善的學(xué)生資助體系、完善學(xué)生就業(yè)服務(wù)體系、積極開展心理健康咨詢和教育等。
2.加強(qiáng)理想信念教育,幫助學(xué)生樹立正確的信仰
為了幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及政治信仰,高職院校應(yīng)該加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),緊密聯(lián)系實(shí)際,幫助學(xué)生確立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,引導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。如:結(jié)合節(jié)慶日、重大事件等契機(jī),在加強(qiáng)思想政治教育的同時(shí),警惕宗教泛化現(xiàn)象,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育。并且為了培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神,通過社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),消除宗教影響,用科學(xué)的實(shí)踐精神武裝學(xué)生的頭腦。通過實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)事求是、重視實(shí)踐、敢于懷疑的科學(xué)精神,從而使學(xué)生在面對(duì)一些離奇現(xiàn)象時(shí),能夠不盲聽盲從,采取正確的態(tài)度和方法,增強(qiáng)學(xué)生的辨別是非的能力。另外,為了引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)宗教本質(zhì),可以適當(dāng)開設(shè)普及宗教知識(shí)的選修課,借助人文素質(zhì)選修課的平臺(tái),設(shè)立一些宗教法律政策的選修課,增加宗教法律政策宣傳,開展有針對(duì)性的教育,引導(dǎo)學(xué)生了解宗教的發(fā)展、產(chǎn)生,加強(qiáng)社會(huì)主義宗教觀教育,提高學(xué)生抵御、防范宗教滲透的能力。
3.建立抵御、防范滲透的工作機(jī)制,提高高職院校民族宗教事務(wù)管理水平
一些民族學(xué)生較多、宗教活動(dòng)頻發(fā)的高職院校應(yīng)該統(tǒng)一協(xié)調(diào)學(xué)校民族宗教工作,成立民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組,,學(xué)校各個(gè)部門要加強(qiáng)溝通、密切配合,制定宗教事務(wù)方面的規(guī)章制度,規(guī)范師生員工的宗教活動(dòng),如:宣傳部、學(xué)生處等部門,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和制止非法宗教活動(dòng),準(zhǔn)確了解國(guó)際、國(guó)內(nèi)宗教相關(guān)信息,依法管理宗教事務(wù)。首先,要做好基層黨建建設(shè)工作,重視黨員發(fā)展工作,積極探索和推進(jìn)基層黨組織在學(xué)生會(huì)等的先鋒模范帶頭作用,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,鼓勵(lì)基層黨組織開展社會(huì)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生思想向良性方面發(fā)展,積極開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),提高學(xué)生的思想境界。其次,要加強(qiáng)思想政治工作隊(duì)伍建設(shè),提高思想政治教育工作人員的防范宗教滲透工作的素質(zhì),堅(jiān)決抵制非法宗教,從而提升高職院校民族宗教事務(wù)管理水平。同時(shí),要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和監(jiān)管,如:校園網(wǎng)、BBS等網(wǎng)絡(luò)建設(shè),運(yùn)用先進(jìn)的科技防范宗教敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行宗教滲透,讓社會(huì)主義的主旋律引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。另外,高職院校應(yīng)該尊重學(xué)生的選擇,要和地方宗教事務(wù)管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行溝通,引導(dǎo)學(xué)生將宗教觀和社會(huì)主義價(jià)值觀協(xié)調(diào)起來,相互了解宗教動(dòng)向,胡同信息,警惕境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教活動(dòng)滲透拉攏學(xué)生。
課題名稱:福建省2015年度中青年教師科研項(xiàng)目(統(tǒng)戰(zhàn)工作專項(xiàng))—— 高職院校有效抵御和防范宗教勢(shì)力滲透問題研究,項(xiàng)目編號(hào):JAS51670
(作者單位:廈門安防科技職業(yè)學(xué)院)